王陽明的「格物」,依循本心而格


王陽明的“格物”,依循本心而格​ 上圖中的文字是《傳習錄》裡面的內容,其實只要你在自心上理清了一條道路,那麼,條條道路都會通向同一個地方,只是表述各不相同而已。

適然來遇,始不為累,自然順而應之。心學非唯心,也非唯物,而是心物共享同一個時空點。當這兩者相遇之時,心不會被外物牽著走,只是人性部分與物性部分融合為一,它們作為一個整體遵循著“天理”而持續運作下去。

這就像是水與油的一樣,兩者相遇,水不會被油所吸附,只會依順物性而去流動。反之,如果水不夠純淨,摻雜渣土,則易被油水所吸附,跟隨著油水的方向而流動。

良知也是如此,沒有通過格物而恢復的良知是被各種私慾摻雜著的,人的心就很容易被外在的物性牽引向某一個方向。比如,看到美色,就會被吸引到美色之上,看到利益,就會被利益衝昏了頭腦……

而恢復過後的良知,則會依循本性的天理去處理心與物的關係,遇見美色利益,不會被其吸引而去。

明白了這層關係,“格物”的方法也就顯而易見了,也就是在你的心上去訓練你的意識對名利聲色各種慾望的處理方式。也就是上圖中所示

“須掃除盪滌,勿使留積。”


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