驅逐韃虜，恢復中華，這是孫中山當年提出的口號，當時中國還未被日軍侵略，主要的矛盾還是國內的矛盾，也就是資產階級與封建王朝之間的矛盾。
孫中山一生做過的很重要的一件事就是推翻清朝，而且他對清朝統治者顯然是蔑視的，他認為他們就是“韃虜”，這顯然不是一種正確地處理民族之間矛盾的方法。孫中山是洪門的成員之一，位列雙花紅棍，而洪門的宗旨就是反清復明，留存漢族的文化。這個觀點和我們要講的故事是非常有關係的。
孫中山曾經說過，中國有兩次被外族滅國的經歷，一次是在元朝，一次是在清朝。我們都知道，元朝是被朱元璋給推翻了的，所以孫中山是很喜歡朱元璋的，他想要成為朱元璋第二，推翻清朝。他曾多次拜謁朱元璋的陵墓，並且順著朱元璋在《朱元璋奉天討元北伐檄文》中提出的“驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”的口號，進一步提出了他自己的口號。
說起《朱元璋奉天討元北伐檄文》，這可是一篇少見的雄文，據說這篇文章是由明初的大學者宋濂所寫的，也就是寫《送東陽馬生序》的那位。
孫中山似乎完全繼承了這篇文章中提出的一些民族主義觀點，他高舉著的依舊是帶有華夷之辨的旗幟，未能完美地處理漢族和滿族的關係。後來，中華民族這個觀念越來越深入人心，我們才學會了如何處理這個問題。
這篇文章寫得氣勢磅礴，既有對民族和國家的思考，也有對當今中原形勢的判斷，雖然有些思想不太正確，但是讀起來也依舊能夠振奮人心，尤其為如今的那些漢民族主義者所推崇。
這篇文章一開始就寫道，自古依賴都是中國居中原，外夷在外奉事中國，但是自從宋朝之後，這中情況就改變了。雖然一開始元朝是天命所歸，大家都臣服了，但是元朝後來的子孫不遵祖訓，廢壞綱常...還幹出了弟收兄妻，子徵父妾等為人所不能忍的事情....從這裡看，朱元璋還是很講策略的，他並沒有整個將元朝給否定掉。
所以我才要推翻暴元，因為“天必命我中國之人以安之，夷狄何得而治哉！"。最後一句話中，朱元璋也顯露出了自己的政治智慧，他說自己並不是要將一切外族都給趕走：蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與中夏之人撫養無異。
意思就是，只要能夠遵守我中國之禮義者，就算你非我華夏族類，我也好生待你。
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