五行的“乘、侮”关系

今天我们来探讨五行的“乘、侮”关系。

先把五行生克关系简介一下:

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

关系详情如下图:

五行的“乘、侮”关系

一、乘侮的概念:

五行相乘,是指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。又称“倍克”。

五行相侮:五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。又称“反克”。

五行“乘侮”,是指五行的相乘,和五行的相侮。具体如下:

五行相乘木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

五行相侮:土侮木,水侮土,火侮水,金侮火,木侮金。

二、为什么会导致乘侮?

太过或者不及是引起乘侮的根本原因。

乘侮的本质是:五行的某行太过或不及。

三、五行乘侮的具体分类:

1、五行相乘,分太过和不及两种:

A、太过导致的相乘,是指五行中的某一过于亢盛,对其所胜行进行超过正常限度的克制,继而引发其所胜行的虚弱,从而导致五行之间的协调运作关系失常。太过通常用“亢”来描述。

五行太过(亢)相乘:木亢乘土,土亢乘木,水亢乘火,火亢乘金,金亢乘木。

B、不及导致的相乘,

是指五行中某一过于虚弱,难以抵御其所不胜行正常限度的克制,使其本身更显虚弱。不及通常用“虚”来描述

五行不及(虚)相乘:土虚木乘,水虚土乘,火虚水乘,金虚火乘,木虚金乘。

2、五行相侮:也分太过和不及两种:

A、太过所致的相侮,是指五行中的某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅不能克制它,反而受到它的反向克制。太过用“亢”表示。

五行太过(亢)相侮:土亢侮木,木亢侮金,金亢侮火,火亢侮水,水亢侮土。

B、不及所致的相侮,是指五行中某一行过于虚弱,不仅不能制约其所胜的一行,反而受到其所胜行的“反克”。太过用

“虚”表示。

五行太过(虚)相侮:木虚土侮,土虚水侮,水虚火侮,火虚金侮,金虚木侮。

下图是五行生克乘侮的统计表:

五行的“乘、侮”关系

四、乘、侮的关系.

乘侮和生克一样,是一对同时出现同时发生的一个关系。有乘产生,就一定会有侮产生。比如木亢必定导致乘土,同时导致侮金。详情如下:

土亢则乘水、侮木。金亢则乘木、侮火。水亢则乘火、侮土。木亢则乘土、侮金,火亢则乘金、侮水。

土虚则木乘、水侮。金虚则火乘、木侮。水虚则土乘、火侮。木虚则金乘、土侮。火虚则水乘、金侮。

运行关系如下图:

五行的“乘、侮”关系

五行生克乘侮是《五运六气》的基础知识,后面我们会一起来探讨《五运六气》。

乘侮在医学领域有很多用途:

(1) 抑木扶土法:是疏肝健脾或平肝和胃以治疗肝脾不和或肝气犯胃病证的治法,又称疏肝健脾法、调理肝脾法(或平肝和胃法)。适用于木旺乘土或土虚木乘之证。临床应用时,应依据具体情况的不同而对抑木和扶土法有所侧重。如用于木旺乘土之证,则以抑木为主,扶土为辅;若用于土虚木乘之证,则应以扶土为主,抑木为辅。

(2)培土制水法:是健脾利水以治疗水湿停聚病证的治法,又称为敦土利水法。适用于脾虚不运,水湿泛滥而致水肿胀满之证。

(3)佐金平木法:是滋肺阴清肝火以治疗肝火犯肺病证的治法,也可称为“滋肺清肝法”。适用于肺阴不足,右降不及的肝火犯肺证。若属肝火亢盛,左升太过,上炎侮肺,耗伤肺阴的肝火犯肺证,当清肝平木为主,兼以滋肺阴以肃降肺气为治。

(4)泻南补北法:是泻心火补肾水以治疗心肾不交病证的治法,又称为泻火补水法、滋阴降火法。适用于肾阴不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。因心主火,火属南方;肾主水,水属北方,故称泻南补北法。若由于心火独亢于上,不能下交于肾,则应以泻心火为主;若因肾水不足,不能上奉于心,则应以滋肾水为主。但必须指出,肾为水火之宅,肾阴虚亦可致相火偏旺,也称为水不制火,这属于一脏本身水火阴阳的偏盛偏衰,不能与五行生克中水不克火混为一谈。



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