古人晚上的娛樂生活有哪些?

哇嗚嗚哇


反正我看書上說,西門大官人每天晚上都是到“院裡”喝花酒,喝到凌晨回家到金蓮房裡歇。一般喝得大醉,回來也不歇著……
有時候一連好幾天就在“院裡”歇了,半個月都不回家!那可真真叫娛樂生活!👍👍👍

除了大官人和兄弟們喝酒做羞羞的運動,娘子丫鬟們也會喝酒,擲骰子,下雙陸象棋,打鞦韆,看花燈,賞雪觀魚。。。還有聽姑子講經,嗑瓜子聊天等等。

至於普通窮苦老百姓嘛,那就啥都沒有咯。我們可以聽聽豫劇《花木蘭》選段裡面的戲詞:

白天去種地,夜晚來紡棉,不分晝夜辛勤把活幹!這將士們才能有了吃喝穿。。。。

——(⊙o⊙),看看,你還娛樂個啥呀,幹活都累死了,能有個功夫抽根菸就不錯啦。

不過倒是有一樣好處,不用減肥健身了。


社會主義小書童


我來說一個明朝男人最愛去的地方:窯子

明代陰太山《梅圃餘談》有載:

近世風俗淫靡,男女無恥。皇城外娼肆林立,笙歌雜遝,外城小民度日艱難者,往往勾引丐女數人,私設娼窩,謂之窯子。

室中天窗洞開,擇向路邊屋壁作小洞二三,丐女修容貌,裸體居其中,口吟小詞,並作種種淫穢之態。

屋外浮樑子弟,過其處,就小洞窺視,情不自禁,則叩門而入,丐女隊裸而前,擇其可者投錢七文,\n便攜手登床,歷一時而出。

這窯子呢,顧名思義,大家都懂,在明朝時一度興盛,每天晚上但凡喝醉了酒,呼朋喚友的就去了。

款爺們掏腰包請客,找歌妓唱歌,唱到盡興處,再砸銀子玩些成年人的娛樂活動,場面無比香豔,堪稱少兒不宜。

還有一種時髦的,也是明朝人發明。(你們明朝人可真會玩。。)

混浴。

俗話說,男女搭配,幹活不累。

這洗澡也有講究,明朝的時候,男女在一個池子裡洗澡,互相搓背,搓的熱火朝天。

《後漢書·南蠻傳》有載:“其俗男女同川而浴,故曰交阯。

明人沈德符所著的《萬曆野獲編》裡,還專門寫過一篇故事,就叫《同川浴》,有興趣的朋友可以去網上搜搜,並非情色書籍,而是詳細記載了明時的人文娛樂,相當詳細。

後來據說流傳到日本,在島國被髮揚光大。

另外,在唐朝時,興起蹴鞠。(cu,ju)

正是如今的足球。

晚上吃完飯,或邀上三五好友,找個開闊的地兒,幾個人你一幫,我一組,大傢伙踢個球,也是消磨時光的好活動。

並且在唐朝還有相關的比賽,有民間商戶舉辦的,也有官方舉辦的,就連皇帝也熱愛,堪稱是最早的賽事機制。

總而言之,我所說的這些僅是古代人娛樂活動的冰山一角。

充滿智慧的中華先民,可比想象中會玩多了,在當時的時代背景下,各有各的玩法,各有各的妙處。

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錢品聚


中國古代,社會戰爭不斷,百姓流離失所,苦不堪言,直到唐朝建立以後,人們的生活水平才有所提高。

唐朝開創了兩個盛世,鑑定了唐朝是一個繁華的朝代。分佈廣泛的夜市、有趣玩的夜間娛樂活動以及新鮮好玩的節日之夜交織成絢麗多彩的夜生活。唐代詩歌代表著中國古代詩歌創作的最高水平並且傑作迭出。而唐詩中出現的頻率最高的樂器是古琴,唐古琴始終受到知識階層的青睞,所以在唐代貴族階層晚上生活多為梨園詩賦。而窮苦的百姓卻沒有這樣的待遇如李白的“舉杯邀明月,對影成三人”、“明月幾時有,把酒問青天。”“晚來天欲雪,能飲一杯無。等詩句描寫的更多是黑夜的孤獨。

在宋朝,文人士子的社會地位也是中國歷史上最高的,人們的夜生活算是相當豐富的

柳永,每寫一首詞,都是青樓紅牌晚上必唱曲子,可見當時夜生活之豐富多彩,宋代趙師秀邀請客人前來下棋,結果過了午夜來沒來,這也說明了古代晚上的娛樂方式肯定有下棋之類。大量的文人士子在東京、杭州、揚州等大城市生活、流動,使得各種服務行業也應運而興。

“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。”青樓絕對是古人夜生活的重頭戲

最早的宵夜是消夜果,果子、蜜餞一類冷食,發展到後來,邊爐也是可以拿來當宵夜的,《金瓶梅》中就有描寫。《金瓶梅》記載西門大官人第一次到青樓,出手就是5兩銀子,明中期是一兩銀子相當於現在的700塊錢左右。也就是說西門大官人一出手就是3000多塊錢。顯然這消費算得上是非常奢侈立刻


網絡項目思維


在缺少現代娛樂方式的古代,古人的夜晚娛樂活動,各年代階層,都有各自的精彩。今天就講兩個特殊的:

明清士大夫間曾經十分流行,也深深影響了王朝國運的“夜生活”。

1,晚明:清流精英逛花船

悽風苦雨的明末歷史上,以東林復社為代表的江南清流精英們,卻是相當精神抖擻。這群滿嘴家國天下的“正義”人士,今天組織個請願,明天鬧一通鬥權奸。前線水深火熱,他們在後方各個慷慨激昂,儼然明朝王國前夜,一抹正氣浩蕩的亮色。那麼真實的他們,是否真有那麼“正義”?就得看看這群精英們,一項樂此不疲的夜生活:逛南京秦淮河花船。

不過,要說這些精英們來這裡,就為找場刻骨銘心的秦淮之戀?那可太小看他們的“責任心”了,人家首先為了工作,挾妓為樂?那是帶著工作任務的。

首先一個重要任務,就是拉隊伍。尤其是復社,這個以“東林二代”為骨幹的社團,為何短短几年就鬧出大動靜?就因“拉人”的手段太豐富,除了嘴上喊的熱血理想外,還有秦淮花船上的溫柔鄉:以張溥的記載,新加入的青年學子,拉到秦淮花船上一坐,美豔名妓眼前一站,幾句詩詞歌賦對完,綿綿絲竹妙樂間,多少純真的青年就這麼不知不覺淪陷,然後就在復社歷次大折騰裡,心甘情願做起炮灰。

另外還有借花獻佛,在名妓的花船上辦起的雅集聚會,每次都聚起一大群骨幹,觥籌交錯間各個憂國憂民,摟著美嬌娘大罵吃糠咽菜衣服打補丁的崇禎,罵著罵著就意氣想通,一群“炮灰”不知不覺捏緊拳頭,下次再鬧大動靜,爭著嗷嗷叫往前衝。

但比這拉隊伍更重要的,則是密謀大事。香風勁吹的花船,吹吹打打的熱鬧裡,東林復社的領頭人們,也常以此為掩護,商討各種爭權奪利的大事。比如如何整倒當朝首輔,如何拖賴掉今年的稅賦,如何把今年自己該承擔的稅賦甩鍋給別人,種種重要的密謀,多是在這花船裡商量妥當。甚至各位精英到時如何配合,朝中的內應如何通氣,也全是這麼啃著美人喝著花酒,嘻嘻哈哈商量出來。

瞭解了這些交易,也就不難理解,為什麼“東林復社”這類頂著文學名號的團體,卻在晚明常鬧出大動靜來。無論是李自成折騰西北,還是八旗軍逼近北京,身在後方的他們,卻常能輕鬆搶頭條,給本就艱難維持的朝局,結結實實來個落井下石。晚明舉步維艱的國策,更被他們繼續攪的亂七八糟。亮麗炫目的秦淮河花船,給了他們“攪拌”的溫床,也深藏了這些“精英”們,極度自私的嘴臉。

當然,這樣的嘴臉,就算是秦淮花船,再炫目也藏不住,後來李自成打進北京,清軍呼嘯南下,先前號稱不畏強暴的正義清流們,也是紛紛現形,錢謙益陳名夏周鍾魏學濂等東林復社的“風雲人物”,紛紛變節賣身投靠。其醜態之可笑,恰如明末文豪馮夢龍一句怒斥:尚何面目偷息於天地之間。

就連多年後的清朝人,說起這幫明末清流遊花船的情景,也是掩口失笑。清朝詩人秦際虞,更是寫就尖酸詩句:福慧幾生修得到,家家夫婿是東林——大清朝能取天下,就得感謝這些“東林好女婿”。

不過,比起這幫東林好女婿來,清朝“精英”們的夜生活,卻是更“實在”:幹嘛還要藏船上?直接吃不就行了嘛!

2,清代:名臣清流吃公款

雖說公款飲宴的風氣,歷代王朝都不少見,雖說哪怕清朝康乾盛世年代,東南沿海百姓艱難的民生,也早被英國使團生動記錄。但清朝官員公款吃喝的“糟錢”程度,依然突破尺度。

比如經濟水平比江南落後得多的陝西地區,以《道鹹宦海見聞錄》的形容說,
每次官府請客,都成了珍稀動物大展覽。就連普通的中等酒席,每桌也必須有海參魚翅白鱔鹿尾,而更高檔的上席,更要有燕窩燒烤等珍品。一次平常的宴會,就要擺五桌上席與十四桌中等酒席。這樣的“平常宴會”多久開一次呢?通常是每十天半月,哪怕沒公務,也要這麼吃一頓。

而比起其他地區來,陝西這種公款吃喝等級,其實是無比窮酸。比如漕運河工,那就吃法更多樣。每次只要清王朝有治河工程,以《清俾類鈔》的記載,相關的經辦官員,何止是敞開了吃?吃法還更講究:豬隻吃裡脊上一小塊肉,鵝肉只挖鵝掌一小塊,甚至還吃駱駝肉,且只吃駝峰的一小塊。做一小盤子菜,就要浪費無數食材。且一場宴席,通常要開三五天,經常是菜還沒上完,賓客就熬得睡一片。

而比起京城來,河工的這點吃法,卻是土包子了。北京官衙的大小宴會,可不止是吃名菜,更要吃情調,賓客熬不住怕什麼?可以去戲園子裡包場吃,邊吃邊看大戲。北京城的戲樓,也被稱為“酒園”,經常是晚上開宴,精品大戲連演三五天,珍饈美味一輪輪上,且每一道菜從早到晚絕不重樣。

其奢靡程度,正如《竹葉亭雜記》裡的那聲驚呼:踵事增華,亦可懼也。

因為,那個年代的大清,可不是什麼豐衣足食的年月,卻是國計民生嚴重貧困的鴉片戰爭前夜。道光皇帝本人倡導勤儉,帶頭穿補丁衣服,可各級的官員,夜生活一輪賽一輪糟錢。哪管國庫嚴重貧困,各地百姓食不果腹。更哪管從道光帝登基到鴉片戰爭前夜,大清朝已爆發了二十多次大型民變?反正這豐富的夜生活,又不用自己掏腰包,吃唄!

如此突破尺度的吃法,也難怪,鴉片戰爭要捱打!


我們愛歷史


說起古人晚上娛樂生活,不得不說大清的紀曉嵐大人了。眾所周知紀曉嵐修《四庫全書》,他的才思敏捷,文采翼翼,可惜他是一個淫棍。他自己說要準備許多年輕女人:晚上臨臥一次、五鼓一次、午夜一次、薄暮一次;一日無女色則“膚欲裂,筋欲抽”。紀曉嵐在編輯《四庫全書》時住在宮裡,幾天沒有碰女人,竟然兩眼暴赤,面紅如火。乾隆皇帝見到紀曉嵐大驚詢問,紀曉嵐實話實說,乾隆大笑。於是每晚賜三個以上的宮女去伴宿,紀曉嵐笑納。為何紀曉嵐會成為淫棍呢?原因是,紀曉嵐完全不吃五穀雜糧的,整天是吃肉,一點菜和米都不吃,成為真正的食肉類動物。

1644年,大清將明朝滅掉了。接下來就是大屠殺,先後有“揚州十日”、“嘉定三屠”,“剃髮易服”時,江陰屠83天,人口全部殺光,以後又將四川人口殺的比元初人口還少。從明末的人口5300萬,到了清初只有1400萬,為了增加稅收,不得不提倡多生育。但是,殺的大部分是男的青壯年,為了鼓勵生育,規定女的滿13週歲必須嫁人,男的可以娶幾個老婆,並可以免稅。這樣一來,一到晚上,黑燈瞎火,家家沒事都在造人。從清初的1400萬人口,到了乾隆時期有一億五千萬人口,到了咸豐年間,人口到達了四億三千萬。為現在的中國人口奠定了基礎!


張律明


漫漫長夜,無心睡眠。在沒有手機的古代生活裡,人們晚上一般有著什麼樣的娛樂活動呢?可以說,絲毫不比現在遜色,反而要更加出彩。接下來筆者為您仔細的介紹一下古人晚上的娛樂活動。

明朝男人最愛去窯子

男性本色這是很正常的事情,古代男性自然也把持不住自己。有明代書籍記載,有一些女性修整好自己的容貌,然後裸著身子待在房中,做著各種妖媚的姿態目的就是吸引男人前來。那些來窯子的男性都會站在外面從小洞觀看這些女性,一旦發現哪個合自己的心意,就會投上幾文錢,然後登床與其一起睡覺。

在明朝時期,這種現象很盛行,許多男性喝完酒,沒事幹就會拉著自己的朋友逛窯子。不過窯子是成年人場所,少兒自然就不合適去了。

混浴

不得不說明朝人很會玩,什麼新玩法都會發明。混浴指的就是男女在一起洗澡,然後互相搓背,其實這在現代都是絕不允許的事情,可是在明代就能這麼做,看來當時的思想也是比較開放的。

《同川浴》中詳細記錄了明朝的這一娛樂方式,想要了解混浴的人可以參考這一書籍。據說當時這一習俗還傳到了日本,看來影響力不小。

蹴鞠

這一愛好不是在明朝興起的,而是在唐朝,它類似於現在的足球。每次在晚上有閒暇時間的話,古人就會邀請幾個好友一起,找一片空地,一起踢個球,也算是娛樂,休閒活動,還可以鍛鍊身體。

在當時蹴鞠也是很盛行的,有時官方也會舉行一些比賽,很多人都會參加,據說比賽機制就是因為蹴鞠興起的。

這些僅僅是古人比較重要的一些娛樂活動,除此之外還有很多有趣的活動,看來古人的腦洞也是很大的,想盡辦法來讓自己開心,當然也為了消磨時光。


奇點歷史


請大家坐穩了,小新我要開車了····說到古代晚上能做什麼,其實古裝劇看多了你也會略懂一二的,比如有錢人家的公子哥就喜歡去青樓喝喝小酒聽聽小曲逗逗姑娘呀,當然了這是在沒有宵禁的朝代才可以做的事。那麼大部分有宵禁的朝代,人們是用什麼娛樂生活來打發這漫漫長夜的呢?

對於那些有錢人家來說,就算是宵禁讓他們夜間不能外出做樂,但是他們可以在自己的府邸養一班歌姬,夜夜笙歌說的就是這樣的生活吧!文藝一點的文人志士,那就約上三兩志同道合的好友,一起吟詩作對,把酒問青天咯!還有一些是想考取功名的學子,一定是堅信挑燈夜讀才能出人頭地!再來就是生活在底層的勞動人民了,他們遵循日出而作,日落而息的生活方式,而且窮苦人家為了節省一點燈油錢,日落之後吃完晚飯就早早上炕睡覺了,有什麼話也更願意在被窩裡面說。

再來就是女性這個群體,古代是提倡“女子無才便是德”這種說法的,所以一般的婦女需要伺候一家大小的生活起居等問題,或者是做點女工;大戶人家的小姐,可能就會看看一些詩詞歌賦或者小說之類的書籍,或者彈彈琴,跳跳舞。總的來說,古代的女性生活遠遠比不上男性要豐富多彩,因為未出閣的姑娘是不能隨便拋頭露面的。


新氧生活


這問題要看問的什麼古人,古人也分窮人和富人,現今還還有人用“大寶天天見”和“天天大保健”揶揄“矮窮矬”和“高富帥”呢。

古人窮人夜生活比現今的窮人要單調乏味多了,除了缺乏手機電腦這種高科技玩意,連油燈都是奢侈品,再加上窮人日間勞作已經耗盡大部分體力,夜幕一降臨便想著歇息了。

當然不乏體力好的哥們,漫漫長夜無心睡眠,即便旁邊挺著四娃五妞也阻止不了他那顆追求十幾秒昇仙的心。所以,多年以後經常有如此對話:

“爺爺,以前的夜晚也這麼無聊嗎?”

“小孩子家家別瞎打聽,去叫你十四叔回來吃飯”



當然,這是相對於大多數人來說的,雖然以前文盲率很高,即便重文輕武的宋朝文盲率也高達85%,但萬般皆下品,唯有讀書高啊,個別有好學的少青壯年為了夜間讀書,也是使勁了洪荒之力,有借住大自然饋贈的,比如點點流螢光,悠悠明月光;膽大點的鑿壁偷光等等。

除了讀書,身體正常點的書生自然也有生理需求,而很多書生喜歡用夢境把生理問題解決了,導致醒來被子地圖無數;好運點的夢裡都把人生大事解決了,參考蒲松齡筆下各種書生;而天生少夢的就只能靠五姑娘稍慰寂寥了,具體表現為:

獨坐書齋手作妻,此情不與外人知。

若將左手換右手,便是停妻再娶妻。

一勒一勒復一勒,渾身瘙癢骨成迷。

點點滴滴落在低,子子孫孫都化泥。

嗯,窮人的古人夜生活大約如此,談不上娛樂。

富人呢?



南唐韓熙載大叔非常完美地演繹了文藝的貴族夜生活。絲竹管絃,琵琶長簫,豪客如雲……韓大叔把家裡過成了音樂會,為了打消詩人皇帝李煜的猜忌也是下了血本,難怪圖中的韓大叔總那麼憂愁。

而《金瓶梅》《紅樓夢》就描寫了明清時期各種夜生活玩法。

《紅樓夢》裡丫鬟媽子恁最愛的打牌喝酒,比如晴雯元宵玩牌還輸了錢;給黛玉送燕窩的媽子也想著牌局;看門的媽子愛喝兩口。

主子門就玩的高大上多了,“壽怡紅群芳夜宴”中玩的花籤就是小清新的玩法,史湘雲喜歡的母戰,還有麝覆這些都需要一定的文化水平,王熙鳳這種文化水平有限的就適合看戲,自然是達官貴人家才有戲可看。黛玉這種文藝女青年自然喜歡作上幾首詩,如雨夜的《秋窗秋雨夕》。



當然那些是正常點主子玩的。像賈珍賈赦這些不正常的,自然品味不敢恭維,他們的愛好無非是酒色,賈赦喜歡摟著小老婆喝酒,賈珍……哎,一言難盡,除了兒媳婦那段雲裡霧裡的情感,孌童,賭博這些一樣沒少沾,為此還把祖宗氣得搖門,成為《紅樓夢》最讓人毛骨悚然的一段。

《金瓶梅》相對來說更接地氣了,西門大官人的主要夜生活內容非常穩定的保持在喝喝喝和啪啪啪上,一夜幾次郎不是蓋的。閒下的老婆們可能會靠下棋,打牌消磨時光,像有一次李瓶兒輸錢幾人還買了豬頭肉和金華酒,其中一根柴火燒好一個豬頭曾讓小編口水直流。

哎呀,太晚了,小編的夜生活到此結束。


微影窺人生


古代的普通人,基本沒有什麼娛樂生活,因為大城市裡基本都要宵禁,一到晚上,就不能外出,想像今天人這樣泡吧,非常之難。當然,小區裡可能也有些酒吧,但普通人又有多少人有這個閒錢呢?尤其是除了京城和少數幾個大城市之外的廣闊區域,是很荒涼的。家裡都沒有電燈,黑漆漆的,能玩的遊戲很有限。尤其是大部分人甚至捨不得點燈吃飯,誰捨得把燈油花在娛樂上面?

古書記載,很多人晚上還要勞動,男人會去野外抓點魚蝦鱔魚青蛙之類,補充蛋白質,女人主要是織布、紡紗或者縫縫補補什麼的。古書曾經記載,有個婦女每天去小區的公共勞動館紡紗,因為那裡有很多婦女湊份子點燈做女紅,她沒錢,就蹭點燈光,但是每天早來晚歸,打掃屋子,算是對自己免費蹭燈光的補償。可見很多普通人,窮得連點油燈幹活的花費都難以承擔,哪還有什麼娛樂。在古代的絕大多數時候,女性的紡紗織布所得,是一個家庭的重要收入。很多百姓晚上幹活,都是蹭月光,非常困窘。

當然,也有一些有錢人,他們在家裡張燈結綵,左擁右抱,琴瑟絲竹,花天酒地,像古畫《韓熙載夜宴圖》所畫的那樣,但都是少數,並不普遍。那麼普通百姓難道一點娛樂都沒有嗎?

當然也不能這麼絕對。至少滿月的時候,兒童們可以在月光底下玩點不需要費眼神的遊戲。碰到節日,由富貴人家牽頭,窮人湊點份子,請個戲班子到小區或者村裡來演點地方戲,像魯迅的《社戲》裡描寫的那樣,這就是他們最難得最大的娛樂了。除此之外,是談不上什麼娛樂的。


梁惠王


在科技發達的今天,午夜降臨意味著豐富的夜生活剛剛開始,人們可以三五成群的喝喝小酒、擼擼串、一起探討人生;酒吧、KTV裡狂歡或者安靜的看夜場電影,懶得出門也可以在家打打遊戲,看看今日頭條……霓虹燈下的我們不會因為黑夜而無聊。

而在沒有電、沒有網絡的古代,人們是如何度過漫漫長夜的呢?

古代文人也喜歡三五好友相約黃昏後,花間一壺酒,從詩詞歌賦談到人生哲學。切磋完詩詞,再比棋藝,宋朝趙師秀《約客》都說了“有約不來過夜半,閒敲棋子落燈花”,就這麼點娛樂活動,友人爽約就無聊透頂了。

頭懸樑、錐刺股的學子也不能都鑿牆,天天偷人家光看書,古時候窮苦人家的孩子根本念不起書,白天去幹活累的像條狗,晚上不可能有精力讀書了。能唸書的都是家中富裕的,不用勞作專心考取功名的少爺,人家會在白天讀書,晚上都去娛樂放鬆了。

富裕人家的夜生活還算豐富,最瀟灑的就是逛逛青樓,喝喝花酒,聽聽小曲,滋潤的很。但是很多朝代為了社會治安,設有宵禁,無事不可在街上閒逛,否則會被當做賊抓起來。

有宵禁的年代,大戶人家晚上就關起門來在自己府邸裡歌舞昇平,有雅興的對對詩歌,下下棋,不然就摟著漂亮姑娘睡大覺了。

其實大多數的平民百姓夜晚除了性生活,根本沒有什麼娛樂生活,除了像更夫、倒夜香這樣特殊工作性質需要熬夜的人,基本都是早早就睡覺了,養足精神第二天才有力氣幹活。

在宋代以前,生產力低下,人們都是過午不食,一天就吃兩頓飯,為了節省體力,天剛黑就上床睡覺了,溫飽思淫慾,餓著肚子根本沒有那個心情和體力,要是意外懷孕了,未來還得多一張嘴吃飯,生活就會更加窘迫,所以乾脆從根本上杜絕後患,老老實實睡覺了。


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