終於到了我最喜歡的部分，澎湖的宮廟之旅，其實在廈門我早已動了這個念頭，雖然廈門已經城市化很久了，但依然可以在大街小巷深處找到彩旗飄飄的宮廟，或是獨門獨棟，或是藏在某幢建築樓上，只有在海邊的宮廟保存得還比較完整漂亮。我們已經不再從事漁業，但並沒有失掉信仰，無論從事什麼行業，虔誠信奉的神明都在為我們保駕護航，這些傳承已久的宮廟文化，一直是閩南地區寶貴的精神財富。
由於地處外海，漁業現在仍是澎湖除旅遊之外的支柱產業，這裡的宮廟文化比廈門要更加興盛，也保存傳承得更好。中心城區馬公原名“媽宮”，在地名上就突出了這裡的宗教信仰，基本是以媽祖為中心，各府王爺千歲為輔，再加上道教的各路神明，道教的魅力就在於，普通人也可以昇仙，給了大家一個奔頭，也因此神明眾多，每座宮廟有求必應的方面都各不相同，信徒供奉的複雜程度是外人難以想象的。
據帶我參觀宮廟的明潔說，一般拜媽祖的，就很少去拜王爺了，女性多是信奉媽祖或觀音，男性則是信奉保生大帝，關公和各府王爺，在性別上也有區分。不過無論是哪家的廟宇，裝修奢華與否，格局都是相似的，進門左手邊是福德正神，右手邊是註生娘娘，正中間才是整座宮廟的主神，部分宮廟還會供奉太子（李哪吒）。
媽宮舊時有三甲地，現在仍有俗諺稱：「東甲好筆尾，南甲好櫓尾，北甲好龜粿。」，分別代表了老城東，南，北部的特色，我們走訪了老城區的三座著名特色宮廟：東甲北極殿、南甲海靈殿及北甲北辰宮。
南甲海靈殿建在海邊，可以守護漁民
東甲北極殿，這裡重視教學，曾經出過舉人
北甲北辰宮附近都是當地知名的糕餅店
老城區的宮廟都比較有年代感，沉澱出了明代的傳統氣息，除了“三甲”，還有商人供奉的水仙宮，守護城池的城隍廟，和建在海邊，迎來送往有求必應的觀音亭等香火鼎盛的知名宮廟。
總體感覺，這裡的人很虔誠，男女老少在遇到重大問題的時候都會找神明來開解，為自己指引方向，如若靈驗了，還會過來還願，週而復始。如果說老城的宮廟有些滄桑，參觀時懷古的成分居多，那麼接下去我們看到的一系列海邊宮廟，真的算得上是精益求精，美輪美奐，由於時常維護，即使地處海的最前沿，也沒有一絲受海風侵蝕的感覺。
在這裡，似乎能感受到更多關於傳統文化的信息，24節氣以人物的形象展現，更加生動，深入人心。曾以為水仙只是一種花卉，沒想到這裡的水仙宮，當真是祭祀與治水有關的幾位先人，大禹、伍員、屈原、王勃、李白等五位水仙赫然在列。
必須佩服當地民眾的熱情和虔誠，自家住的民房可以隨意一些，舊一點破一點都用不著翻修，但宮廟不行，只要經濟能力足夠，就一定要建得比其他地方更加精巧漂亮，也更加氣勢恢宏。每座村莊的宮廟都寄託了大家對神明和先輩的敬仰和思念，絲毫不能馬虎。
大多數宮廟都有2-3層，供奉不同的神明，最高一層的視野最好。都說宗教是激發文學藝術發展的最大靈感，虔誠的信徒們為了要建出心中最好的宮廟，潛心研究精美的石雕和彩繪技術，閩南一帶的石雕石材現今已暢銷海內外。
澎湖的宮廟幾乎是走一段就能見到一個，數量很多，供奉的神明也很多，每座宮廟都有自己的特色，有的擺了一艘大木船，守護出海的漁民，有的直接在宮廟頂部請上了玉皇大帝的尊像，從四面八方都能見證這座紫薇宮的恢宏大氣。
除了日常參拜，慶祝各路神明全年不停歇的生日，宮廟的存在還能幫大多數信徒們解惑，在臺灣，求姻緣，求平安，求學業，甚至遇事收驚，都是去不同的宮廟進行，點香，求籤，如果不懂怎麼拜還可以請教廟公。我在臺北和南投都去過月老廟，其中一個步驟就是要把需求說出來，想來還真是有點不好意思。
大部分富麗堂皇的宮廟都在海邊，所以我們幾乎是沿海而行，其中路過了可以聽濤的風櫃，見到了許多人站在海邊釣魚的場景。可以見得，澎湖的海水質量真心好，如此近海的地方就可以釣到魚，暈船的人有福了，在這裡海釣，根本不用出海。
把澎湖生活博物館放在後頭簡直棒呆了，裡面詳盡地介紹了澎湖的歷史和當地人的生活，包括很重要的宮廟文化，前面在各個宮廟積累下來的一些困惑，來這裡都得到了解答。
澎湖特產之一是各種魚乾，當時先民們沒有很好的保鮮措施，只能把打撈上來的大量海鮮予以加工，才能存放得更久。原以為外海的澎湖列島發展歷史不長，應該沒什麼文物，但由於這裡“黑水溝”很多，附近海域有不少沉船，打撈上來的好東西也很值得一賞。
看過與海有關的生活和歷史，接著就是宮廟文化展區的一片熱鬧景象了，廟宇雕塑供奉膜拜的神像，都是心目中能保佑平安的神明。澎湖各村裡的宮廟有各自信仰的主神，與配祀的眾神。更賦特色的是各宮廟都安五營；東、南、西、北、中，保護安全，對村落把守得很嚴謹，不許妖魔鬼怪進來。
因此幾乎每一宮廟都在主神殿前供奉「中壇之帥」做為五營的元帥，指揮所有兵馬。而神與人如何互動，如何安營、巡營、召營、犒軍等等，神人共舞，各宮廟培訓有「小法」來作這一系列的法會。另外，當地的婦女還創作了許多“褒歌”，用以思念常年出外打拼的丈夫。
臺灣的新年很熱鬧，在“北天燈、南蜂炮、東寒單”之外，如果想過一個沉靜又福氣的元宵，可以來到澎湖“西乞龜”，為自己和親人祈求新的一年圓圓滿滿。澎湖民俗元宵乞龜，據稱源自福建泉州，人們將大米等做成龜的形狀，觸摸其各個部位祈求吉祥如意。每年的乞龜都是用大米、高麗菜、黃金等多種材料製作，造型多樣，創意十足。
生活博物館旁就是澎湖的孔廟，格調和氣質都很不錯
最後，明潔還帶我去了馬公的金龜頭炮臺，雖然已經撤了駐軍，但一到那裡還是莫名有種革命戰爭時期的壯闊之氣。先前飽受倭寇侵襲，多災多難的澎湖，現如今已經成了一座安全之島，逐漸發展起來，交通也方便了許多，在感謝國軍將士守衛有功的同時，也必須感恩眾神明的庇佑。
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