自知之明是一個漢語成語，指了解自己的情況，能正確認識自己的長處與短處。 出自《老子》
在我們的現實社會里很多人都缺少自知之明，覺得自己有幾分本事，或許自己在當地有點勢力，也或許在平時作惡慣了，周圍的老百姓都害怕，就覺得自己牛了，沒人能治得住了，就可以隨著自己的性子亂來了，就覺得國家法度都可以不值一顧了，於是在這種心態的驅動下，開始亂來，結果可想而知，甚至連小命也保不住。
今天咱們不說現實的情況了，因為最近有一件事情的火熱程度已經不用多說什麼了，今天咱們說說水滸傳裡的人物——牛二。
在水滸中牛二是個小混混，這人魚肉鄉里，欺壓百姓，而老百姓對他也是有氣沒法出，時間一長，牛二就自我感覺良好了，感覺他就是街頭的主宰，結果沒想到他遇到了楊志。
施耐庵的書中是這樣寫的：原來這人是京師有名的破落戶潑皮，叫做沒毛大蟲牛二。專在街上撒潑行兇撞鬧。連為幾頭官司，開封府也治他不下，以此滿城人見那廝來都躲了。
書中描述可以看出，牛二這樣的社會混混不但普通群眾拿他沒轍，甚至就連官府也約束不了他，長期混在街頭，嫣然混成了老油條，知道做什麼事情官府想管也管不了。於是當楊志來賣刀的時候，牛二看到楊志衣著普通，一副破落戶的樣子，而且還是個外地人，他作惡的本性又冒了出來。
牛二搶到楊志面前，把那口寶刀扯將出來，問道：“漢子，你這刀要賣幾錢？”楊志道：“祖上留下寶刀，要賣三千貫。”牛二喝道：“甚麼鳥刀，要賣許多錢！我三百文買一把，也切得肉，切得豆腐。你的鳥刀有甚好處，叫做寶刀？”楊志道：“灑家的須不是店上賣的白鐵刀。這是寶刀。”牛二道：“怎地喚做寶刀？”楊志道：“第一件砍銅剁鐵，刀口不卷。第二件吹毛得過。第三件殺人刀上沒血。”
當時的情況是，周圍有很多圍觀的吃瓜群眾，所以當牛二準備挑事時，他其實是想出出風頭，維護一下在當地百姓面前的面子，於是牛二繼續糾無賴纏道：“你敢剁銅鐵麼？”楊志道：“你便將來，剁與你看。”牛二便去州橋下香椒鋪裡，討了二十文當三錢，一垛兒將來，放在州橋欄干上，叫楊志道：“漢子，你若剁得開時，我還你三千貫。”那時看的人雖然不敢近前，向遠遠地圍住瞭望。
面對牛二的挑釁，楊志還是忍住了性子道：“這個直得甚麼。”於是把衣袖捲起，拿刀在手，看的較勝，只一刀把銅錢剁做兩半。眾人都喝采。
把銅錢剁成兩半，這樣一來就等於打了牛二的臉，面子上稍微有點掛不住，於是牛二就火了說：“喝甚麼鳥採！你且說第二件是甚麼？”楊志道：“吹毛過得。就把幾根頭髮望刀口上只一吹，齊齊都斷。”牛二道：“我不信。”自把頭上拔下一把頭髮，遞與楊志：“你且吹我看。”楊志左手接過頭髮，照著刀口上，盡氣力一吹，那頭髮都做兩段，紛紛飄下地來。眾人喝采。看的人越多了。
看到到這裡，假如牛二這個時候收手，或者不再糾纏，就沒有後面的事情發生了，但是作為街頭混混，混社會重要的是面子，為了面子上過得去，他是絕對不會認輸的，於是牛二又問：“第三件是甚麼？”楊志道：“殺人刀上沒眩嚦”楊志道：“把人一刀砍了，並無血痕，只是個快。”牛二道：“我不信。！你把刀來剁一個人我看。”楊志道：“禁城之中，如何敢殺人？你不信時，取一隻狗來，殺與你看。”牛二道：“你說殺人，不曾說殺狗。”楊志道：“你不買便罷，只管纏人做甚麼！”牛二道：“你將來我看。”楊志道：“你只顧沒了當！灑家又不是你撩撥的。”
看到這裡，大家已經很明白了，楊志其實還是講道理的，說了不殺人，只殺狗，但是牛二卻說了一句：“你敢殺我？”楊志道：“和你往日無冤，昔日無仇，一物不成，兩物見在。沒來由殺你做甚麼？”牛二緊揪住楊志說道：“我偏要買你這口刀。”楊志道：“你要買，將錢來。”牛二道：“我沒錢。”楊志道：“你沒錢，揪住灑家怎地？”牛二道：“我要你這口刀。”楊志道：“俺不與你。”牛二道：“你好男子，剁我一刀。”楊志大怒，把牛二推了一跤。牛二扒將起來，鑽入楊志懷裡。
事情發展到現在，牛二還是沿用的他以前在街頭的那一套——那就是耍混，但是他沒想到的是，他碰到的不是普通人。
於是楊志看著四周的百姓叫道：“街坊鄰舍都是證見。楊志無盤纏，自賣這口刀。這個潑皮強奪灑家的刀，又把俺打。”街坊人都怕這牛二，誰敢向前來勸。牛二喝道：“你說我打你，便打殺直甚麼！”口裡說，一面揮起右手，一拳打來。楊志霍地躲過，拿著刀搶入來。一時性起，望牛二顙根上搠個著，撲地倒了。楊志趕入去，把牛二胸脯上又連搠了兩刀，血流滿地，死在地上。
可以這麼說，牛二是判斷失誤下自己送死的。他以為他耍混就能搞定楊志，但是沒想到，楊志居然比他還猛。
老實說，一般的混混打架，也就是先吼一通，然後裝腔作勢踹對方一腳，然後再吼一通，然後看情況再踢兩腳，估計就到此為止了，面子裡子都有了，一般的普通百姓也不敢真的反抗，吃一點啞巴虧，這事就算過去了。
所以，一個人知道自己幾斤幾兩很重要，對自己的能力評估很重要，為了一時的面子和衝動，，或許就會遺憾終身，付了卿卿性命。
所以最後正點哥哥忍不住作詩一首，社會大哥不好混，顏面哪有生命貴，論自知之明的重要性
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