同修:人類社會的正義具有時代性，也具有階級性。有道是：清淨為天下正。佛門的覺正淨，沒有覺一切都免談。（相關文章:面對複雜的社會複雜的人心 誰能給正義做個合理的定義？）
常傳和尚:成王敗寇，古今如是。群雄逐鹿，勝者為正。都不論是用什麼手段。老百姓在意的是眼前能安定的生活，誰還記得失敗落魄的英雄和那些與自己生活不貼邊的事。莫論是強權還是腐政，人們往往都在自心中尋找平衡，只要能平平安安的生活，也就都隨著時代時務，歌頌著勝利者的成果。來表現自己的進步，炫耀自己或勉強支撐著自己得到的那一點點的正義與公平。就那樣自己覺得，安安生生的活著。對於成敗人們往往忽視過程而只看重結果，這個沒什麼好說的。
正義就現實實質而言，都是每個人以自我為中心，對客觀世界的主觀判斷。不同的人不同的人生境遇，對正義的理解都有不同。正義的本義是公平公正，而複雜的人心複雜的社會根本就沒有絕對意義上的公平與公正。對你是公平公正的對他可能就不是，對“組織”公平公正了，也許正需要你的無條件付出，絕不能談自己是否得到公平與公正。當然也可以正義凜然的那麼開闊一把，鞠躬盡瘁死而後已。怎麼都是一生，他選擇無怨無悔了。我們說這樣的人化身正義了，他沒有自己，對他人對社會對國家的公平公正就是對他自己的公平公正。他已經活成神了！它不求公平公正，卻從不缺公平公正。
這個世界本來清淨，無論你是正是邪，它都未曾變過樣子。這個世界從不缺覺，一切眾生的知見，一切世間的現象，一切正義與邪惡，都是這覺海中的浮泡。覺與不覺溼性宛然，正義與邪惡體性皆如來。能如是體悟如是明確，無礙、無爭、無事、自在。公道不在自己，公道自在人心。凡事如有緣盡己人事而已，得道失道有德無德結果來說。若有人願為正義的勇士，拍案而起要摧毀一切邪惡，從這一念開始就已經套上了正義的枷鎖，雖不曾邪惡，卻時時承受著鬥爭的煎熬，品嚐邪惡的結果:煩躁、焦慮、鬱悶、抑鬱與悲傷。這似乎是一個悲催的戲劇，英雄無淚盡悲歌。
圖文:南山妙華嚴
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