近日，一篇“我就是不想帶孫子，有錯嗎？”紅遍網絡，也上了微博熱搜榜，引發了老年人該不該為年輕人帶孫子的熱烈評論。
支持老人的一方認為：老年人沒有給你帶孫子的義務，法律沒有規定老年人有帶孫子的義務，幫著帶是情分，不帶是本分，年青人應當知道感恩。
支持年青人的一方認為：法律雖然沒有規定帶孫子是老人的義務，帶不帶孫子不是法律問題，而是家庭倫理問題，傳統習俗問題。任何事情都要從我們的實際情況出發，老年人給年青人看孩子，是千百年以來的傳統和傳承。所謂“沒有義務給你看孩子，”是現代對西方國家觀念選擇性吸收和使用。
有樣學樣
對這兩種觀點都有支持者和反對者。都有各自的道理，好像都對，也好像都不對。
首先一條，“我生了你，養了你，我對你的恩情是你一輩子都還不完的。”這句話對嗎？我認為不對，生養和照顧孩子長大，是一隻母雞都會作的事情。
說一下我的觀點，一、我們能夠吃飽飯才幾天？以前，我們吃不飽，穿不暖，大家每天每個人都在為自己的溫飽奮鬥的時候，根本就不會出現這樣的問題，現在吃飽了，穿暖了，生活富裕了，有點條件的就該計較自己如何享受生活了。這樣的問題也就產生了，是不是吃飽了盛出來來的問題。
第二、我們大多數家庭雖然解決了溫飽問題，但大多數家庭仍然生活在貧困線以下。每個人都在為能夠過上好的生活而打拼。我想，沒有幾個人敢說自己既有錢又有閒，實現了財務自由。
第三、每個人都是家庭的細胞，都是家庭的成員，每個人都應當為這個家庭的發展出一份力。年青人是這個家庭的主力，自然要出去打拼，老人呢，是這個家庭的助力。做一些力所能及的工作也是應當的。我們常說有國才有家，同樣也適用於家庭，只有家庭興盛了，每個家庭成員才能過上好日子。我們現在所講的可持續性發展就是這個道理，如果一個家庭的下一代發展不好，也許你會覺得自己現在活的還可以。一個不成功，不成器的後代家庭足可以讓腰纏萬貫的你晚景淒涼。任何一個服務再優秀的養老院，也是隻有交易，沒有溫情。養老院裡出現的奇葩事還少嗎？
交易和親情
第四、我們往往只站在自己的立場上考慮問題，所以無論你選擇的是什麼論點和論據，都是有偏見的。人都會使用最有利於自己的解釋，而不是使用一個理論的全部。有一句話叫“批判的繼承”。比如我們在養孩子的問題上會用西方國家的“我養到你十八歲成人就行了。”而在養老的問題是不再使用西方觀點，而是使用中國的傳統，贍養老人是年青人的義務和美德。要知道國際慣例可不是這麼規定的。所以國人在選擇支持自己觀點的論據時。採用的都是選擇性使用。
第五、孩子本身就是老人的複印件，你說到底是原件有錯，還是複印件有錯。除非是複印機壞了。
每個人都想站在道德的制高點上，用道德去綁架別人。今天的我們無論做得多好，也逃脫不了道德的牢籠。
我認為能夠做到將心比心，以心換心就行了，而不是整天去想著怎樣加固、修改和使用道德的鎖鏈。
最後用紅燈記中一句話來結尾：“栽什麼樹苗結什麼果。撒什麼種子開什麼花”。不是老年人不慈愛，也不是年青人不孝順。就看你在他的心裡種下了什麼，將來你一定會收穫什麼。
年青人都是跟老年人學的
奶奶該不該給年青人帶孫子，這個問題你怎麼看？
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