主要講人類社會的治理方法，減少創造慾望的思維，活出生命的意識，做事情要順勢而為，而不要逆勢而上。
不尚賢，使民不爭；
不貴難得之貨，使民不為盜；
不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治：虛其心、實其腹；弱其志，強其骨。
常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。
為無為，則無不治。
不崇尚有才能的人，安排人民做事，人民不會競爭；
不看重貴重的物品，安排人民做事，人民不會偷竊；
不顯出適合的想法，安排人民做事，人民的心不會混亂。
聖人做法：減少情志，放空思維，充實肚子，強健筋骨。
經常安排人民做事，沒有思維沒有想法，那麼聰明的人是沒有膽量去安排成年男子（幹大事的）。
順勢而為去做事，那麼沒有事情做不了。
這裡很多人解說的時候，認為聖人之治是處理天下之人，其實更應該是對自身的要求，因為聖人強調的是無為而為、不言之教。虛弱其心志，強實其腹骨，更多指放空自己的思維，關注於當下，當能體會生命的美好。
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