在拉薩八廓街的東南角上，坐落著一棟格外顯眼的黃房子，這裡傳聞是六世達賴倉央嘉措和“瑪吉阿米”約會的地方，得此浪漫的愛情傳說加持，這座“瑪吉阿米酒吧”成為中外遊客西藏旅行清單中重要的一站。
瑪吉阿米，在藏文裡意為“未嫁娘”，出自倉央嘉措《在那東方山頂》一詩，其實它並不是倉央嘉措情人的具體名字，而是代指純潔美麗的姑娘。
拉薩八廓街，白色建築中的一點黃色格外引人注目
瑪吉阿米酒吧
在這樣一個並不多情的夜晚，我坐在瑪吉阿米酒吧裡啜飲一杯青稞啤酒，醉在窗外皎潔的月色，恍惚中靈魂溯回到了“300多年前”...
酒吧洋溢著友誼、溫暖和歡樂、自由，老闆娘央宗釀得一手好青稞酒，她做出的酒不論是頭道的、二道的、三道的，都一樣清涼、醇香、酸甜，姑娘們喝了臉蛋微紅，小夥子喝了醺醺欲醉。
環繞一週，目光會不自覺得停留在那個固定位置上，一位俊俏的長髮少年郎，身穿綢緞華服，手戴戒指，與身旁美麗的女子說著無盡的甜蜜情話，把酒言歡，那臉上肆意徜徉的是輕鬆愜意與濃濃愛意。
誰也不會想到，就在一刻鐘前，他在神聖威嚴的布達拉宮，悄悄地褪去達賴冠服，換上綢緞便裝，緊張得像只小老鼠一樣從側門遁出，直到酒吧才終於抒了口氣，恢復了他原本就放浪形骸的天真與赤誠。
沒錯，那就是倉央嘉措，彼時他不會想到，身為六世達賴的自己竟然是後來中國17世紀最負盛名的兩位愛情詩人之一（另一位是納蘭容若）。
倉央嘉措畫像
酒杯清脆的撞擊聲中，倉央嘉措在想些什麼？又在對情人說著什麼？
他或許在想：
“不要說持明倉央嘉措 / 去找情人去啦！/ 其實他想要的 / 和凡人沒有兩樣”
喃喃對情人唱著他由心底流淌出的詩歌：
“只要姑娘你在 / 酒就不會喝完 / 少年我的希望 / 自然寄託在這裡”
抑或是幻想奢求更多：
“我那心愛的人兒 / 若是能終身偕老 / 就像從大海底下 / 撈上來一件奇珍異寶”
是的，終是奢求太多。
倉央嘉措，1683年（清朝康熙年間）出生於偏遠的鄔堅林地區一個信奉紅教（寧瑪派）的家庭，擁有無憂無慮、聰慧機敏的童年，如果不是被選中作為轉世靈童，倉央嘉措或許娶一位美麗的女子，浪漫而又安穩地過完此生。
然而命運自有安排，倉央嘉措14歲時被當時西藏大權在握的攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世達賴的轉世靈童，並在布達拉宮舉行坐床典禮，成為黃教（格魯派）的領袖。與紅教不同的是，黃教不允許僧人結婚。
雖然擁有六世達賴的尊貴身份，但彼時正是西藏政治風雲變幻、波譎雲詭之際，桑結嘉措 野心昭然，把持西藏政教大權，甚至為平衡局勢維護自己的權力隱匿了五世達賴圓寂消息長達九年的時間！
所以倉央嘉措雖然學習了諸多宗教經典，但在政教中更多地是充當了一個傀儡的角色，六世達賴的身份也成為了桑結嘉措權力棋盤中的一枚棋子。
布達拉宮
在拉薩行坐床禮之前，倉央嘉措曾有一位初戀情人，受命運捉弄，情人遠嫁他方，倉央嘉措披上華麗的聖裝卻被戴上了心的枷鎖。在自由的渴望中，他的迂迴之道在於換上便裝和假名字，放飛自己於酒館、山林、街道中，用詩歌記錄生活的美好，慰藉自己的靈魂。可惜在酒吧約會的心上人，最終也被奸人玷汙而離去。
他困惑：
“觀想的上師面容 / 很難出現在心上 / 不想的情人容顏 / 心頭卻明明亮亮”
他疑問：
“世上安得兩全法，不負如來不負卿？”
他埋怨：
“第一最好不見，免得彼此相戀；第二最好不識，免得彼此相思”
隨著桑結嘉措與拉藏汗的矛盾鬥爭激化，1705年（即倉央嘉措22歲時），戰爭爆發，最終以桑結嘉措兵敗被處死告結束，身為棋子的倉央嘉措也無疑被殃及，拉藏汗向康熙皇帝誣告倉央嘉措沉迷酒色、行為不檢為“假達賴”，請清政府罷黜。為平衡西藏政局，康熙帝命倉央嘉措押往北京，在途經青海湖時倉央嘉措病逝，年僅25歲。
康熙畫像
大多數的六世信徒，或許對這樣的結局安排並不買賬，人們更願意相信，倉央嘉措在行至青海湖時遁走，從此山高海闊，恣意遊走於天地間，快哉樂哉！
倉央嘉措，可謂是佛家不幸而詩家之大幸，他的詩，由靈魂中雀躍而生，朗讀吟唱起來美好動人，似一把利箭戳穿這滾滾紅塵，放射出生命的熠熠之光。
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