多重美學的日本
人活到幾歲算短
失戀只有更短
歸家需要幾里路誰能預算
忘掉我跟你恩怨
櫻花開了幾轉
東京之旅一早比一世遙遠.....
這是陳奕迅《富士山下》的歌詞，每次聽到這幾句，總幻想這自己什麼時候能去東京一次，這麼近，那麼遠，若隱若即，患得患失。
對於日本這個國家，有些人很狠，有些人很喜歡，不同的階層，價值觀，社群，思維方式的人眼中都有不一樣的日本，就像莎士比亞說的那樣，一千個人眼中有一千個哈姆雷特。
富士山、櫻花、東京、京都，崇尚美學、欣賞孤寂、素煉乾淨，些都是很多人眼中的日本，一個溫良的島國。
我喜歡看日本的恐怖片和人性片，日本演員總能把人性的醜惡和扭曲發揮到極致你，彷彿側面反映了日本人扭曲矛盾的一面。
著名科幻小說《三體》裡，當全人類即將被外星人毀滅，外星人派來地球的「談判大使」，化身一位身穿和服、美貌如玉的日本女人。因為在外星人眼裡，日本就是人類精美文化的完美代言人，兼具優雅禮儀與冷血殺人狂的雙重人格。
日本的確是一個充滿矛盾的雙面人 :
極度好戰又極度溫和
極度黷武又極度愛美
極度粗魯傲慢又極度彬彬有禮
極度死板又極度靈活
極度勇敢而又極度膽小
極度保守而又極度喜歡新事物
……
極度物質享樂又極度崇尚精神
—— 著名的《菊與刀》，美國人如此刻畫日本
如今中國的經濟水平已經超過日本成為第二大經濟體，人民生活水平越來越高，日本成為越來越成為我們的出國旅遊的首選。從化妝品到馬桶蓋，從賞櫻到滑雪，國人為何越來越鍾愛日本？
日本是一個「極度物質」的世界。
日本人的「物質」，不單是熱衷於創造物品、凡事精工細作的天賦，也在於他們「物化」的具象思維和「戀物」的審美情結。雖然武士道、匠人精神、無印良品等日本文化都似乎很崇尚「精神」，但實際上，「日本精神」是靠極致的「物質」來具象化的。
日本人的精神世界，很「物化」
比如「禪意」，中國人善長用精妙的大道理、寓言故事來啟發；日本人則更喜歡固化到一個器皿、一碗拉麵、一座枯山水庭園。花費一輩子心思，打磨0.01毫米精度的刀劍，非常具象……
日本人的審美意識，很「物化」
形容一個人的相貌，日本人會具象到「麻生太郎的嘴巴像一個歪嘴茶壺」；拍照時，日本愛擺剪刀手來模仿Y，Yes！耶~~就是這麼具象。
日本人的思維習慣，很「物化」
千萬不要和日本人談論「生命的意義是什麼」之類的抽象話題，這會令他們手足無措。「真是抱歉，我們不如聊聊旅行中遇見的某一個人、某一餐飯、某一處風景吧？」
日本導演最擅長從平淡日常中看見「大宇宙」，對「具體細節」的迷戀和神經質，構成了「日本人的審美」。
骨子裡的日本，就是一個終極戀物癖。
日本人看待事物太具象、細節，缺乏統領全局的視野，日本社會更缺乏必要的「彈性」。「物質為王」的工業時代，「戀物天賦」的日本能獨霸天下；但「服務為王」的信息化時代、智能化時代，日本人有點找不準節奏了。最主流的日本，成了全世界的非主流。
但無論如何，
這個民族的高明審美，折服了我們。儘管很多人恨它，懼它。
一起去東京吧！
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