【北京小曲兒】探清水河的故事:這癡情的女子 多情的漢

故事

在清末民初的時候,火器營是製造槍炮的,火器營村是滿族的聚居區,住著宋老三一家,靠種大煙、開煙館為生。老兩口子膝下無兒,所生一女起了個乳名叫大蓮。大蓮長到十六七歲的時候,真可謂是亭亭玉立,說媒的人踢破了門檻,但是宋老三兩口子整天吃喝玩樂,不關心女兒的婚姻大事,後來遇到本村青年農民佟小六,他們兩個就偷偷地相愛了。有一次小六來到大蓮家,他倆在偷偷地幽會當中被父母發現了,這一下可惹了大禍了,這是辱沒祖宗、敗壞門庭。大蓮的父親就用皮鞭子把大蓮打得皮開肉綻,給她一把菜刀、一根繩子、一把剪子叫她自裁,最後大蓮被逼無奈,一狠心就跳了門口的清水河(清水河就是從頤和園出來的長河)。小六聽說大蓮已經跳河死了,他帶著燒紙來到清水河,在一個悽風苦雨的夜晚,來祭奠他的大蓮妹妹,祭奠完了以後可憐的小六也跳了河,這個故事是一個雙方殉情的故事。

【北京小曲兒】探清水河的故事:這痴情的女子 多情的漢

不同版本

為紀念這個忠貞不渝的愛情故事,後來有人編成了小曲去到處傳唱,《探清水河》從此就在北京廣泛地流傳開來了。聽當地老人說,大蓮跳完河沒死透,要上來,不過被宋老三兄弟,就是大蓮的叔伯又拿竹杆子給壓回長河裡了。

這個故事還有版本不同的很多結尾,不管哪種結尾都是很悲涼的:

結尾一,小六祭奠完大蓮之後,隻身來到北京,到東城區豆芽菜衚衕,在一個鞝鞋鋪當了一個學徒工,出師以後終身不娶;

結尾二,小六被他親孃舅推到河裡面去,因為小六有傷風化、辱沒祖宗,所以不得不這麼做;

結尾三,當地的官員看上大蓮的美色逼大蓮做小妾,堅貞的大蓮死活不從,官員記恨在心,叫了一幫人深夜裡把大蓮推到了清水河裡,小六知道後帶了一把明晃晃的大砍刀來到清水河,幾刀砍死了官員,然後投案自首,被髮配新疆,不知所終。

不管怎麼說,結局都是以悲情而告終,留給後人的,只有這首《探清水河》。

【北京小曲兒】探清水河的故事:這痴情的女子 多情的漢

探清水河完整版

《探清水河》是一個類似梁山伯與祝英臺的愛情悲劇。

桃葉尖上尖,柳葉兒遮滿了天,在其位的這個明啊公,細聽我來言吶。

此事哎出在了京西藍靛廠啊,藍靛廠火器營兒有一個宋老三。

提起了宋老三,兩口子賣大煙,一輩子無有兒,所生了一個女兒嬋娟吶。

小妞哎年長一十六啊,起了個乳名兒,姑娘叫大蓮。

姑娘叫大蓮,俊俏好容顏,此鮮花無人採,琵琶斷絃無人彈。

奴好比貂蟬思呂布,又好比閻婆惜坐樓想張三。

太陽落下山,秋蟲兒鬧聲喧,日思夜想的六哥哥,來到了我的門前吶。

約下了今晚那三更來相會啊,大蓮我羞答答低頭無話言。

一更鼓而天,姑娘她淚漣漣,最可嘆二爹孃愛抽鴉片煙吶,

耽誤了小奴我的婚姻事啊,青春要是過去了,無處找少年。

二更鼓兒發,小六把牆爬,驚動了上房屋痴心的女嬌娃,

跟伸手打開了門雙扇吶,一把手我是拉進來心愛的小冤家。

三更鼓兒喧,月亮它照在中天吶。六哥哥來到,姑娘喜心間吶。

鴛鴦吶戲水我們說說心裡話呀,一把手抱住了冤家我的心肝兒。

五更天大明,爹孃他知道細情,無廉恥的這個丫頭哎,敗壞了我的門庭哎。

今日裡一定要將你打呀,皮鞭子蘸涼水我定打不容情。

大蓮我無話說,被逼就跳了河,驚動了六哥哥,來探清水河呀。

親人吶你死都是為了我呀,大蓮妹妹慢點走,等我六哥哥。

秋雨下連綿,霜降那清水河。好一對多情的人,雙雙就跳下了河。

痴情的女子那多情的漢吶,編成了小曲來探清水河,編成了小曲來探清水河。

小曲兒

有一個人,用這首婉轉深情的小曲,款款走到眾人面前,形象帥氣瀟灑,內涵沉穩深情,一腔悠揚,萬種魅力,令人驚豔!聽他演唱,好像窖藏經年、富有韻味的醇酒,令人如痴如醉。

他是張雲雷

【北京小曲兒】探清水河的故事:這痴情的女子 多情的漢

張雲雷

“桃葉尖又尖,柳葉兒就遮滿了天。”觸景生情的詞,委婉哀怨的曲,細膩感人的情節,加上張雲雷以聲繪情、以情帶聲的演唱,一句句,一聲聲,把觀眾帶進那個哀怨悽美的故事裡……

張雲雷師承郭德綱,眾所周知郭德綱作為一個相聲演員,在曲藝方面的造詣極高。郭老師改良過傳統的探清水河的曲韻,還刪去了四更裡涉及的18R的內容,更添了韻味。而張雲雷第一個將探清水河加上流行元素,這首用吉他代替三絃伴奏的《探清水河》仍保留了部分三絃的旋律,但是卻讓這首傳統小曲聽上去有些民謠的風格。

郭德綱的曲藝功力自是不用多說,大氣豪邁,風流灑脫,百聽不厭,其神韻好,《大西廂》《大實話》《照花臺》《桃花庵歌》《送情郎》等都是經典中的經典。

有人說德雲社是一個給相聲希望的地方,我認為那也是給小曲小調希望的地方。

尾聲

歲月無情,流年日深,歷史的許多章節都被刪改。歲月亦有情,他做了時間的信差,傳遞著一百多年前的故事。面對情感,無論多麼堅狠的心也會變得柔軟,所以每一個聽過探清水河的人,都會陷入那滔滔的情海里,難以自拔。明朝劇作家湯顯組曾在《牡丹亭》裡寫道:“如杜麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。’‘也許為情而生,為情而死的人,儘管割捨不了名利,放棄不了榮華,卻總會不慎溺於愛河,為自己失足付出沉重代價。


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