香格里拉，藏語意為“心中的日月”，因1933年英國小說家詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》名噪一時。小說講述了20世紀30年代，四名西方旅客乘坐飛機的途中，被迫降在喜馬拉雅山南部藏區一個叫香格里拉的神秘之地。這裡雪山環繞，陽光明媚，空氣清新，聖潔的湖泊，寬廣的草原……顯得祥和與寧靜。幾經周折，他們回到了故鄉，卻再也找不到曾經那個隱藏在雪山群中的“仙境”。因籠罩著文學色彩，如夢如幻，讓香格里拉成為人們追尋的“美夢”。後來人們認為，香格里拉就在雲南迪慶藏族自治州。
“迪慶”藏語意為“吉祥如意的地方”，是雲南省唯一的藏族自治州，位於雲南省西北部，地處滇、川、藏三省區結合部的青藏高原南延地段，是“三江並流”腹心區。瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境，形成“雪山為城，江河為池”的特殊地貌，如一顆璀璨的寶石，鑲嵌在滇西北高原上。
圖為肯公村風景
香格里拉是滇藏茶馬古道的必經之路。香格里拉小中甸又被當地藏族人稱為“洋塘”，藏語的意思是“寬闊的壩子”，也有“又一塊壩子”之意。這裡四周青山環繞，壩子裡農田阡陌，村莊星羅棋佈，山邊的草地上牛羊成群，向北遠眺可以看到哈巴雪山。肯公村就坐落於這塊壩子裡。
圖為以茶馬古道命名的鄉村博物館裡展示的火塘文化。
1906年的一天，村子裡的肯公家誕下一名男嬰，他就是後來成為當地著名僧商的拉茸楚陳，被尊稱為“肯公聰本”。他在雲南迪慶雪域高原甚至西藏的昌都等地都留下了很高的聲望。7歲那年，拉茸楚陳就被家人送到當地有名的噶丹·松贊林寺當喇嘛。噶丹·松贊林寺有“小布達拉宮”之美譽，於1679年興建，至1681年竣工。在這裡，拉茸楚陳認真學習，後成為了“細蘇聰本”（寺院裡專門從商的僧職）。13歲那年，拉茸楚陳家裡遭遇變故，最後只剩下一頭牛和兩匹馬，於是，青澀少年不得不挑起重振家業的重擔。他帶人來到深山裡挖藥材採野菜，曬乾後用馬馱到麗江賣，又從麗江買來粉絲、酒、紅糖等在當地銷售，這樣過了近一年的時間，賺到錢了，拉茸楚陳高興地買了3匹馬。之後，他繼續在中甸到麗江、大理之間，來來回回做生意。
圖為拉茸楚陳塑像。
到20歲的時候，拉茸楚陳有了一定的積蓄，他一次性買了40匹馬，組建起馬幫，開始在滇藏茶馬古道上跑茶馬運輸。據說，他的馬最多時有70多匹。每年2月，馬幫馱著茶、鹽、粉絲、布匹等貨物從建塘（今香格里拉）出發，沿著茶馬古道一路前行，往往會花上3個月的時間才能到達拉薩。到拉薩後，馬幫銷售掉帶來的貨物，並在拉薩採購當地特產和藥材，馱回家鄉。有時拉茸楚陳還會帶著一部分人馬繼續前往印度、尼泊爾等地採購貨物。他將馱回的貨物拉到麗江、大理等地銷售，銷售完後又到產茶地去準備茶葉，採購雲南的特產，經過家鄉，又開始一個輪迴的行走。就這樣，拉茸楚陳一走就走了38年。
圖為以茶馬古道命名的鄉村博物館裡的陳列品。
在茶馬古道上，拉茸楚陳“肯公聰本”有著很好的口碑，去往拉薩的僧人願意與他的馬幫隨行，路途的費用一概不收。小馬幫也願意與他同行，他會一路幫助他們，到拉薩後還幫助他們銷售貨物。如若遇到同鄉在採購貨物時費用不夠，，拉茸楚陳也會幫上一把。1946年，拉茸楚陳還曾參與捐贈修建茶馬古道上的溜筒江鐵索橋。
後來，拉茸楚陳的侄兒、孫女婿先後走上茶馬古道，一家三代人以馬幫經營茶馬貿易，歷盡千辛萬苦，閱盡人間滄桑，積累了財富，也成就了“肯公聰本達”家族的傳奇。家族裡現已80歲的江楚春評老人年少曾跟隨馬幫走過幾次茶馬古道。“從思茅買來的茶葉、紅糖都是馬幫會帶上的物品，從中甸到德欽……”老人回憶起來，仍歷歷在目。
圖為馬幫使用的各類器具。
江楚春評和拉茸達清兩兄弟為了紀念家族的馬幫歲月，出資在老宅籌建了以茶馬古道命名的鄉村博物館，於2017年7月2日對外開放。
博物館門口，陳列有幾匹馬的雕塑，身上馱著貨物，脖子上帶著刻有“風調雨順”字樣的鈴鐺，令人遐想到當年浩浩蕩蕩的馬幫。走進博物館，院子裡有茶馬古道歷史的介紹，也有幾匹馬的雕塑。展館門口掛著許多以前馬幫使用過的物件，有木箱、銅鈴鐺、牛皮揹包等。展館裡更是有2000多件舊物，小到茶杯、針線，大到馬鞍、毛毯，有裝糌粑的鑲金小木盒，有結實耐用的動物骨頭水壺……展品很多為滇藏茶馬古道時期的珍貴遺物，包括生活用具、宗教用品、服飾、馬具用品、火塘文化等，從生活、經商等方面全方位展示著當年馬幫商人們的生活。（中國西藏網記者/胡瑛）
閱讀更多 中國西藏網 的文章
