8月31日，一声枪响，台湾死刑犯李宏基倒下。杀妻灭女的罪行最终得到惩罚，然而却在国际上引发了一场轩然大波。没有人质疑凶犯的罪孽，但有人把目光聚焦于最终的结果：他到底该不该死？死刑的存在是否合理，再度被摆上桌面。
台湾死刑犯 李宏基
台当局数次“变脸”：从“温暖社会”到“该杀就杀”
在台湾，关于死刑存废问题的讨论，始于陈水扁当政时期。2000年5月，陈水扁就任台湾地区领导人。在竞选过程中，他不断为自己贴上“台湾之子”的标签，其中的一个措施就是宣扬要打造所谓的“温暖社会”。正是在这种背景下，2001年，时任相关部门负责人陈定南公开宣誓：要将废除死刑提上日程，一时间备受各界关注。也让支持废除死刑的欧洲国家，对台湾产生了青睐之意，与台湾互动频繁。2002年，陈水扁还试图以“过境”名义出访欧洲，但最终目的落空。
陈水扁
然而实际上，陈水扁政府并未对台湾的死刑制度做出明确改变，只是负责人拒绝签署死刑的执行命令。这样一来，一方面让相关部门实际上“无法可依”，另一方面又给百姓留下了“许久不见死刑”的印象，导致死刑制度在台湾进入了一个相当模糊的“临界状态”。
随着陈水扁下台，马英九上台，一切又产生了全新的变化。2012年，马英九公开表态：鉴于台湾民众对废除死刑普遍持保留态度，台湾将保留死刑。此后在公开场合，马英九都从未否认过对死刑的支持态度，也借此收获了不少认同。有台媒报道称“马英九终于强硬起来了”，盛赞其杀伐决断的立场。但这一点，也成为了竞争对手眼中的把柄。
马英九
2014年，民进党人苏贞昌就曾批评马英九，称其执行死刑是为了转移公众视线，目的是来掩盖当局政府的脆弱无能。苏贞昌还声称：民进党上台之后，一定会改变这种遗憾，逐步废除死刑！
四年来，言之凿凿，音犹在耳。然而民进党上台以来，一时间并不见任何动静，对死刑制度的存废问题，竟一时间束之高阁。直到今年，台湾发生多起恶性案件。民愤难平之际，更多人把谴责的矛头对准了不作为的蔡当局，“死刑”才又作为声东击西的锚子，被政府择时而抛。于是，8月31日，枪决之声响起，算是给出了一个答案，但枪响之后，留下的则是更多的困惑。
苏贞昌
曾经口口声声要“废除死刑”的苏贞昌，如今直说“该杀就杀”；曾经讽刺马英九借死刑来转移视线的民进党，如今竟也自我陶醉自比“包青天”。这样看来，直接影响他们行为变化的并非思想的进步，而是出于维持地位稳定的考虑。政府对个人生杀予夺的大权，在这里更像是执政党的玩物，被堂而皇之地利用，再堂而皇之地抛弃。
欧盟屡次谴责：缓缓倒下的“人权”大旗
9月1日，欧盟对外事务部发表声明：欧盟明确反对死刑，因为这是残忍又不人道的惩罚，并且无法起到震慑作用，只代表了对人类尊严和道德的否定。
欧盟
义正言辞的态度，高高举起的“人权大旗”，西方国家伸出的长长的手，果然还是熟悉的配方。曾几何时，民进党声称的“废除死刑”，深得西方心意。不仅因为在他们的文化体系中，的确存在对死刑合理性的质疑；还因为十分关键的一点：以人权来自我标榜，从而占领道德高地，一向是西方大国的惯用套路。他们强调凶犯也有个人权利，并强调维护这种权利。而所有与此相对的律法，则成为了被批判的对象。
欧盟曾屡次在国际范围呼吁“废除死刑”，针对所有保留死刑的国家都表达了谴责。从表面上看，似乎欧盟一时间成为了“保护生命权利”的代言人，抢夺了极高的国际话语权，但实际上，欧洲内部的“人权保护”也正面临着前所未有的挑战。
欧洲难民危机
要挥舞“人权”的旗帜，就必须身先士卒。欧盟国家长期以来采取的开放政策，从某种程度上来说，的确维护了部分群体的利益。然而自2010年以来，欧洲爆发了难民危机。随着越来越多难民的涌入，欧洲国家的安全与经济都受到了极大打击，国内民众怨声载道。近几年，在诸多问题的困扰下，西方那扇“人道主义”的大门正在缓缓关闭，昔日的开放、包容还有自我标榜的“善良”，如今统统在现实面前低了头。在这种背景下，国门之外的人权问题尚不能解决，欧盟还不忘对着台湾发出责难声，难道当真是关起门来就“眼不见为净”，千里之外却“听不得枪声”？
欧盟的“叫魂”，仍旧试图站在道德制高点上，自我麻痹在伪善的光环中。可一旦带着政治性的目的，对死刑的探讨就已经脱离了正义与法理的基本轨道，变得毫无意义可言。毕竟，维持一个社会正常运转的，永远是公正的秩序与法制，绝非任何道德绑架式的的工具。
综上所述，台湾死刑的存废问题，短期内仍旧无解。只要台当局将“死刑”作为政治工具的心思一刻不停，死刑制度就无法得到真正意义上的规范。而对于欧洲国家而言，他们的手自然可以伸得更长，只是在伸长之前，最好还是先看看手上的“人权”旗帜倒了没有。如果已经倒下来，砸向了本国国内，那还是应该赶快把手缩回去，这样才更安全一些吧。
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