《摸魚兒·雁丘詞》

（原文對照解讀）

【序】泰和五年乙丑歲，赴試幷州，道逢捕雁者雲:"今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死"。

1205年，元好問到幷州（今太原）參加高考，路上遇到捕獲大雁的人，那人說：今日捕獲了一隻雁，我殺了它，脫網的雁一直悲哀鳴著不離去，最後竟然從空中直接撞向大地自殺而死。

予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

我因此買下了這兩隻大雁，將它們葬在汾水的上游，累積了一些石頭作標識，提名號為雁丘。當時，同行的考生寫了眾多的詩賦，我也寫有一篇《雁丘詞》。

問世間，情為何物?

直教生死相許。

問世間，感情是什麼東西？怎就令人生死相許？
（解讀：大雁的投於地而死，深深地震撼了作者，引發了作者問蒼天、問大地、問這人世間，究竟“情為何物”？可謂是：真情至極處，生死不渝。）

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

看那天南地北雙飛的雁，兩雙老翅一起經歷了多少冷暖歲月？
（解讀：真情是如何產生的呢？生於雙宿雙飛的生活，生於同甘共苦的歲月，生於比翼齊眉的日子。）

歡樂趣，離別苦，

就中更有痴兒女。

相聚越是快樂，離別就更是痛苦！這中間有多少痴情男女？
（解讀：大雁殉情而死，是因在生之時無限的快樂，是因你的離去讓我再也無法面對今後的人生，這種真情不單單生於鍾情的大雁，也存於世間的痴情男女。）

君應有語，

渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去?

雁兒啊！你應該還有悲憤之語：那渺茫萬里的雲間行，那千山的風雪路，行單影只的我還能和誰一起飛去呢？
（解讀：大雁啊！你徘徊在天空，悲鳴於九天，久久不忍離去，只是為你心愛的人作最後的哀悼！千山萬水，無力再前行，就和你一同歸去吧！）

橫汾路，寂寞當年簫鼓，

荒煙依舊平楚。

橫在汾水前的路，簫鼓喧天已不再，只留下無盡寂寞和荒涼的漠漠平林和冷冷的霜霧。
（解讀：在這汾水一帶，本是帝王遊幸歡樂的地方，漢武帝曾做《秋風辭》，其中有“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發棹歌”之句，可見當時是簫鼓喧天，棹歌四起，山鳴谷應，何等熱鬧。而如今，久經戰亂，四處冷煙衰草，一派蕭條冷落景象。也暗示著大雁在真情無處傾訴之時，原來眼中的幸福和快樂，在瞬間已經是無盡的淒涼！）

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

《招魂》中的楚地又拿什麼來悲嘆呢？一樣的是山魂野鬼在風雨裡、幽暗中啼哭。
（解讀：《楚辭·九歌》中有《山鬼》篇，描寫山中女神失戀的悲哀。“雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鳴；風颯颯兮木蕭蕭，思（公子）兮徒離憂。” 意思為雷聲滾滾啊細雨綿綿，猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風聲颯颯啊落木蕭蕭，思慕公子啊獨自悲傷。大雁的殉情，超出了人間的悲思，這不是用簡單的寂寞和悲嘆可比擬的，這是一往情深的執著，更是既不能同生就甘願共死的真情震撼。

天也妒，未信與，

鶯兒燕子俱黃土。

上天也妒嫉啊，誰又能相信這種生死相許的真情呢？（我決不能讓這對殉情的大雁）和一般的黃鶯燕子一樣化為黃土。（解讀：為何要葬雁呢？這難以令人置信的殉情大雁，太不同尋常，無怨無悔的真情，更勝於人世間無數。）

千秋萬古，

為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

（大雁的真情）應流芳千古，留待文人騷客為之謳歌，為之痛飲，為之拜祭。（解讀：葬雁的目的，就是讓這動人故事，流芳千古，讓這真情長留於人世間。）

《摸魚兒·雁丘詞》

原文

【序】泰和五年乙丑歲，赴試幷州，道逢捕雁者雲:"今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死"。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。