勿空：師父，明明世上這麼多人犯了這麼多錯，為什麼修行人反而強調“不見世人過”呢？
無師：這個問題很好，是咱們修行人需要重點注意的事，我問問你，你為什麼會見到世人過？當你說出“你這樣做是錯的......”之後，你想表達的意思後半句會是什麼？
勿空：嗯？後半句？沒有後半句啊，我只是表達“他錯了”而已
無師：那我來告訴你後半句是什麼，後半句就是：“我這樣做才是對的......”
勿空：啊？！還真是有這個潛意識
無師：之所以看到他人過，有的是因為自己對問題有好惡、有的是源於自私的潛意識、有的是因為價值觀不同、有的是因為自己內心的傲慢，總之，是因為自己因他人的言行而心生了煩惱，不然，你也不會覺得他那麼說那麼做有什麼“錯”可言。經常會見到一些居士，指責其他新來的居士，要怎樣要怎樣，搞得人家心生煩惱，人家不懂，能叫錯嗎？反而是你自己內心裡那麼多分別，升起了一堆煩惱啊......
勿空：哦！慚愧啊，我也經常挑人家毛病......
無師：持戒是嚴於律己的行為，而不是限制他人的藉口。你心裡沒有對錯的分別，也就看不到別人的過，你心裡有煩惱的習氣，才會看見別人的過，發現別人的過失，正是我們內心升起煩惱的時刻，他是不是真的有過失？不見得！所以說，看到別人的過失，是自己最大的過失......
勿空：阿彌陀佛，老師，我這下清晰多了
分享到:
閱讀更多 漫話佛學 的文章
