“他們問他說，我們當向你怎樣行，使海浪平靜呢？這話是因海浪越發翻騰。他對他們說，你們將我抬起來，拋在海中，海就平靜了：我知道你們遭這大風是因我的緣故。然而那些人竭力蕩槳，要把船攏岸，卻是不能；因為海浪越發向他們翻騰。他們便求告耶和華說，耶和華啊，我們懇求你，因這種人的性命使我們死亡，不要使流無辜血的罪歸與我們：因為你耶和華是隨自己的旨意行事。他們遂將約拿抬起，拋在海中；海的狂浪就平息了。”（拿1：11-15）
約拿回答船中眾人的，真是一針見血的話。他十分明白他們今日所遭的危險是他的悖逆所招來的。他清楚知道他自己就是禍患的根源，不將他從船中拋出去，海浪是不會平靜，船和船上的眾人是不會安全的。船中的人因為聽說約拿所敬拜的是創造滄海旱地的天上的神，又看見這位神是這樣有能力，自然不敢將約拿拋在海里，恐怕因此得罪神，因此他們“竭力蕩槳，要把船攏岸。”他們想船一攏了岸，最低的限度船中的人都可以登岸逃命，海浪無論怎樣大也不足怕了。誰知道神使海浪翻騰就是為要對付約拿，船若攏了岸，祂的目的還怎能達到。因為這個緣故，祂必須阻止那些人的計劃，所以“那些人竭力蕩槳，要把船攏岸，卻是不能，因為海浪越發向他們翻騰。”後來他們實在無法，便求告耶和華不要罪責他們，求告以後，便照著約拿所說的話，“將約拿抬起，拋在海中，海的狂浪就平息了。”
看見了麼？平靜的海面起了風波，船和船上的人遭了危險，就是因為有一個惹神震怒的約拿藏在船的底艙裡面。不將約拿拋在海中，不但海浪不能平靜，而且沒有方法能逃避翻船的危險。雖然船上的人設法尋求出路，“竭力蕩槳，要把船攏岸。”但他們所設的方法卻是毫無功效。在驚濤駭浪中“竭力蕩槳”與“將約拿抬起拋在海中”哪一件事容易？任何人都能回答。不過他們不敢將約拿拋在海中，恐怕神向他們發怒。及至他們的方法完全失了效，眼看著就要同歸於盡的時候，他們求告過耶和華以後，才“將約拿抬起拋在海中”。惹禍的約拿既不在船裡，海中的風浪便平息，船也不再有傾覆的危險了。
許多信徒的人生中不也是常“狂風大作”，以致“海浪翻騰”麼？素日很平靜的心靈忽然發生極大的不安，感覺到痛苦煩惱，生活中的一切事物也似乎都在那裡起了變化，使你怎樣也覺得不滿意，不快樂。這種痛苦若不快些止息，人生的船就有傾覆的危險。這時或者我們要驚異為什麼在我們的心靈和人生中起了這種風浪。如果我們誠心求問神，祂便指示我們，使我們知道在我們人生的船中有了惹祂震怒的事物。貪婪、驕傲、嫉妒、怨恨、詭詐、自私、毀謗、淫邪；這些罪惡只要有一樣存在我們的心思或生活中，便能使我們的心中發生風波，使我們的人生遇見危險，使我們失去平安快樂和能力，使我們從很好的景況中落到困苦可憐的地步。
我們敢從我們的船中將約拿抬起來拋在海里麼？不是不敢，乃是不肯。我們顧惜我們船中的約拿。我們捨不得將他拋在海里。我們想要使我們的船脫離傾覆的危險，同時我們還要保全我們的約拿，於是我們便效法約拿同船的人那樣“竭力蕩槳，要將船攏岸。”我們用盡了我們的力量救自己脫離我們所遭遇的痛苦煩惱。我們去找朋友談話，去看電影、去聽戲、去讀小說、去飲酒、去遊園，去作許多別的事，幫助我們自己得一些快樂，減少我們心中的痛苦煩惱。結果是什麼呢？“竭力蕩槳，要將船攏岸，卻是不能。”我們費了許多力量，不但沒有得著什麼平安，我們心中的痛苦反倒越來越增加，“海浪越發向我們翻騰”。不將約拿抬起拋在海中，不用希望風浪平靜，照樣，不將我們思想或生活中惹神震怒的事物除去，我們也不用希望脫離我們所遭遇的狂風巨浪，享受內心的喜樂與平安。
心中痛苦，失去平安，看一切事物都覺得不滿意不快樂的聖徒們：好不好求神指示你，使你看見你船中的約拿究竟是什麼。一看見以後就毫不顧惜的將它抬起來拋在海中，不論是行為上的罪惡，是言語上的罪惡，是思想上的罪惡，是不清潔的財物，一蒙神的光照立時就除掉。不要躊躇，不要遲延，更不要用自己的方法“竭力蕩槳，要將船攏岸。”“將約拿抬起拋在海中”是最徹底的辦法，也是最容易的事。不這樣作，還要求平安，那真無異於“緣木求魚”了。
“神啊，求你鑑察我，知道我的心思；試驗我，知道我的意念；看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。”
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