《孫子兵法》中的十大人生啓示!必讀!精髓

《孫子兵法》中的十大人生啟示!必讀!精髓

1

千難萬難,判斷最難

原文:故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝。

解讀:孫子講五個知勝之道,第一條就是知可以戰與不可以戰,動手之前,你要知道能不能贏。

判斷力是創造力的前提,只有在判斷中創造,才是真正的創造。

人性的弱點是一廂情願。西諺雲:“我們相信一些事情,不過是因為我們希望他是真的。”我們假定一廂情願的因素在我們的判斷裡佔三分,那麼,當你認為有幾分把握的時候,先自己減去三分一廂情願分。

成功是偶然的,失敗是必然的。這個認識很重要,不要輕舉妄動。

2

利害關係:先考慮避害,再考慮趨利

原文:不能盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也。

解讀:不完全瞭解用兵有害方面的人,就不能完全瞭解用兵的有利方面。

先能避害,然後才可趨利。因為利今天沒有,明天還可以再圖。而害卻可能讓我輸掉老本,徹底出局。所以避害比趨利重要得多。

3

以失敗為假設前提來思考

原文:故善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也。

解讀:有兩樣東西最能驅使人犯錯,一是利益誘惑,二是焦慮。

《孫子兵法》的出發點則不是這樣,他是處處以失敗為假設前提,其思考、分析、判斷、謀劃、決策,都是圍繞避免失敗,減少代價,立於不敗之地,然後用計、等待,等待一戰而定。

“非戰”“非攻”最後還強調一個“非久”。什麼意思?是動作要少,關鍵時候,就來那麼一下,最忌諱天天研究,頻頻動作,反覆折騰,做多錯多。

《孫子兵法》中的十大人生啟示!必讀!精髓

4

大事者有三戒,戒貪是第一

原文:利而誘之,亂而取之。

解讀:利往往在明處,在眼前,讓人激動;而害在暗處,在遠處,讓人心生僥倖。

我們經常看到人,去做一些利益極小,而隱患極大的事情。為什麼呢?因為那利馬上可以得到。而那害,那明明白白的害,他卻不可救藥地認為“不一定”。

不貪心,就不會上當。所有的騙局,都是從“貪”字入手。這不是別人來騙你說工地上挖到寶,是你自己會騙自己。

不要讓你的慾望來左右你對利害的判斷。

5

忘了本謀,是每個人常犯的毛病

原文:怒而撓之。

解讀:這種詭計,主要是針對性格剛烈的敵將。

要始終不忘自己的根本目的、基本策略。

忘了本謀,這是我們每個人常犯的毛病,不僅僅是因為憤怒,任何的干擾都會令我們越來越遠離本質的目的,而自己完全意識不到,追求枝節,而忘了本質。

所以佛經說:不忘初心,方得始終。

6

我們為什麼會中“離間計”?

原文:親而離之。

解讀:這說的是人性的弱點:親人間的恩恩怨怨。

恩怨恩怨,沒有恩就沒有怨,有多大恩,就有多大怨。我們和敵人的關係很簡單,就是利益之爭,打打談談。親人之間的關係則比較複雜,成了愛恨情仇。再說和敵人是競爭關係,是社會的競爭機制。

堡壘都是從內部攻破的,要想不中離間計,還是靠領導者自己的人格和胸懷。

7

不能等待,是巨大的性格缺陷

解讀:孫子講了十二條詭道,大多數詭道的出發點是造成對方的錯誤判斷,引誘對方失誤。

對方不上當,不失誤,怎麼辦呢?等待,跟他熬,派間諜,各種佈置安排。總之,一定要等到平衡打破,勝算已見,才能出戰。

孫子的觀念是先勝後戰,不勝不戰。沒有勝算就等。

不能等待,是巨大的性格缺陷。一般人總覺得要戰鬥才是英雄男子漢,不懂得等待是戰鬥的一部分,而且是非常重要的組成部分。

《孫子兵法》中的十大人生啟示!必讀!精髓

電視劇《兵聖》,朱亞文扮演孫武

8

認輸的智慧

原文:小敵之堅,大敵之擒也。

解讀:如果兵力比敵人少,就深溝高壘,不要出戰。或逃匿兵形,讓敵人不知虛實,然後全軍逃之。

孫子是極其保守謹慎之人,先勝後戰,沒有勝算就不打。只要兵比敵人少,就不跟他打。

歷史上以少勝多的戰例比比皆是,怎麼就不能打呢?

人性的特點是要贏,但現實是很可能要輸,要懂得認輸。

9

成功是要把長處做得更長

原文:備前則後寡,備後則前寡,備左則右寡,備右則左寡,無所不備,則無所不寡。

解讀:我們時常有些一廂情願的痴心妄想,比如所謂“木桶理論”,我們要把自己的最短木塊補長,否則加長最長木塊是沒有用的,無論最長木塊有多長,水都會從最短木塊的那個缺口漏掉。

成功靠加長最短木塊嗎?非也,靠把最長木塊做得更長。弱項就是弱項,要承認自己有弱項,因為我也是人,也有人類的特點。

10

用成功消化失敗

曹操和劉備爭漢中,趙雲守別屯,帶了幾十騎出營查看地形,卒遇曹操大軍,趙雲且戰且退,曹操大軍一路追來。趙雲退回營中,大開營門,偃旗息鼓。曹操一看,面臨A、B兩個選擇的單選題:

趙雲此舉,是運用了兵法的哪一條?

A. 是“乖其所之,使敵不得與我戰也”,是裝神弄鬼想把我嚇走;

B. 是“利而誘之,伏而擊之”,派小股部隊佯敗誘我來,然後設埋伏消滅我。

曹操繼續用《孫子兵法》思考,今天這一仗,不是我計劃中的,是趙雲安排的,如果不碰見他,我根本不會到這兒來。所以,他為主,我為客,他為實,我為虛。所以,應該選B。

曹操交了卷,就退兵了。

所以實際情況往往是偶然的。

但我們不能說曹操的分析是錯誤的,他的分析是完全正確的,他的決策也是完全正確的。

明明是趙雲得手,為什麼說曹操正確呢?這就是不能以一次得失的結果來論決策。領導者一天要作出無數的決策,很多關係著生死存亡,很多關係著深遠影響。

要所有的決策都正確,是不可能的。現實是什麼呢?是用成功消化失敗,用正確消化錯誤。


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