「中亞」，第一個印象是充滿神秘的異國風情國度。不過，在全球化過程驅使下的今日，中亞世界及其音樂透過不同方式向世人展現。聆聽「中亞音樂」是理解歐亞大陸歷史及文化的重要橋樑。
中亞音樂的多樣性
在眾多的表演藝術中，木卡姆（maqam）是「中亞音樂」重要代表。木卡姆是一種集合歌
舞樂的綜合表演藝術，音樂結構是高度組織及複雜。木卡姆除了作為旋律調式（melodic mode）的解釋外，同時還包含音樂的組曲（musical suite）特徵及古典音樂類別（classical music genre）的稱謂。著名的中亞木卡姆音樂有烏茲別克及塔吉克的沙士木卡姆（shashmaqom）、維吾爾的木卡姆（Uyghur muqam）及亞塞拜然的木卡姆（Azerbaijani mugham）。
亞塞拜然木卡姆是亞塞拜然的傳統音樂類別，旋律、節奏及表演技巧來自吟遊詩人，音樂充滿即興成份，在全國各地都能欣賞到木卡姆的表演。傳統上，亞塞拜然木卡姆是由一位男性或女性歌手與負責演奏傳統樂器──長頸的彈絃樂器「塔爾」（tar）、拉絃樂器「卡曼沙」（kamancheh）及圓形皮鼓樂器「達夫」（daf）──樂手配合表演。
中亞地區遊牧民族的（nomadic）傳統說唱及器樂音樂，與古典的亞塞拜然木卡姆不同，兩個前蘇聯國家哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦的說唱音樂（narrative music）顯得較為傳統及民間。音樂結合了說與唱，將民族故事以音樂形式表演，唱詞以史詩（epic）形式記載，具文學價值。吉爾吉斯的《瑪納斯》（Manas）是一套達五十萬句的大型英雄式史詩作品，比荷馬的史詩《伊利亞特》（Iliad）及《奧德賽》（Odyssey）長了二十倍，同時是研究中亞社會、文化及歷史的重要文獻。而伴奏這些史詩作品的樂器都以彈弦及拉絃樂器為主，分別有吉爾吉斯的長頸三絃彈絃樂器「考姆茲」（komuz）、哈薩克的兩弦彈絃樂器「冬不拉」（dombra）、吉爾吉斯的拉奏樂器「克亞克」（kyl kyak）及哈薩克的拉絃樂器「庫布孜」（kobyz）。拉絃樂器的人聲音色，豐富了唱者的歌聲同時，亦是音樂內容一部份。
不論是古典的木卡姆音樂，或是傳統的說唱音樂，豐富的樂器與天籟的歌聲互相結合，都扮演著建構聽眾對「中亞音樂」聽覺記憶的重要角色。
木卡姆
古再麗 - 中國民歌大會第二季 第6期
中亞音樂常用的樂器簡介
口弦
是中亞多個遊牧民族的傳統樂器，各有叫法，一般是用木或金屬製成。
塞不茲
吉爾吉斯人一種橫吹的笛，傳統上是牧羊人和牧馬人吹奏的樂器。從這種樂器發展出一種獨奏樂曲küü，每一首都有自己的抒情風格。
楚吾爾
管端吹奏的樂器在中亞遊牧民族之中非常流行，楚吾爾是個泛稱，不同地區各有叫法，用盧葦或木製成，一般開四個或五個孔。
曹普．楚吾爾
一種陶製的小鵝笛，開有三個至六個孔，一般為兒童吹奏。據考證，牧馬人在夜間放牧時會用小鵝笛來互發信號。
庫木孜
吉爾吉斯坦的主要民族樂器，是長柄而無琴格的三絃琴，彈奏方法包括勾彈、撥彈、用指甲勾撥，也有加插手掌和手臂動作，來加強敘事的感染力。
吉爾基亞克
吉爾吉斯人的直放鼓腹提琴，以兩條馬毛做絃線。昔日這種樂器與薩滿教關係密切，並用來為誦讀口傳詩章作伴奏。
冬不拉
琴身為梨形的彈撥樂器，上小下大，配上一條長頸。哈薩克人的冬不拉通常是用手撥彈的，有時也會勾撥。
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