光绪二十五年的初夏午后敦煌16窟甬道内，一位杨姓文案（抄写经文，接待香客，兼收布施）忙完手中的工作，抽了一袋旱烟，顺手在北面墙壁上敲敲烟锅，忽然感觉墙中有回音，疑是中空，似有密室。急忙告诉了道长老板王圆箓。当晚半夜破墙果见一密室，入室见大量的手抄经文，印本，画幡、铜佛等不计其数。
王道长即王圆箓，祖籍湖北麻城，出生在陕西，后因为连年灾荒，外出谋生，做过兵勇，在40岁左右受戒做了道士，云游于甘肃酒泉一带，后来游至敦煌，发现夕阳中的敦煌宛如西天圣境，于是决定在敦煌立庙修行。
雇人清除窟内深厚黄沙，把石窟 弄成他所想的样子，立泥塑造像，收受附近香客的布施香火。后来就出现了文章开头的一幕无意中发现了敦煌藏经洞。
这是密室的那道门
也许好多人会认为王道士就像余秋雨的《文化苦旅》中的《道士塔》中所写的那样，一个愚昧的农民形象，一个实则不扣的敦煌石窟的千古罪人形象。
其实，开始发现藏经洞后，王道士是诚惶诚恐的，徒步50里去县上反映情况，带着经文书卷，而那个酒囊饭袋不以为然，认为就是发黄的废纸，后来又换了一个知县，这个有点文化，进士出身，接到王道长的报告立马带队伍敦煌走了一趟，除了看看顺走了一写经书，还留下一句话“就地保存”."看好藏经洞”从此再无音讯。
王圆箓
后来，不甘心的王道长挑选上好经书装了两箱用毛驴驮着远赴800里外的酒泉官府，800里途径很多荒凉野兽出没的地方，冒着生命危险换来的确实又一次的失望。
再后来省府也没有重视，王圆箓道长好斗胆给清廷写了密报信，只可惜风雨缥缈的清廷已经无闲暇顾其他了。后来经书一类的被懂行的地方官和乡绅索取。
以上的经历和失望，就为外国传教士(挂羊头卖狗肉)有了可乘之机，其中斯坦因连哄带骗从王圆箓的手中买走大量的经文手抄，印本等。他的伎俩就是玄奘的崇拜者，骗取道士王圆箓的好感。
1 三十三年三至五月，斯坦因至 莫高窟，以四块马蹄银（共重二百两）骗买写卷印本古籍二 十四箱，佛画、织绣品等五箱。
2 三十四年三至五月，伯希和踵至，以白银五百两骗买写本、印本、经卷、文书、佛画等六 千卷，并拍摄莫高窟照片三百七十六帧。
3.民国元年（1912）十月，日本吉川小一郎等至莫高窟， 用白银三百五十两骗买写经四百余卷。
4.1914年，斯坦因 又来莫高窟，用银五百两骗买经卷五百七十余件。
当然，道士王圆箓最大的罪过就是他想得到银子建道观，清理石窟这都需要银子，官府不管，自己想办法，当然这不是他解脱罪过的缘由，怪只怪当时的历史背景，身不由己的原分多些。
流落在外的敦煌文物
闲说一句，日本侵略中国之前，派了多少以经商，学道，各式各样的人来中国来收集情报，绘制军事地图，这些人好多都成了当时一本分达官贵人的朋友，你说他们是汉奸罪人吗，我不杀伯仁，伯仁为我而死，都是历史背景下，造化弄人。
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