当电视台剧播收视率平均只有全集平均收视只有2.8、台里员工天天被骂、广告爸爸打算撤资的情况下，泰剧《天生一对》却横空出世，该剧自第五集收视破十以后，
这部剧的收视率一路飙升，16、19.8、23.4，从2.8涨到23.4。从首播到重播广告费刷新了近几年三台的记录，而五月份作为重播剧的《天生一对》，穿插其中的广告，每分钟广告费以36万泰铢高价售出，1个小时有12分钟广告时间，重播预计持续一个半月。甚至泰国的巴育总理都很看好《天生一对》，还把剧组人员请到家中一起用餐。
说起泰剧，首先想到是“精分男主、傻白甜女主、万年写脸上的恶毒女配”。不要问小编为什么知道，谁没个中二群症期。不过这部《天生一对》确是泰剧界的一股清流，没有白莲花、恶毒女配，每个人物都是安安静静的在自己的日常生活里循规蹈矩，舒服的正剧范，而古灵精怪的女主作为穿越者也为该剧平添了不少生活喜感。
该剧改编自泰国本土大热人气小说改编，而且本土三台也凭借该剧一洗上年的惨淡收视！
中国言情小说的老梗，为什么泰国人拍出少女心的又苏又麻、独树一帜？
该剧讲述了男主Det是阿瑜陀耶王朝的外交使臣，和恶毒女二Kar定有婚约，但是目睹过她的狠毒所以厌恶她。女主Kad是一位考古系优等生，精通泰国历史，还会法语，虽然外貌不美丽，但却十分善良可爱。因为一场意外，胖妞Kad从现代穿越到泰国阿瑜陀耶王朝，魂穿到歹毒千金小姐Kar身体中，她对周遭的一切都很好奇，而焕然一新的Kar令Det非常好奇，一次次的观念碰撞中也被她吸引，渐渐Det认定了她就是他“天生一对”。
《天生一对》的情节真要算，可能是多年前靖江小说用烂的套路。但却难得一见的成为国民现象级爆剧，这可不是你想买就买的热搜头条，成为流脍人口还是有它的独到之处的。虽然是穿越剧，但却认真、仔细地演绎了泰国古王朝奴仆与贵族阶层的日常生活。从以往的穿越剧会习惯性的将现代思维与古代思维的碰撞作为故事展现的核心，忽略古时环境的构建，导致故事成了现代人穿越到现代人认为的古代的一日游。
传统文化的注入，看爱情的同时也注重生活
该剧以女主的视角为线索展开，从日常琐事入手，介绍这个水乡泽国的阿瑜陀耶王朝。场景从男主家的府邸、主要交通要塞的昭拍耶河、黄布深林市场、到纳雷王的政事宫殿，阿瑜陀耶王朝的地理蓝图在几集内就描绘了个大概模样。
美食文化的加入也是一道靓丽的风景线，面条绕猪肉的纱笼猪肉、甜配咸的青芒拌鱼露、烤虾沾酱的海鲜餐、自制铁板的泰式烤肉等一众美食的制作方式也是特写加近景的跟进拍摄，美食的完成也同样意味着剧中人物依靠美食所要达成的任务如约完成。如芒果拌鱼露里女主得到了长辈们的认可、纱笼猪肉是成为女主人前的练习，想想简直是加剧情版的《舌尖上的泰国》。
除了食物的浓郁香味，古王朝服饰的精美与独特也承载了一个国家的兴衰，等级森严的罗列下常见服饰即为披肩、纱笼、筒裙以及撩幔尾。只有社会地位比较高的女性的一般下身穿纱笼，上身穿斜领长袖直筒衣，女主平时都穿得较于舒适，只有在正式场合才会穿斜领长袖直筒衣，如参加玛利亚的婚礼。以上华美的服饰仅是贵族们享有的权利，与每个皇权集中的国家一样，普通百姓所穿服装的布料还是比较简陋，剧中少爷府邸的女仆人上身基本就穿一个抹胸，下身裹一条裙子，衣服质地粗糙，难见有花纹。相比如今古装剧里衣服妆容辣眼睛的花花绿绿，《天生一对》倒是寻了一个比起创新最为简单的法子:仿古复原。
风俗习惯的形成，都倒映着古王朝封建礼仪与佛教文化。剧中女主来到阿瑜陀耶王朝做的第一件正经事就是折莲花、做功德，而这种折莲花、串花串的手艺，正好也是封建礼教检验一个女子贤良淑德的标准之一。节日女主与小伙伴一起砌沙塔、定期做功德。布施也很有趣，主人家不去到寺庙里，而是和尚坐船来主人家门口。在寺庙众多的泰国，佛教作为泰国的国教一般存在，在他们眼里佛教是慈悲、智慧的化身， 讲和平、讲因果的信使，因而虔诚的礼于佛下，这应是一种信仰，联系古今、记住过往的最玄幻的方式。
在阿瑜陀耶的大历史背景下，该剧剧组对当时泰国的人文风俗尤其是古泰语进行了大量的调研复原，耗时2年的拍摄，成就了现在的《天生一对》。大概就是这种精益求精的精神、持之以恒的心态才最后复原了这样一个近乎完整的阿瑜陀耶王朝身影，同时也大规模的带动了当地旅游业的发展，还刺激了相关文化衍生品的出现。
当文化符号烙印于影视行业时，能延展的往往是一整条产业化的生产链，没错，这是韩国人的路数，但这种让本国文化走出国门的方式，小编还实在想不出有比它更便易且持久的了。
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