我們在看到好多的小說或是電視劇中，都可以看到光緒皇帝叫慈禧是親爸爸，這個稱呼可以說是匪夷所思了。要知道這種稱呼是是特別詭異的。在之前，很多人都認為這是滿族人的一種習慣。但是說實話，滿族人還真沒有這樣的習慣，這只不過是慈禧專門為自己量身定做的一種稱呼。
直接導致這種稱呼的原因，是因為慈禧和光緒的關係實在是太複雜了。因為慈禧不是，皇帝的母親。也不是皇帝的親奶奶。她和光緒皇帝的關係是這樣的。光緒的父親是咸豐皇帝的親弟弟，而光緒的母親是慈祥的親妹妹，這是一個什麼概念啊？這對於我們現在來說，這就是近親結婚的結果。然而這麼複雜的關係，直接導致了光緒帝是慈禧的親侄子也是慈禧的親外甥。
那麼現在問題就來了，慈禧該被怎麼稱呼是一個很嚴重的問題。你叫慈禧姑姑的話但是慈禧同時是你的阿姨，所以說這麼複雜的關係，在當時必須有一個統一的稱呼。那我這個稱呼慈禧就自主決定了，叫她為親爸爸。作為當時大清朝的實際統治者，慈溪更希望別人用男士的一種口吻來稱呼她，因為對於這個樣子而言，慈禧至少在心理上可以過得去。因為畢竟自己是一個女人掌政本來就有多種不便，所以說這樣的話至少慈禧在心裡面有一個安慰。
所以說光緒叫慈禧是親爸爸，這樣的話在前面加上一個親字更表達了，光緒和慈禧的關係。然而雖然叫的是親爸爸，在這兩個人的關係一直不好，光緒一直想的就是如何讓慈禧放權。而慈禧想的是如何能夠讓光緒可以不親政。所以在最後的時候兩個人經常出現矛盾。而到最後戊戌變法的時候，光緒皇帝的最後失敗，直接導致了慈禧的勝利。這次之後，光緒皇帝就一直被慈禧所軟禁。知道光緒死的時候最後也沒有，真正的親政，他也沒有站到大清王朝最高的權利中心上面去。
而慈禧也說過，光緒雖然是自己的外甥，但是他會像對待自己的親生兒子一樣來對待他，輔佐他。很顯然，在掌握了很多年的權力之後，慈禧這句話僅是說說而已。在應該放權的時候，慈溪猶豫了，她感覺自己對權利的慾望太深，任何人都不能阻止她對權利的控制。就這樣，在慈禧死的時候捎帶也把光緒帶走，看來兩個人的關係雖然很深但是感情並不是很好。親爸爸只是一種代號而已罷了。
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