爲什麼有人說四大古都里洛陽最沒有存在感?

謝強的母親是井蓋


因為四大古都中的洛陽基本上以陪都形式存在並且洛陽沒有代表性的朝代和帝王陵,連洛陽頭號宣傳目標女皇武則天也葬於大唐帝京長安城 乾州乾陵(今陝西乾縣乾陵)!

四大古都——洛陽(陪都)

洛陽,古稱雒陽、洛邑。

代表帝王:東漢光武帝、漢獻帝等。

代表宮殿:洛陽宮、上陽宮等。

代表盛世: 無

四大古都——北京

北京古稱:燕京、薊城、涿郡、幽州、北平。

代表帝王:明成祖朱棣、清康熙、乾隆等。

代表宮殿:明清紫禁城。

代表盛世:永樂盛世、康乾盛世。

四大古都——南京

南京,簡稱“寧”,古稱金陵、建康。

代表帝王:梁武帝蕭衍、明太祖高皇帝朱元璋等。

代表宮殿:明故宮。

代表盛世:洪武之治。

四大古都——西安

西安,古稱長安、京兆、大興 鎬京。

代表帝王:秦始皇、漢文帝 漢景帝 漢武帝、隋文帝、唐太宗 唐玄宗等。

代表宮殿:阿房宮、未央宮、長樂宮、大明宮、興慶宮、太極宮等。

代表盛世:成康之治、文景之治、漢武盛世、昭宣盛世、開皇盛世、貞觀之治、永徽之治、開元盛世等。

綜上所述 事實如此,所以洛陽以陪都作為四大古都之末略顯牽強!所以最沒有存在感!




歷史乾貨君


洛陽還是那個洛陽,

國花牡丹的故鄉。



中華源16


洛陽開盛世,華夏尊聖城。河圖洛書出,中華文化興。史遷著信史,三代居洛京。大禹終治水,傳啟建夏政。連山歸藏易,商湯來革命。周公測日影,洛陽居地中。遷都在成周,中國自此稱。天子居中坐,四方稱蠻戎。大周成康治,八荒來朝貢。傳國在九鼎,禮樂文明盛。厲王不居洛,立馬暴動生,犬戎幽王弒,大周獨都東。至聖來問禮,道聖去留經。諸子學說盛,百家共爭鳴。顯學傳後世,儒墨道法兵。秦祚雖短命,始皇曾尋鼎。高祖行天下,都洛在南宮。車駕雖西遷,庫倉卻未動。七國竟作亂,據此天下平。光武重建漢,九州再歸統。東漢天朝事,件件可稱雄。洛陽聖天子,大漢振天聲。西直通羅馬,首敕倭奴東。南海立銅柱,北山勒石銘。溫圃冬食夏,造紙不世功。渾天地動儀,科聖號張衡。傷寒雜病論,醫聖張仲景。字聖著說文,鄭玄勘六經。哲學大發展,唯物數王充。漢賦大氣盛,建安七子弘。風化為最美,儒學為最盛。佛學始入華,白馬首駝經。思想最中國,本土道教生。放眼全世界,唯我最文明!魏晉傳風骨,中華正統承。三曹文學高,竹林振玄風。衣冠雖南渡,遙尊都洛京。孝文歸漢化,中原漢風濃。運河作中樞,隋遷洛陽宮。大唐謂全盛,高宗居洛京。獨尊號神都,女皇革唐命。隆基一離洛,逃難到蜀中。五代相承繼,都洛示正統。大宋稱西京,理學有二程。華夏核心地,文化統緒正。正統十三朝,士人最看重。古今興廢事,只看洛陽城!


石珀天


洛陽除了東漢,從來沒有當過正式的首都,絕大多數都是以陪都出現的,陪都就是陪讀,陪太子讀書。人們只記得太子,誰會記得一個陪讀?


大秦摯愛詠春


如果你說的是古都 洛陽不比哪個差 如果你說的是現在 應為地理位置和政策原因 確實沒有這幾個 首都北京 江蘇省會南京 陝西省會西安發展的好


一個名字好難啊


不必管別人怎樣說是非,關鍵能否自己踏實做好事,做正確的事,如果被稱為四大古的,把古的拆完建新的了,那肯定趕不上深圳了。


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