《道德經》教你沉默是金寡言多福
多言數窮，不如守中。一個人話說的太多，往往會使自己陷入困境，還不如保持虛靜沉默，把話留在心裡。牢記病從口入，禍從口出。生活中惡語傷人，好談是非，不但自傷口德，毀人名譽，還容易惹怨成仇，最終你會為自己的輕狂付出代價。所以為人處事，應該管住自己的嘴巴，掌握說話的時機和分寸。謹言慎語，不隨便在背後議論別人的長短和他人的是非，只有這樣才能不惹人腹誹，才會不被小人惦記。
言多必失，謹言慎語並不是不言不語，言多言少是相對的。正確的講話方式應該注意方式、注意時間、注意場合。應該講的要講，不應該講的要保持緘默，公開場合批評他人的事切不可做，而圓滑阿諛奉承的說話方式也要摒棄。
明清現代，文字獄盛行，那些做詩的、寫文章的，有哪個會認為自己的詩文有問題呢？可是一到別有用心人的手裡就會出問題，甚至為此付出生命的代價。清朝有個名叫戴名士的人，有次他在看書的時候，恰巧有一陣風吹來，把他正在看的書頁吹亂了，他有些惱怒，但也因此有發靈感，於是脫口而出：“清風不識字，何故亂翻書？”並把這句詩收錄在《南山集》詩集中。這本是一件很小的事，可是偏偏有人拿此大做文章，硬說這句詩是諷刺清朝執政者的，斷章取義地誣賴他是諷刺大清皇帝自馬背上得天下，以蠻族的身份入主中原，他們以前從來沒有接受過孔孟之道的教化，是一群連字也不認識的野蠻人。經過這樣一解讀，這句詩便成為了反清的言論。於是，不但戴名士丟了腦袋，看過這首詩的人，抄過這首詩的人，評論過這首詩的人，都被牽連，前後被殺數百人……
可見，老子說的“多言數窮，不如守中。”是多麼有道理啊！所以高明的人處世，從不多說話，他們寧願用細微的表情或者得體的肢體語言將內心的想法表達出來，也不願用語文把不應該說的話直白地表達出來。不要讓自己的情結左右自己的行為，不要讓自己的嘴巴左右自己的思想。心直口快的人往往會吃大虧。
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