在中國，正常的婚姻形式是男婚女嫁，男方入贅到女方家是少數。而對於莆田人來說，招上門女婿卻是一件再正常不過的事了，這在當地幾乎成了一種風俗。
男孩是傳宗接代的“實在人”
在大多數莆田人的思想觀念中，男孩是傳宗接代的“實在人”，家裡有了男孩才能撐家過日子，不受外人欺負；而女孩若是嫁到別人家成為外人，就像一盆潑出去的水，收不回來了。因此，很多生了女孩的家庭就將女兒留在家中，招上門女婿，延續香火。
鄧媽媽只有兩個女兒，小鄧是家裡的小女兒，正在讀高二，鄧媽媽經常在小鄧面前嘮叨：“一定把書念好了，將來考一個北方的大學，在那邊找一個身高比自己高的男朋友做老公。”相比之下，大女兒鄧莉莉則要在家招上門女婿。在遇到現在的老公陶俞良之前，鄧莉莉曾覺得父母非常偏心。在鄧莉莉的印象中，自從讀初中開始，就經常能聽到媽媽在身邊一直嘮叨個不停，不斷地給自己灌輸思想：“你將來是要留在家裡的，不可以自己在外面找男朋友。”到了高中以後，鄧媽媽聽說鄧莉莉戀愛了，便直截了當地對她說：“你在學校談戀愛可以，但是結婚的話就不能找獨生子，一定要找一個願意來我們家入贅的，不然你這戀愛談了也是白談。”
“如果家庭富裕一點的，他們寧願花很多錢去招上門女婿；如果是普通家庭，他們寧可找一個各方面條件都差一些的男人，或是在當地工作的外地男子做上門女婿。”鄧莉莉的一位親戚說。
女家要給男家支付“聘禮”
總體來說，入贅的婚姻儀式相對比較簡單，不講究大排場。結婚當天的儀式多模仿男婚女嫁，男女主人公的角色只在形式上互換而已。
四川人老T 的妻子是莆田人，他就是一位上門女婿。老T清楚地記得，結婚那一天，妻子一大早便出門去婚紗店化妝，而自己則像等待迎娶的新娘一樣，在女家等候吉時的到來。在婚宴的現場，老T的親友並不多，來的主要是妻子家的賓客。
說起結婚，自然少不了關於聘禮的話題。一般來說，在訂親或結婚的時候，聘金要由男家支付給女家。而入贅則與此相反，聘金由女家支付，至於金額大小，具體視雙方的經濟條件而定。“當時妻子家給我的聘金是2萬塊，不過我全部都給父母了，畢竟他們把我撫養長大很不容易，如今兒子‘出嫁’了，不能經常與遠在老家的父母見面，孝敬一下他們也是應該的。”老T說。不過，現在已經很少有女家給上門做女婿的男子聘金了。
從事相親工作10餘年的媒人秋蘭說：“這些‘嫁’到莆田的上門女婿中，大多以四川、重慶、湖北、貴州等地的男人居多，可能是因為這些地方的部分地區經濟相對比較落後，而莆田當地需要招上門女婿的家庭比較多，所以現在才會有那麼多來自外地的上門女婿。”
上門女婿並非因錢而“嫁”
在莆田當地人看來，住在丈母孃家的男人就是入贅女婿，“男人沒本事才住在丈母孃家”。李文峰說。李文峰是土家族人，在他們村子裡，他是第一個大學生。他並不喜歡住在丈母孃家，不想被看成沒本事的男人，“所以我一定要發奮圖強，自己買房”。2009年，李文峰終於在莆田買下一套房子。
男方到女方家落戶，孩子也要跟隨母親的姓，稱呼外公外婆為爺爺奶奶，莆田的上門女婿也不例外。很多招上門女婿的家庭都有生二胎的計劃，這是早在他們結婚之前就已經談妥的條件。原因很簡單，兩個孩子將會有一個隨母親的姓，一個隨父親的姓。鄧莉莉的兒子就是隨她的姓，第二個孩子不管男女，都將會隨父親陶俞良的姓，這樣的做法與以前的入贅有所不同。古時，女家招上門女婿，自然是為了延續家門香火。所以，男子入贅之後，所有孩子都要跟隨母姓。
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