含煙凝翠秀雙髻 祈夢通靈顯九仙
中國網泉州5月28日訊（記者 朱宗茂 實習記者 陳雪貞） 數千年以來，歷代封建王朝，帝王無不登頂泰山，宣稱受命於天、君權神授，以此鞏固自己的統治地位。李白詩“仙人撫我頂，結髮受長生”，就是對古人祈求與上天對話、得天啟、得長生的無盡感慨。
“含煙凝翠秀雙髻，祈夢通靈顯九仙”，講述的是同具神話色彩且以“對話神明、祈夢求福”而聞名的仙公山。
仙公山氣勢雄偉，風光旖旎，無數故事傳說更為它籠罩上一層神秘的面紗，素有“八閩名勝無雙境，絕頂蓬萊顯九仙”的美譽。
仙公山三教並祀，其中道教供奉的是“何氏九仙”，相傳何氏九仙是“九日神”轉世，因為昔日被后羿射傷，轉世後四體不全，常常被世人譏笑。相傳，九仙的父親何太守大壽之日，太守怕損了顏面，便將九個兒子鎖在草房中。恰逢母舅範侯公到何府祝壽，他於心不忍，借送食的名義，解救出九個外甥。此後，九兄弟在鐘山的湖畔搭建草屋，潛心修煉，而範侯公則專心致志照顧外甥們的生活起居。
一年中秋，皓月當空，兄弟們在湖邊賞月，鯉魚成群在湖中嬉戲，突然湖中射出萬道金光，一連九條鯉魚躍出水面。原來這九條鯉魚吃了何氏兄弟煉的丹藥，即將化龍昇天。九兄弟心有靈犀，各自騎上金龍，冉冉昇天，重歸仙班。九仙走後，湖中又游來一壽龜，範侯公踏上壽龜背，追趕九仙去了。後來，林西塘將仙公信仰帶到泉州，遂使仙公山仙名遠播，遊客香客終日不絕。
走上通仙橋，山下風光盡收眼底，青山綠植環抱山峰，煙霧繚繞，村莊顯得格外渺小。出米石上鏨子留下的痕跡清晰可見，普憲禪師的詩句存留至今：
巖崖米石昔曾然，疑是靈山別一天。
五代竟傳從此出，於今空鎖待何年？
泉州廣為流傳的一句俗語：“諸事想不通，雙髻問仙公”，所謂仙公指的就是仙公山。仙山獨特的“祈夢文化”為前來朝拜的香客解決了不少疑惑，香客可以在豐山仙洞以“謁夢”方式體驗仙山祈夢文化。而說起謁夢文化，不得不說到李光地的傳說。
清朝著名清官、理學名臣李光地，自小立志考取功名，然至十六歲時仍未能中舉。康熙九年，李光地至馬甲仙公山祈夢，仙公有意為難，說道：“功名無心想，富貴兩不成。”李光地少有抱負，絕不相信“運夢”一說，堅持上省應考，高中進士。
某日夜裡，他夢見書童稟報有一老者求見。老者自稱來自馬甲仙公山，為圓夢而來，說：“那時候你年輕氣盛，仙公意在激勵你，助你成功。‘功名無心想’，‘想’字去掉‘心’是相，你現在不是當了宰相了嗎！”李光地恍然大悟，又請教‘富貴兩不成’作何解釋？老者回答“屆時你自解。”便離開了。
至晚年，李光地才參悟其中含義。他雖是皇上得力助手，官至高位，卻即將走到生命盡頭，又談何富貴雙全？至此，全應了仙公“富貴兩不成”的隱喻。後來，李光地親筆書寫“真神仙也”金匾，贈予仙公山九位先祖。
相傳，雙髻山有一隻放生白雞，聽禪多年，後來悟道坐化。白雞仙逝，禪師建禪雞冢葬之。明代大書法家、建極殿大學士，與董其昌、邢侗、米萬鍾齊名，有“南張北董”之稱的張瑞圖在遊覽仙公山時，撰寫著名碑記《禪雞冢碑》，系泉南罕見之珍貴碑刻，可與宋代四大書法名家之一蔡襄所書的《萬安橋記》相媲美。
歸途中，偶遇蝴蝶，這一行不知是香客夢見了蝴蝶，還是蝴蝶裝飾著香客的夢？
仙公山地址：泉州市洛江區馬甲鎮
閱讀更多 泉州海絲小鎮 的文章
