易道家根
有的朋友解釋“溫飽思淫慾”的“淫慾”是一切“過分的慾望”，跟情慾、淫蕩的慾望無關——起碼“淫慾”要比“情慾、淫蕩的慾望”所指的範圍大。
從詞義上說，也不能說錯。畢竟“淫”的確是有“過分”的意思，比如淫雨是久雨的意思。《禮記·月令》：“﹝季春之月﹞行秋令，則天多沈陰，淫雨蚤降。”鄭玄注：“淫，霖也，雨三日以上為霖。”淫祀是說不合禮制的祭祀、不當祭的祭祀，妄濫之祭。《禮記·曲禮下》：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。”孫希旦集解：“淫，過也。或其神不在祀典，如宋襄公祭次睢之社；或越分而祭，如魯季氏之旅泰山，皆淫祀也。”
然而，實際情況是，這個說法是不對的。“溫飽思淫慾”的“淫慾”就是情慾、淫蕩的慾望，古人就是這個意思，沒啥好遮遮掩掩、不敢承認的。
比如漢代的劉向在《列女傳·召南申女》中說：“故舉而揚之，傳而法之，以絕無禮之求，防淫慾之行焉。”《史記·老子韓非列傳》提到了“去子之驕氣與多欲，態色與淫志”，唐代的張守節正義（解釋）說“恣態之容色與淫慾之志皆無益於夫子，須去除也。”
“溫飽思淫慾”主要是說女性還是男性的問題，古人倒沒有明確表達傾向。在古代，幾乎只有男人才能讀書識字參與文化、政治等活動，是不爭的事實——
所以這話在古代主要還是對男人說的。
不過，劉向編寫《列女傳》的時候，當時的後宮一團亂，問題很多，他按照當時的道德尺度把古代那些蕩婦揪出來釘在恥辱柱上讓人唾罵，才是他的寫作動機。《列女傳》現存七篇，即母儀、賢明、仁智、貞順、節義、辨通和嬖孽，前六篇按劉向設定的標準採錄婦女事蹟，極力彰顯女性謹守女德的行為，後一篇羅列歷史上的所謂淫女蕩婦。當然，有的人按照今天的標準，恐怕要重新審視。
八磚學士
溫飽思淫慾原話應該飽暖思淫慾！
雖然是一字之差，但它反映的現實卻是兩重境界！
溫雖然也具有暖的意思，但純粹與暖相比還差一個層次！溫只是小暖，而暖就整個一個暖融融暖洋洋了！
飽也絕不僅僅是溫飽，剛剛解決溫飽的人是沒權利沒資格大談大論乃至大享淫慾的！所以這裡的飽必須是飽騰騰，一手剔牙一手打飽嗝的飽，飽到看到什麼稀罕物都不想吃不想嘗的飽，一定是飽的犯困犯迷糊的飽！
一個飽嘎嘎一個暖洋洋，一個解決了吃的問題，一個解決了穿的問題，這不就是一個衣食無憂嗎？只有衣食無憂的人才有資格放鬆自己放縱自己！衣食無憂也是一種境界，它與大富大貴和非富即貴緊緊相連！達不到前兩重境界，做一次做一回衣食無憂我看也是相當不錯的！
淫慾一般人理解就是男女之情、床笫之歡，這僅僅是一層之義，廣而言之則是指所有帶有享受享樂的慾念和慾望！人是一種有慾望的動物:情慾色慾權力慾金錢欲等等都可以劃歸到慾望之慾！淫就是一種放縱，把自己的慾望無限制無限量的放縱就是一種淫慾！
這種欲不僅男人有，女人也有！大人有，小孩也有！平頭百姓有，達官貴人也有！普通百姓有，公眾人物也有！只是層次檔次不同罷了！
冀之筆
“溫飽思淫慾”說的是那些經濟富足，而精神貧窮，想得到滿足的人。
以前我們老是聽到溫飽思淫慾是說男人，其實這話是沒錯的，在老一輩，我們都知道男人在在外打拼，而女人則是在家做家庭主婦。
現在的我們都知道，婚姻是需要勢均力敵的，經濟是一方面，但是更多的是精神，兩個人在一起只有精神達到勢均力敵，愛情才能夠得到滿足，婚姻也才能夠長久。
在之前，因為男人在社會不斷的打拼，不管是經濟還是精神都在不斷的提高，但是身邊的女人已經跟不上腳步，兩個人已經不再平衡，女人變成了只能依附在男人的身邊，慢慢的就缺乏了溝通，久而久之，兩個人的感情也就淡了。
在自己的婚姻中，男人的情感得不到滿足，就不再奢望，轉而投向外面的，去尋求自己所需要的滿足，而從就慢慢的演變成男人溫飽思淫慾了。
但是隨著社會的不斷髮展，這句話已經不再只針對男人了，因為現在的女性不用成天守著一分三畝地，她們也可以獨自去成長，去賺錢。因此現在的婚姻，更加的講究勢均力敵，兩個人都要在婚姻路上你追我趕，而當有一方落下對方太多，那對方就會“溫飽思淫慾”。
所以現在的“溫飽思淫慾”講的是一類人，已經不能分為男人或者女人，而是那些精神貧窮，想滿足自己的人。
深情派對
“溫飽思淫慾”說的不是男性也不是女性，說的是人性。
“欲”也是指“性”，而是指“慾望”。
“慾望”是指本能之外的追求。
而“淫慾”是指“不加控制的慾望”或者說“更多的慾望”，這種慾望是多方面的。
“溫飽”是本能，是所有的動物都有的本能。也是所有動物的生存基礎。
“性”也是本能，是所有動物繁衍並得以延續的本能。追求繁衍本能之外的享受，才是“慾望”。
所以，孔夫子說：食色性也。
“溫飽思淫慾”，是人類的世界的基本規律，也是追求更高的物質世界和精神世界的動力。
但是，這個“淫慾”必須有所控制，一旦無止境的變成了“貪慾”，那麼這個世界就會變得猙獰，變得殘忍，變得貪婪。
控制“欲”，有自我控制和強制控制，自我控制就是“個人修為”，強制控制就是“社會秩序”。
個人修為是道德層面的自我控制，通過對淫慾的自我控制，達到“求欲而不淫”的境界。
社會秩序，是社會法律層面的控制，是通過社會契約來達到對“淫慾”的限制以及對“淫慾”追求行為的規範，所謂“君子愛財取之有道”。
“溫飽思淫慾”是人類社會的根本核心，沒有哪個正常的人只是滿足於“吃飽和穿暖”，一定會有更高的追求。正因為如此，人類才會脫穎而出，如果僅限溫飽，與動物何異？
也正因為如此，人類鬥爭也是“淫慾”的爭鬥。控制自己是一種修為，建立社會契約，規範行為是共同的需要。
步武堂
先聽聽這個故事：一名乞丐到富豪門前要飯。乞丐先說：我不要求別的只要吃幾口剩飯剩菜。
富豪覺得可憐， 不僅招呼廚師招待，還給他安排上了熱乎乎的壁爐。
乞丐先是小心翼翼的吃著食物，後來便要求主人拿出銀質餐具來招待他。於是主人迫不得已拿出銀餐具給他使用。到後來乞丐吃的飽飽的，烤的暖烘烘的，便要求主人醒一瓶紅酒來享用。
“暖飽思淫慾”，其實就是人貪婪慾望的不滿足。
解決食物問題之後，自然而然的想要去享受其他的、更高級的東西。
另外，“這裡的淫慾”，不光是指色慾，它跟“奇淫巧技”的用法差不多。所以說，暖飽思淫慾，是不分男女的。
乘風故事匯
作為一名出生潮汕地區女孩子，我有發言權。
潮汕地區男人特有的特點！
我就是一名出生在潮汕地區的女孩子，今天我來跟全國各地區的女孩子介紹一下我們潮汕地區的男人。
也許因為自己媽媽過得生活來說吧！我是從小到大看到很多嫁潮汕地區的女孩子，從結婚到生孩子，我一直不明白一個道理，更是一輩子都無法理解的理由。
為什麼潮汕地區一定要生到有兒子才能停止生育，我看到許許多多潮汕女人一輩子為了生兒子，生了七八個女孩，我想說把女孩子當什麼了，為什麼因為父母追求兒子我們這些潮汕女孩才可以有得出生，更可恨的是邊潮汕地區很多為了追求兒子，女兒生了，一出生就是被拋棄的命運。
不過你們信不信，潮汕地區女孩子很多都是要麼有妹妹送人，要麼就是收養女兒的家庭，因為重男輕女，我們潮汕地區女孩子一出生有很多女孩子都是被親生父母拋棄的命運，剩下有些潮汕地區父母更狠心把女兒幾百塊剩至上千塊就賣掉的命運，知道潮汕地區娶老婆為什麼都是一萬多或者兩萬多一點的娉禮嗎？
因為潮汕地區認為女人不值錢，一生聲幾百塊甚至上千塊都可以把親生女兒賣掉的地區，潮汕地區重男輕女全國有名，相信全國各地區多少也聽說過吧！其實我說的都是事實，都是潮汕地區發生過的事。
潮汕地區這邊如果你嫁過去是一定要生到有兒子才可以不生的，不然老公會出軌找小三生，而潮汕女人大部分都沒有得讀大學，所以，沒有受過高級教育的潮汕女孩，比較能忍，其實說白了潮汕女孩也是被潮汕地區的老思想害了一生，很多潮汕女孩子一出生，哪些潮汕家庭就會讓潮汕女孩幹活，學做一個合格的賢妻良母，這就是潮汕男不做事的原因吧！
在潮汕這邊一個少婦或者中年婦女，初一十五或者有很多節日都要拜神拜伯，而這些潮汕祖先其實不是女人的祖先，不過卻被嫁潮汕地區女孩子拜神拜潮汕祖宗拜了一生。
而且還有一個重點潮汕地區男人跟福建地區的男人都是屬於閩南地區，潮汕男跟福建男這邊地區的男人在家基本是大爺，一般嫁潮汕男的女孩子都是過著守活寡的生活，潮汕男不幹家務活，更不肯照顧自己生的小孩的，剩至不教育自己的孩子，他們認為這些都是女人的責任，跟潮汕男人們沒有關係，這就是潮汕男在家不肯做事的原因吧！
把潮汕地區發生事實說出來，其實我自己也很無奈，但是我真的很想改變哪些出生潮汕地區的女孩甚至嫁潮汕地區女孩子一個改變命運的機會，或者說白了是一個讓潮汕女孩要經濟獨立起來，活出自己人生吧！
致出生在潮汕地區女孩子或者嫁潮汕地區女孩子！我希望所有中國社會各地區的潮汕女孩都出去外面看看吧！一個改變所有潮汕女孩思想的機會，更希望所有潮汕地區女孩子你們能靠自己的努力，活出自己的人生吧！你們不在是生兒子的工具更不是一個從小就被父母培養成賢妻良母的女人，最後我希望所有潮汕地區女孩子能經濟獨立活出自己人生吧！
致最愛的潮汕女同胞，因為我姐姐媽媽妹妹也是一名出生潮汕地區女孩，我最希望她們能改變潮汕地區所有封建思想，活出自己人生！我媽媽一輩子沒有自己的生活，這文章是我自己手寫出來的！我希望她們能看到！我不希望這些悲劇發生在我姐姐和我妹妹身上！
用戶757405870
這句話擴展開說的是整個自然界。只不過古人沒有意識到這一點，因為他們是差勁的自然觀察者。
繁殖後代是一個非常消耗資源和能量的事兒，沒有足夠的物質儲備，強行為之，純屬浪費時間、精力和有限的資源。因此，在大自然百萬年的演化之中，早就編好了程序，只有當條件合格之後，才會觸發生殖的需求。而那些不這麼做的動物和植物都會被大自然無情的淘汰掉，當然，那些在解決了物質儲備之後，還不趕緊抓緊機會去繁殖的動植物也同樣會被淘汰掉，因此，如今你放眼大自然，全都是遵循這一規律的生物。
沙漠裡的花海
沙漠常常是生命的禁區，因為缺水。但有些地方的沙漠，比如美國猶他州沙漠，在條件合適的瞬間，會迅速轉變成一片花海，它們抓住瞬間的溫飽（一點點水），迅速發芽生葉開花結籽（這就是植物的淫慾），然後凋謝枯萎死亡。它們留下的種子又在沙漠中等待下一次的雨水，有時候一等就是數年的時間。它們是這句雞湯的真正實現者“給一點雨露就燦爛”。
非洲塞倫蓋蒂草原上的雨水，引發生育潮
塞倫蓋蒂非洲最著名的草原，佔地三萬平方公里，被當地人稱為無盡的草原。塞倫蓋蒂每年會準時下兩場雨，由此引發，非洲最著名的動物大遷徙，尤其是角馬的遷徙。它們會在雨季之前，直奔塞倫蓋蒂大草原而來，如果時機掌握得合適，當它們到達時，草原的青草正在萌發，此時的青草營養最為豐富，蛋白質含量最高，此時雌性角馬產下它們的孩子，用富含蛋白質和鈣的乳汁哺育幼崽，而同時新一輪發情期也隨之到來，在此時將新生命孕育，待到來年又回到這裡產崽。
圖示：食草動物四處遷徙，食肉動物通常固守自己的領地。下雨了，角馬馬上就要回來產崽，獵豹的好日子要到了。
為何角馬偏愛塞倫蓋蒂大草原？這裡的草和其它地方的草究竟有何不同？
科學家經過多年研究終於確定，此地的草富含多種營養，尤其富含鈣，而鈣則來自塞倫蓋蒂的火山噴發，這個全球獨一無二的特殊火山，噴發的是富含碳酸鈣的火山灰，滋養了這裡的草原和眾多的野生動物。所以，當角馬吃了富含蛋白和鈣的青草後，它們也就達到了它們的溫飽，開始思淫慾，準備繁殖下一代。你看大自然的安排是何等精妙細微，而這一切都由純粹盲目的演化所塑造，真是讓人歎為觀止。
三思逍遙
深吻主要是因為有了感覺。想要更進一步，但是又礙於場合不對，所以只能依靠閉著眼睛想象自己想要的場面，所以才有了男女深吻的時候都是閉眼睛的。
一般接吻的時候大概有一首歌的時間那麼長，太短了不過癮，太長了會很累，以至於到了最後除了喝到了口水也就沒有什麼感覺了。
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夏雨4610012
“溫飽思淫慾“主要是說女性還是男性？
溫飽思淫慾講的是生活安逸了，容易起淫念，這句話來自於元末明初雜劇作家賈仲明的《玉梳記》，亦稱《對玉梳》，百姓中一直也流傳飽暖思淫慾，飢寒生盜心。說的就是人不能生活的太安逸，容易起邪念。還有出自《孟子.騰文公下》一文中：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”意思是說，在富貴時，能使自己節制而不揮霍；在貧賤時不要改變自己的意志；在威武時不能做理虧的事，這樣才是大丈夫。雖然這兩個出處的解釋有差別，但一樣有異曲同工之解，都說到了同一種現象，人在富裕之後，容易滋生各種邪念（偏指男性）。但現在再說這幾個字的意解，男性、女性都通用，時代不一樣了，男女平等，要不怎麼總會聽到男富豪保養小三，女富婆包養花樣美男呢？ 在現代社會，溫飽思淫慾，淫慾一般指的是享樂，男性和女性都有可能、有機會。現在的人，基本生存基本都沒有多大問題，追求精神需求，是大多數男女的願望。所以，這個需求就開始把人拉開距離了，有些人把這種願望寄託在自我修養、追求夢想方面，有些人就沉湎於燈紅酒綠、吃喝玩樂上，有些人開始沾染一些不良嗜好，千姿百態，花樣繁多。所以，作為現代的人，見多識廣、信息暢通，受到的誘惑也多，自律更為重要。物質基礎是每個人的基本保障，要想追求更高標準、更高質量的生活，吃飽喝足、滿足吃香的喝辣是生活的第一步，想要品美食、講美食，如果你不學習、不研究，與其他人分享你的美食心得，吃出什麼層次，品出什麼境界，你除了吃，什麼也說不出來，那你的吃喝是不是還是停留在原始的狀態？你的吃喝有什麼質量可言？僅僅是充飢？ 再說這溫飽思淫慾之心，酒足飯飽後，你找小三，她找肌肉男，完了誰也不認識誰？這與動物有何區別？ 孟子曾經說到“面對富貴、威武、貧賤等不同人生境遇時，一直在強調並堅持“仁，義，禮”的原則，大丈夫不應以權勢高低論，而是能在內心中穩住“道義之錨”，這些勵志的話語雖然是古時候發聲，但至今也通用，這是一個人思想、人格、人性光輝的閃光點，不能讓庸俗、媚俗、惡俗這些觀念充斥在人們的內心，讓有力量的觀念震盪人們的靈魂，你的心會更堅強，你才會散發更加多彩的光芒！
鄭彥英
慾望男人和女人都有。這是人類得以生存繁衍的基礎。
但是男人和女人的實現方式不一樣。
男人的天性是和許多不同的女人發生關係。因為在遠古時期沒有避孕措施，男性和越多的女性發生關係自己的基因傳播下去的概率也就越大。經過一代代的繁衍生息。和更多女性發生關係就成了男人的天性。古代帝王三宮六院、嫖客幾乎都是男性等例子是這點最好的證明。近幾年有許多明星放著家中如花似玉的妻子不理不睬而去找相貌才華都不如妻子的小三、小姐都是因為這個原因。題主提到男人有錢就變壞，不是“變壞”，是本來就壞，只是沒有資本去壞而已。所以說男人是因性而性。
女人與男人不同，女人是因愛而性。男人一年可以和許多女性發生關係，可以有很多後代；而女人一年也可以和很多男人發生關係，但只能有一個後代。女性十月懷胎風險太大，如果沒有男性的保護和照顧死亡概率成倍增加。所以女性傾向與和那些願意投資自己和子女的男性發生關係。女人發生一夜情的動機主要有兩點：一是她認為她和這個男性的關係處於戀愛的早期階段；二是這個男人可以理解她的處境和情緒狀態。
飽暖思淫慾這句話出自於明朝賈仲名《對玉梳》，中國自古以來就受儒家和程朱理學的約束，女子講究三從四德。所以說這句話大概率是說男人想發生一夜情。
我來解讀人性，你來理解愛情。每日更新大量兩性乾貨，幫你讀懂愛情，擁抱幸福。
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