池上的魅力，是春耕後的田，秧苗初抽長拔尖，是一片耀眼的新綠翠亮，像蠶絲織錦，有著纖細的光，大山是主人，而云是慵懶的貓；是夏耘除去稻田雜草，天上雨水落在田裡，也無孰是孰非；是秋收大片大片金黃，飽滿的稻禾使稻穗彎垂了頭，有生命完成的氣味，像一碗白米飯，踏實而滿足。
這如畫的文字，是蔣勳發自內心的讚歎，身處池上，既是作家、畫家的蔣勳，好像把創作角色完全讓給眼前油綠的稻浪、日出粼粼的大坡池；在池上，他不是作家、不是畫家、不是創作者，他不過是偶然瞧見珍寶的頑童，喜孜孜笑著，連名字也丟了，剩下的是不言、不語，是一片「無」，是萬物之始。
蔣勳花了6 年，最近終於在池上，找到了「心的棲止木」，讓心靈短暫休息充電，重新出發。
每天清晨5 點，蔣勳走出畫室，沿著水圳散步，去看沒有電線杆的稻田，看稻穗一天天隨節氣變化，拿手機拍下翻飛稻浪；有時走去大波池，拍日出暈染開的水墨山水；天空有光束灑下，手機拍不出來時，蔣勳便直接素描，再入畫。
這日復一日散步像修行，你突然覺得自然回來了，你跟土地這麼親近。
問問自己，你有多久沒有靠在門框上看月亮了？有多久沒有在你家門口的那棵大樹底下靠著、走一走路、乘涼，覺得樹蔭很美？
「閒」，是門裡有月亮，或者「閒」，是門裡有枝條樹木，當你花一點時間靠在門框上看月亮，撥點空在家門口樹下乘涼，這是一種「悠」，慢下來，當你慢下來，才會有心靈的感受，才能真正與自己的心靈產生對話。
但遺憾的是，臺灣存在著平行宇宙：快與慢、忙與閒、都市與鄉村，永遠沒有妥協空間。現代人大多生活在快速度的大都市，生活裡到最後只剩下這個字「忙」，其實也就是「心死亡」了。
忙、盲、茫，
為什麼明明活著，心竟走向死亡？ 蔣勳說，能不能給自己看月亮的時間、乘涼的空間？或給自己一片田，看驚蟄、小滿、露從今夜白？
池上，因為伯朗大道、金城武樹暴紅，但這裡從清朝聚集平埔族、阿美族、客家人；因為日曬少、晝夜溫差大、海岸山脈衝積黏土、高山雲霧環繞，水氣充足。
過去6 年不斷有藝文界進出，臺灣好基金會徐璐，接著嚴長壽、自然作家劉克襄、客家歌手林生祥、旅遊作家舒國治、歌手雷光夏，統統跑來池上。
最近臺灣好基金會和池上居民策畫「池上藝術村」，村落變成「巴比松」：1830 年代藝術家米勒、魯索等，對快速發展的巴黎產生問號，來到鄉間重新找回農村存在的意義；而蔣勳正是這個藝術村的總顧問。
蔣勳說，美，是一種自我選擇。
快與慢之間，如何產生對話和休息的空間？空，應該是不塞滿，才有活動、反省、思考的質量；但心的死亡，來自於太多的快感，在口味上吃到飽、衣物上滿足、居住上要華美豪宅，塞滿了你的心靈。
其實，美，是在大家加快速度時，你慢了下來。當關山、富里追求加速觀光發展，池上選擇不要電線杆的稻田，不要遊覽車的伯朗大道，不要小攤亂擠的農村，他們已經做到一種美，不是多，是少，懂得選擇。
「天地有大美而不言」，這是莊子說的話，大自然的美在不言之中表露無遺，大自然一句話不說，一旦你瞧見它的美，竟能讓人熱淚盈眶，連作家席慕蓉都會說，這景色永遠不可能畫出來。
美一旦到極致，會成為一種救贖。只要看過月圓峽谷、稻浪翻飛浩瀚，走到天涯海角都會記得，在人生最沮喪、最絕望，會出來拯救你。
在快與慢的兩個世界，你找到你的救贖了嗎？
內容選自《池上日記》
《池上日記》
出版社：長江文藝出版社
蔣勳全新散文
用溫柔的文字
聲音和攝影
還原理想生活全貌
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