郭錫麟先生是我的叔父。據傳，我們孝義橋南廂五甲郭氏傳人是明代末年從臨汾郭村遷來的，起初落戶在孝義縣舊蔚屯，清代嘉慶年間先祖郭百富遷至本縣西盤糧。郭百富便是我們共同的祖先。郭百富生子郭林、郭森；郭林生子郭輔仁、郭輔義、郭輔禮。郭輔義生子郭倫、郭佺，郭倫生子郭鐵民，這便是我的父親。郭輔禮生子郭常、郭英、郭華、郭萱；郭華生子郭錫麟，這便是我的叔父。由於郭輔義之妻陳維本又將前方之女婚配於郭錫麟之父郭華，所以又拉近了兩支的距離。父輩郭鐵民、叔父郭錫麟（第十二世）論字應該在“希”上，如郭輔仁一支為“希孔”“希孟”，郭輔義一支為“希民（家父原名）”“希程”，而郭輔禮一支則用“錫”字，如“錫福”“錫祿”“錫禎”“錫麟”“錫祺”等，可惜後來字都亂了。民國初年，郭錫林的伯父郭常、父親郭華在縣城開辦“天義成”糧行，生意很是興旺，遂移居縣城。1947年郭錫林隨父到北平做生意。1948年被編入“自救隊”。1949年孝義解放後，郭錫麟又隨父舉家返孝。不久郭錫麟的父親去世，他便挑起了生活的重擔。在他的精心帶領和輔導下，弟弟郭錫祺、妹妹郭翠珍先後考上了學校，一個後來在齊齊哈爾兵工廠擔任總工程師，一個在太原黑龍潭小學任教。姑母郭翠珍在世時常說：“我們血管裡流的都是郭家的血液，血濃於水啊！”令人遺憾的是，姑母郭翠珍早在十幾年前已駕鶴仙去，而叔父郭錫祺則至今隨女客居無錫，兄妹三人天各一方，看來只能相聚黃泉了。好在叔母吳秀珍與叔父同甘共苦，夫唱婦隨，終生廝守，一家人丁興旺，其樂融融。
郭錫麟，又名郭錫林，1928年12月13日（農曆十一月初二）出生在孝義縣窯上村。他自幼勤奮好學，擅長英語，解放前曾在孝義尊德中學、北平惠童職業初中等學校擔任英語教員，編有《英語發音啟蒙》教材。郭錫林先生於1949年6月正式參加工作，先後擔任孝義縣第三完校小學教師、第四完校教導主任；1950年任孝義縣教育科督學；1952年參加省委黨校理論學習；1953年被任命為孝義中學教導主任；1970年擔任司馬高中負責人；1974年孝中恢復後復任教導主任，1978年擔任副校長。郭錫麟先生還多年擔任孝義縣政協委員，並連任孝義縣政協第一屆、第二屆、第三屆、第四屆（市一屆）副主席。1993年擔任孝義市政協之友聯誼會第二屆理事會會長，同年9月離休。離休後，擔任孝義市五愛學校校董，兼英語培訓教師；2012年擔任孝義市孔子學術研究會顧問。2014年8月17日8時15分因病醫治無效去世，享年87歲。郭錫麟、吳秀珍夫婦育有四男二女，均事業有成。
郭錫麟先生既是我的本家叔父，又與家父郭鐵民在孝義中學、孝義政協合作共事多年，所以我對他的事蹟略知一二。如果我用“才”作為鏈接詞，或可“搜”其犖犖大端。
一、勤學好問，博學多才。
郭錫麟先生學歷並不高，年輕時僅在尊德中學、華靈中學、河北合作社會計班斷斷續續念過幾年書。但他從事教育工作後，十分注重提高自己。50年代初學校開設俄語課程，師資匱乏，於是他別出心裁，憑藉一本《英俄詞典》進行轉換教學，很快就進入了角色。通過教學，他不僅提高了英語水平，還學會了俄語，培養了師資，保證了教學任務的完成。此外他還努力鑽研中學各門課程，凡語文、政治、數學、理化，他門門都能拿得起來，缺什麼老師就代什麼課，成了有名的全才。在中考、高考複習的關鍵階段，他總能拿出幾套模擬試題，供學生練兵使用，其結果往往與統考題目不謀而合。有人說他會“猜題押寶”，其實正是由於他對教材的深入研究，才能直擊考點，難怪有人稱他為“天降教育之神”。
二、尊師重教，廣納賢才。
孝中成立後，特別是實行初、高中雙規教學後，師資嚴重缺乏。為此他們採取了從初中擇優物色破格錄用、從高校爭取指標擇優安排、遍訪名師招於麾下、爭取“右派”為我所用等辦法，四處招攬人才，像劉智田、王亦英、洪卓民等老師都是從“右派分子”接受改造的地方挖過來的。當時這樣做是冒著很大的政治風險的，弄不好會殃及自身，但郭錫麟先生還是力排眾議，將他們使用了起來。通過幾年的“招才引資”，孝義中學逐步建立了一支基礎雄厚、學科齊全、堅強有力的教師隊伍。名師出高徒，從1958年起孝義中學的中高考成績就一路攀升，1964年被晉中行署評為先進單位，授予“全面貫徹黨的教育方針”的錦旗，創造了孝中歷史上的第一次輝煌。1977年恢復高考後，孝中又調兵遣將，整合資源，像家父郭鐵民就是恢復孝義中學時輾轉從榆次一中、大孝堡高中調入的。在郭錫林等孝中一班人的帶領下，師生刻苦攻關，奮力拼搏，連年奪冠，1979年孝義中學被省革委會授予“教育戰線先進集體”，1980年被省教育廳授予“山西省首批重點中學”，創造了孝中歷史上的第二次輝煌。
三、肝膽相照，建言獻才。
由於郭錫麟先生在孝中發展史上的卓越貢獻，他贏得了廣泛的社會讚譽，連任四屆政協副主席。在政協工作期間他積極深入基層，為全面推行九年制義務教育進行調查摸底，協助縣政府制定了教育發展規劃。他擔任政協文史資料委員會主任期間，創辦了《孝義文史通訊》。家父郭鐵民繼任文史委主任後的工作，正是在此基礎上推進的。我在中國語言文化學會獲獎的那本《勝溪俗語》，當時就是以“孝義文史資料”的名義出版的。1993年，郭錫麟先生因年事已高不再擔任政協領導職務，但仍然被推舉為政協之友聯誼會會長。郭錫林先生堅持真理，追求進步，多次要求入黨，但由於“歷史問題”一直未能如願，然而他始終無怨無悔，熱愛祖國，忠誠於教育事業，與黨同舟共濟，肝膽相照，榮辱與共，為黨的統一戰線事業做出了不可磨滅的貢獻。
四、春風化雨，培育人才。“百年大計，教育為本”，郭錫林先生多年來緊緊抓住這一根本，為孝義市培養了一批又一批人才。在學校如此，在家裡也是如此。我的語文成績較好，且有文藝特長，但那年當升高中時，竟未被“貧下中農”推薦上來，他聽說後遂以特長生的名義補錄了我。恢復高考後，在他的身邊又集聚了一批親屬的子女，像他的外甥賈超英，妻外甥吳琳、吳嵐，侄兒郭建榮、侄女郭建聰等，都是在他的指點下考上大學的。這些學生現在有的成了海外精英，有的成了著名學者，有的成了政界要員，無不感謝其恩澤。但他蒐羅人才、培養人才並不是無原則地照顧關係，那年他的三兒子郭斌就因幾分之差而屈就農中。“舉親不避嫌，舉賢不避仇”正是他的品行。
說來也巧，我們這一家也算是“政協之家”了，除了叔父郭錫麟連任孝義縣四屆政協副主席、家父郭鐵民連任三屆政協常委、家妻向秀梅曾任第二屆縣政協委員外，我也因近年來服務於家鄉的經濟文化建設，忝為市政協委員。今年8月18日晨我剛到政協辦事，就迎面碰上李安主席欲去郭錫麟先生家弔唁。於是我便與李安主席、張文鍾副主席、郭為民秘書長同車前往。一進門我就向叔父的靈位敬了香、叩了頭。這時政協副主席宗雲宇、原孝義市教育局局長楊如森也相繼趕到，我們幾個隨即坐下談論喪事。楊如森老師既是叔父的學生，也是多年的同事，他激動地說：“郭錫麟先生是繼侯佑成先生之後我市又一個人民教育家，無論學識、為人、還是貢獻，都有口皆碑。我們應當以最高的禮遇告別這位長者，以紀念先生，教育後人。”但政協領導似乎又有一些難言之隱，因為市裡最近規定縣級領導幹部去世，一不準發訃告，二不準開追悼會。當郭秘書長委婉地表達了市裡的意見後，叔母非常通情達理地說：“我們服從組織安排，一切喪事從簡。”這時我插了一句話說：“郭錫林先生是著名的愛國民主人士，不應當完全按照黨員領導幹部的要求處理後事，總得搞一個簡單的送別儀式。”大家同意了我的意見。
2014年8月21日，孝義市殯儀館哀樂低徊，鮮花簇放，上百名生前好友、莘莘學子在這裡揮淚送別著名的愛國民主人士、著名的教育家郭錫麟先生。送別儀式由郭錫林先生的學生宗雲宇主持，楊如森老師代表師生在會上作了動情的發言，對郭錫麟先生作了高度的評價。我也向叔父獻上了鮮花，告別了這位孝義教育界的泰斗。
高山仰止，景行行止，在叔父“百日祭”之時，我特賦小詩一首，以表敬仰之情：
七律 · 贊郭錫麟叔父
聚麟集鳳起盤糧，懷瑾握瑜傲杏壇。
興黌琢玉育棟樑，摘桂奪榜寫輝煌。
建言獻策剖忠肝，參政議政慨而慷。
春風化雨翻作浪，桃李滿天競芬芳。
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