2017-11-第91期
中國的廟會有個洋氣的名字：東、南亞地區最大的民間農貿交易市場中心。確實，廟會從最開始的求神拜佛，發展到現在集求神、買賣、娛樂為一體的綜合性活動，在發展過程中逐漸拋棄了一些封建迷信的內容，現更多以貿易活動為主。
涉縣廟會幾乎是一項全民參加的社會活動，時間安排多於農閒時候，或年初，或年終，或春播夏種之間，或秋收冬藏之後，其目的，除了祈禱吉慶之外，就是為了便於開展商貿活動。
涉縣趕廟會俗稱趕會，在民間，歷來有“三鄉五里趕大集”、“高搭戲臺過廟會”的民謠，是群眾性的享受快樂的一種方式，井店廟會就是其中之一，會上熙熙攘攘、人聲鼎沸，好不熱鬧。
井店廟會通常沿大街根據所賣東西的不同而分為飲食、玩具、土產品等好幾個區域，這裡每到趕會期間都會吸引附近十里八村的人們前來，同樣被吸引而來的還有各地的流動商販。
會上每天到來最早的當屬商販了，一大早，清冷的大街上開始陸陸續續有本地商販驅車而至。
“包教包會，不收學費”“轉一轉，看一看，賽過美國原子彈”“走一走，瞅一瞅，看看家裡有沒有”。70歲的楊大爺站在自家攤子後面吆喝地有聲有色，趕會20年，一量摩托車陪他從原曲固新出發，走過涉縣和山西中南部的各大廟會，一年四季，春夏秋冬。
廟會上香火和燒紙是必不可少的，來自索堡的大爺和老伴趕會30餘年，從桃李年華到滿頭華髮，只要涉縣哪裡有會，哪裡就有他們老兩口的身影，對他們來說趕會已經成為一種習慣的延續。
還有一類商販和其他人是不同的，他們天亮從街邊的車廂內出來，起床、吃飯、擺貨架，他們來自不同的縣域，晚上在街邊自家貨車裡過夜。
從磁縣趕來的劉曉霞，和丈夫奔波於河北、山西等各地廟會20多年，從最開始孩子還小，到現在孩子已經成家立業有了自己的孩子，她和丈夫基本常年在外，只有在偶爾沒會的時候回家住兩天。
今年50多歲的袁大叔是臨漳人，趕會32年，從最初的一個人扛包走街串巷，到幾個人租車扛包走南闖北，再到現在自己買了貨車繼續跑市，一年四季在外，“不回家”已經是他不喜歡卻又習慣了的生活。
趕會對平常人來說是體驗傳統文化的發展和延續，是享受祖先傳承下來的文化遺產所散發的濃厚氣息，但對這些商販來說卻是他們的謀生之道，是他們為了生活而不得不四處奔波的無奈。
廟會，是一種節日，一種信仰，一種文化，它為古樸沉悶的村落，增添了些許的靈性和神秘，而廟會上的商販則是支撐整個廟會的骨架。
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