【解】而能系念相续不断，即是功德门。
你真正去念，念，念久了，那个“念”也放下，所以说“无念而念，念而无念”，功德现前了。
【解】是故经云：菩萨摩诃萨恒以功德智慧以修其心。若始学者，未能破相。但能依相专至，无不往生，不须疑也。”
这一句话说得太好了！我们是凡夫，我们还有烦恼，我们的心还不清净、还不能破相。“破相”是不着相。那就是着相念佛，行，往生的品位，极乐世界四土三辈九品，还着相的，生凡圣同居土，也有九品往生。这什么人去的？功夫、功德没成就的人，他们所生之处同样得阿弥陀佛四十八愿加持，只要往生就行。我们对这个决定不怀疑，比什么都重要。
念老告诉我们：
【解】道绰大师此言，剖开诸佛秘藏，直显净宗心髓。但能信受奉行，依相专至，老实念去，纵未离相，决定往生净土。依相专至，凡夫能行。
这八个字重要！意思就是说，凡夫没有一个做不到，人人都能做到。做到什么？专注。心专一，一部经——《无量寿经》，专；一句佛号，专。一部《无量寿经》“信、愿、专”；这一句佛号，念佛专，所以“依相专至”，凡夫能行。这两句话说得好！不是我们做不到，我们做得到。
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