一人不进庙，二人不看井。不光是农村这样说，一般年龄大的人都知道这句话。那为什么一人不进庙呢?庙里阴森。首先看到的那些佛像，不是每个佛像面容都那么慈祥，也有青面獠牙的，再加上烧香的烟雾缭绕，给人一种神迷感。二是庙里也有极少数恶僧干些欺男霸女，掠人钱财的事。三是还有一些歹人经常躲在庙宇、藏在佛像后装鬼弄神，行谋财害命之事。二人不看井有两个因素，第一是怕另外一人起谋害之心，将其推下井里。第二是怕"背黑锅”。万一，另一个失足落井或是"寻短见”，自己百口难辩，脱不了杀人嫌疑的干系。
这里有个地方容易让人误解。这句话里面说的庙，不是寺，寺指和尚尼姑弘扬佛法的地方，供的是弥勒佛，四大天王，释迦摩尼佛。这些都是一身正气，阳气很重，一个人去没有问题的。庙是不一样的，比如说，有关帝庙，娘娘庙，土地庙，黄大仙庙，蛇庙，八戒庙，龙王庙。很多庙里的主神是很复杂的自己独特的属性，如果没有庙祝引导，如果你一不小心得罪了主神，有可能惹出大麻烦。所以，一人不入庙，是庙，和佛家的寺院没有关系。
一人不进庙，有俩种说法！
1：庙里的神先泥胎各样各色，有的张牙舞爪，举抢弄棍的。确实有下人的一面，胆子小的人，也可能被下出病。所以一个人一搬情况下，不进庙。
2：庙宇本身是神鬼的殿堂，单人进去很可能发生一些神秘的事情。二则庙宇本身常在偏僻之处，庙中的和尚、道人等也未必是好人，甚至可能成为一些匪帮盘踞的据点。民间故事中这类题材不少，一个人进去很危险。
二人不看井，也有俩种说法！
1：假如一个人在爬着低头正看井时，另外一个人跑过来，也来想看，用力过猛，按住开始那个看井的 ，后背，肩膀。一不小心，一头掉进井里，无第二个人知道，成了冤死鬼了，外人以为是自杀。
2：也是人人小心的一面，无论亲朋好有，害人之心不可有，防人之心不可无。当你爬着，低头看井下时。另一人抓住你的腿一掀。你在大的力气，也用不上。只有一头怼到井里。也是我们不可不防的。一搬的情况下，二人一块游完，不要爬着低头看井下为好。
故有典故，有两人同时赶路进京赶考，其中一人比另一人文才略优，并还带了丰厚的盘缠，另一人一路上就心中惴惴，怕同伴抢了他的头名，一直有加害之心。于是一路上寻找机会。突然发现前面有一个井台，两人正是口渴之际，他跑到井边，向同伴招手，你看这井水多么清洌，文才之人高兴的跑到井边，伸头观看，不料，无良之人，手按他的头一下按到了井里，无良之人去了心病，得了钱财，扬长而去。
三人不抱树
典故1：两人要加害一人，（不想害命之想害病）于是创造机会三人同时去抬一棵大树干，这俩人劝被害之人去抬前面，二人之中一人抬后一人抬中间。三人努力咬牙抬起后，中间之人俏俏的向后颠去，和后面的人同抬一头。而且前面之人还看不着，一段路后前面的人被压垮，内脏负伤，得了血唠，还不知是别人加害。
典故2：开封府有三个人------甲、乙、丙，平时很是要好，来往久了之后甲乙分别喜欢上了丙的财产和老婆，于是决定设计害死他。于是创造机会三人同时去抬一棵大树，甲乙俩人劝被丙去抬前面，二人之中一人抬后一人抬中间。三人努力咬牙抬起后，中间之人俏俏的向后颠去，和后面的人同抬一头。而且前面之人还看不着，一段路后（特别是下坡路），前面的人被压垮，内脏负伤，得了血唠，不治而亡，到死都不知是朋友故意害他的。
独坐莫凭栏的典故：青州府有一练武之人，武功卓卓，但不会游泳，同们师兄弟嫉妒与他，欲有加害，又打不过他，但知他有晚上练功之后有倚池塘之栏静思的习惯，于是就用锯子把木栏锯断插好，并用与木栏同色的泥吧糊好，晚上他练功后倚栏休息，一下翻到了塘里淹死了。
几个典故的的案例都是被官府清官所破，害人之人，都被判了斩刑。所以害人之心不可有，但我们防人之心切不可无，世上贪财贪色之歹人毕竟还是有的，尤其是女性朋友更应多张心眼。
在农村关于做人的道理很多，其中流传广泛的就是“一人不进庙，两人不看井，三人不抱树”这句话乍一看不明所以，但是仔细想来却是心都凉透。一人不进庙:从敬畏鬼神的方面想，庙多为鬼神的地界，贸然一个人的时候进去总是容易冲撞了神灵。另外庙还有阴阳之分，据谈阴庙里供奉的不是神，所以在不确定阴阳的情况下还是不要的好。从社会性的方面想，一个人进庙，万一碰上庙中有什么古董失窃，一个人也没有个证人，容易被冤枉，从而招惹是非。
同时我们也需要学会感谢最不该感谢的人：
1、感谢那些偷我钱的小偷，让我知道防人之心不可无
2、感谢那些骗我的骗子，让我知道天下没有免费的午餐
3、感谢那些借我钱不还的“朋友”，让我认清了他们的真实面貌
4、感谢那些让我不知所措的人，让我知道翻脸的确比翻书快
5、感谢我在困难时还揣我几脚的人，让我知道对雪上加霜时何去何从。
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