初次认识张云雷这位年轻的相声演员，其实是在《欢乐喜剧人》里。
在这之前我还不知道，张云雷是谁，只知道他是一个德云社非常年轻而且刚刚历经生死的一位相声演员。
直到在节目中登台的那一刻，我内心的OS瞬间蹦出：“我的天哪！
如此清秀的男孩，这世界上怎么会有如此清秀的男人”看了几期他所表演的相声和一些小品舞台剧，给我最大的感觉就是张云雷是一个特别具有能力和潜力的相声演员，而且对于相声艺术中各个环节的了解与掌控更是如数家珍。
其实今天我要和您聊的并不是张云雷本人，而是被张云雷一夜之间带火的一首京韵小曲《探清水河》（也就是我们文顶放的这首音乐）。首先来给大家简单科普一下这首《探清水河》的基本知识点
闻 《 探 清 水 河 》
《探清水河》是流行于北京市海淀区火器营村的叙事歌，讲述了清末民初发生在火器营村的一个类似梁山伯与祝英台的爱情悲剧。过去北京有打磨厂，主要是主营印刷的一些小作坊，比如二酉堂、保文堂，经常出小唱本，众多的小唱本中都收录了这首《探清水河》。
当我第一次听到《探清水河》的时候，就被它的旋律所深深的吸引。一段明快的旋律过后，那充满着浓浓京韵味儿的词儿更是让我对这首京韵小曲儿的喜爱程度又增加了几分。
那么这首歌究竟讲的是怎样的一段故事？又想表达什么样的一种情绪或者是社会环境呢？今天这篇文章鹏举就带你走进这首京韵小曲背后的故事。
在分享这首歌的故事之前，我首先要跟各位分享一下有关于这首歌中大家所不知道的几个地点。
01
火器营：据资料记载，火器营是一个小小的是在清末明初的时候，制造枪炮等火器的场所。在那个小小的部落里，居住着的大多都是满族人，而本故事中的宋老三一家就是其中一个满族家庭。
02
蓝靛厂（以下是资料记载）：位于海淀区西部。东至京密引水渠，西为昆明湖南路，南依远大路，北跨蓝靛厂路，历史上因生产蓝靛而得名。
明永乐年间，这里地洼水清，宫内派力役在此种植大片的蓼蓝、山蓝和菘蓝草，草出后，将其叶子铺在板上，渍之以水，使起酵发热，待至干燥，上下搅和，又渍水发酵，如是多次，至酵全息，则成暗青黑色，谓之蓝靛。该地因加工蓝草制作颜料，故称靛园厂、打靛厂和蓝靛厂。当年“蓝靛厂靛户三名，每名银四两”（见《宛署杂记》）。万历三十六年（1608），在此建护国洪慈宫，后改广仁宫（即西顶娘娘庙）。
其实这首歌的故事讲的是清末民初的一段令人叹息的爱情故事。讲的是在一个叫火器营的地方，住着宋老三一家三口，宋老三和他的妻子一直靠卖各种大烟为生。
老两口膝下一直无儿，过了很长一段时间以后，老两口终于迎来了漂亮的宝贝女儿的降生，取名大莲。也正是因为这个漂亮的宝贝女儿的降生，把老两口乐坏了。
老两口之所以如此高兴，并不单单是因为宝贝女儿的降生，也是因为女儿俊美的容颜。大莲在16岁的时候已经是亭亭玉立了，不仅有着俊俏的样貌，更有非常不错的身材。
在当时的社会环境中，能够有如此身姿和样貌的女儿，说媒的肯定是络绎不绝的。但是大莲的父母当时只顾着自己贪图享乐，丝毫不关心女儿的婚事，这让大莲十分心寒。在不久的某一天，大莲遇上了同村儿唱曲儿的佟小六，俩人一见钟情，越发的情深意浓，没过多久，两人便相爱了。最可气的是，在大莲和小六恋爱期间，二老从没有想过女儿的婚事，仍是只知道买卖大烟，贪图享乐。
也正是因为当时的社会环境再加上宋老三一家的所谓的“家教”，让两个真心相爱的有情人，相爱但不能相见。两人对彼此甚是思念，那种想念却不能相见的痛苦让大莲甚是难受。
终于在不久之后的某一天夜里（约二更时分），小六偷偷地来到大莲家想和大莲幽会，结果不成想却被大莲的父母撞见了。二老甚是气愤，尤其是大莲的父亲。因为这种情形在当时的社会环境里，可是辱没祖宗、败坏门庭的大事，当时大莲的父亲就把大莲一顿毒打，万般悲痛之下大莲跳河殉情。没过多久，大莲殉情一事就被小六知道了。听闻大莲殉情之后，小六甚是自责，悲痛欲绝之下也随着大莲去了。
在我写这篇文章之前，我也查阅了有关这首曲子的相关资料。据了解，这首曲子在早年间被分解出了很多的版本流传于民间，但是最终的结果都是一样的，就是小六和大莲双双为爱殉情。
当然也有民间流传，在小六和大莲相爱期间，有媒人将他说给了当时的一个富贵人家，据说还是个军官大帅（人称：李大帅），李大帅家有个几个儿子，媒人想把大莲许配给他的几个儿子中的一个，大莲的父亲对这门亲事甚是赞同。
至于为什么大莲的父亲为什么想急于促成这门亲事，通过上文中的介绍我们也很容易就能够明白，攀上了这样一个富贵人家，他们一家便可以享尽荣华富贵。
就是这样一个贪图享乐（也可以说是嫌贫爱富）的利欲心理的作祟下，宋老三在未经大莲允许的情况下强行将大莲许配给了李大帅家的一个傻儿子。在大莲结婚那天，李大帅请来了城里最有名的一个唱曲儿的艺人，谁知这位非常有名的唱曲儿艺人正是佟小六，在婚礼现场佟小六与大莲相遇，可想当时的气氛与二人心里的状态。
二人在婚礼现场没说几句就匆匆告别，当时大莲甚是伤心，内心充满自责，不久之后跳河殉情，也就在大莲殉情之后不久，小六得知大莲殉情一事，甚是自责与伤心，某日雨夜，小六来到清水河边看到微波涟涟的河面，想起了自己和大莲的许多美好往事，越想小六的心里越是伤心，没过多一会儿小六也跳河殉情。
一曲《探清水河》表面上来看是在讲述一段令人叹息的爱情故事，其实也在从侧面反映着当时极为封建的社会思想，以及在如今的我们看来甚是不良的人文风气。
比如：抵制儿女自由恋爱、包办婚姻、吸食鸦片到不顾家庭等等，可能我的这几点概述略显苍白，但是相信各位只要从网上简单搜寻有关这首曲子的资料就不难发现当时的社会环境与风气是多么的恶劣，甚至是恶劣到令人害怕！
虽然一首《探清水河》在民间流传着诸多的版本，但是最终的结果却都是一样的。
而《探清水河》这一京韵小曲儿是在数千部（当时的）北京民歌中被后人一直传唱至今。
其目的，我想不仅仅是想将这一宝贵的民间艺术有所传承，也希望能够让每一位听闻者在通过曲中词韵，了解某个年代的社会环境，以此来告诫后人珍惜当下的美好吧。
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