念久了「念」也放下,「無念而念,念而無念」功德現前了

念久了“念”也放下,“無念而念,念而無念”功德現前了

【解】而能繫念相續不斷,即是功德門。

你真正去唸,念,念久了,那個“念”也放下,所以說“無念而念,念而無念”,功德現前了。

【解】是故經雲:菩薩摩訶薩恆以功德智慧以修其心。若始學者,未能破相。但能依相專至,無不往生,不須疑也。”

這一句話說得太好了!我們是凡夫,我們還有煩惱,我們的心還不清淨、還不能破相。“破相”是不著相。那就是著相念佛,行,往生的品位,極樂世界四土三輩九品,還著相的,生凡聖同居土,也有九品往生。這什麼人去的?功夫、功德沒成就的人,他們所生之處同樣得阿彌陀佛四十八願加持,只要往生就行。我們對這個決定不懷疑,比什麼都重要。

念老告訴我們:

【解】道綽大師此言,剖開諸佛秘藏,直顯淨宗心髓。但能信受奉行,依相專至,老實念去,縱未離相,決定往生淨土。依相專至,凡夫能行。

這八個字重要!意思就是說,凡夫沒有一個做不到,人人都能做到。做到什麼?專注。心專一,一部經——《無量壽經》,專;一句佛號,專。一部《無量壽經》“信、願、專”;這一句佛號,唸佛專,所以“依相專至”,凡夫能行。這兩句話說得好!不是我們做不到,我們做得到。


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