专注、觉察、放松。
三者顺序，先专注，具体：注意力集中于鼻孔，鼻尖之下，两鼻孔中膈。体会此处空气进出带来的感觉，吸入空气对中膈的摩擦，不要跟随空气进入肺部，注意力停留在鼻孔处。等待呼气的到来，感觉空气对此处的摩擦。 这感觉较轻微，不集中注意力难有感受。也就是说不专心感觉鼻子部位，就是无法实现的。正如此有利于集中注意力。 随着注意力的专一程度越来越高，头脑也变得清醒了，打坐的起始阶段完成，
进入打坐下一阶段。 放松，为了专一，难免造成肌肉紧张，虽然注意力集中是精神活动，和肌肉没什么关系。实际的过程是精神紧张，引起肌肉僵硬。根源在精神，但此时却反着来，先扫描一遍全身，从头到脚，做法是越仔细越好，按顺序操作，尤其眼部、喉部，这里有可能是集中注意力时的重灾区。 打坐坐不耐烦，一个原因专一练习精神有些紧张，通过放松身体反作用精神，促使精神在专一的情况下放下不必要的紧张。
松弛的坐着，平和的集中注意力，当然没有压力，愉悦的感觉会不断涌出，这是一种轻适，安心，坦然的感觉体验。 打坐此时进入舒适的阶段，一舒服就大脑皮层活跃，神游八方，这当然爽，但这就不是打坐了。
打坐需要进入下一阶段，觉察。扫描全身，在重点部位额外停留，做完这些之后，重新返回鼻尖，注意力关注的对象依然是老朋友鼻子中膈。意识到分心，注意力转移了，这就是觉察的作用，它能发现分心，正如它知道有人在打坐一样。
1、 为什么不能先放松后专注？打坐之前有可能精神处于散漫状态，此时甚至感觉不到身体，或者感觉不清楚。打坐是清澈如水的。必须先专注，集中注意力，哪怕因为用意过度引起精神紧张，再放松。
2、一舒服就乱想了，感觉没约束力了？回到鼻尖，觉察是最好的工具。看着鼻尖，注意力就会从舒服上移开，清醒就回来了。清醒的坦然是大舒服大愉悦。
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