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说起中国历史，不得不提三国，这个时期是中国历史中的最特殊的时期，可谓是人才辈出。看过《三国演义》的都知道，其中有一句话叫做"卧龙凤雏，得一人可安天下"，刘备既得凤雏又得卧龙，但是最后还是没能一统天下，到底是卧龙凤雏徒有虚名，还是刘备气运不够呢？
我们先来说说名气比较低的凤雏——庞统。传说赤壁之战时，连环计就是庞统给曹操挖的坑.建安十七年十二月，刘备在葭萌关屯驻一年，庞统就战略问题，向刘备献上三条密计:"挑选精兵，昼夜兼行直接偷袭成都，可以一举而定，此为上计计也;杨怀、高沛是蜀中名将，手下有精锐部队，而且据守关头，我们可以装作要回荆州，引他们轻骑来见，可就此将其擒杀，而后进兵成都，此为中计;退还白帝，连引荆州，慢慢进图益州，此为下计。如果犹豫不前，将会有大难，不能在此地久留。"
刘备认为中计有道理，依计而行。斩杨怀高沛，挥兵直指成都，一路势如破竹，所经过的地方都顺利攻克，很快便打到了涪城。
建安十九年，刘备包围雒城(现今的德阳广汉一带)。庞统率众攻城，冲得太快，不幸被飞箭射中，死去，享年三十六岁。话说，凤雏先生有点尴尬，这一点估计自己都没算到。
我们再来说说另外一位大名鼎鼎的卧龙先生——诸葛亮。《三国演义》《隆中对》对诸葛亮描述，诸葛亮躬耕于陇亩，是刘备三顾茅庐将其请出，当时诸葛亮对天下大势做了分析，使刘备倍感佩服，而在诸葛亮出山以后，也是不负众望，料事如神，算无遗策。
"火烧博望坡"更是成功的将诸葛亮的名声传播开来，之后诸葛亮更是势如破竹，七擒孟获，收姜维，草船借箭、赤壁之战、空城计等，让诸葛亮更像是神一样的人物。
诸葛亮在最后一战（五丈原之战）中，将司马懿引入山谷，欲将其活活烧死，奈何天突降大雨，救了司马懿一命，诸葛亮顿时一口老血就喷了出来，只能感叹一生"谋事在人，成事在天，奈何天不助我，助司马懿"。
诸葛亮在刘备死后，能把小小蜀国发展到可以主动去攻打魏国已实属不易，三次北伐，也取得了不错的战果，但是，在三次北伐过后，其实已经失去了胜利一统的机会，在第三次北伐时，诸葛亮已经身患重病，命不久矣，途中又遇战场失利，急火攻心，病逝于五丈原。
我们来分析一下，诸葛亮的人生前面一部分可以说是上天眷顾，算无遗策，料事如神，但是后面一部分其实就是一个悲剧了，错用马稷失街亭，大意失荆州，刘备向吴开战等，也许这就是天意吧。前面把自己的运气都用尽了，后面导致的种种失利。
总结：据考查，凤雏庞统没有卧龙诸葛亮出名是因为庞统心胸狭隘，度量过小。三国演义前半部分，说得是刘备白手起家，艰难创业，而后半部分则是演绎了一段诸葛亮鞠躬尽猝，英雄落没的悲剧人生。
我们说刘备即得卧龙凤雏，不能一统天下，完成霸业，与其说是气运不够，倒不如说是天意如此，卧龙凤雏皆是天所不助，凤雏的莫名而死，卧龙的郁郁而终。正是"谋事在人，成事在天；将星陨落，天命难违"，这也许就是天意。
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