见到有些作者在文中写到《卖布头》时，经常这样介绍:
“相声《卖布头》是一段正经的柳活”，
或者说，
“×××的柳活《卖布头》说的非常好”。
不能不说明一下，这两句话的认知是有错误的。
什么叫做“柳活”？
所谓相声中的“柳活”是指学唱戏曲、歌曲类的节目。
演员们可以说，
“今天给大家唱段京戏……”
或者，
“给亲爱的观众朋友们唱歌……”
可是《卖布头》是什么？
《卖布头》就是街头做买卖的吆喝。
您能说，“给大家唱个吆喝”么？
这就不像话了。
《卖布头》“刘化民第一，阎笑儒第二”。猜猜哪位是刘化民先生？
在传统意义上，《卖布头》属于“贯口活”。
所谓“贯口”，就是在相声中“有节奏、成段落的语言”。
贯口大致上又分为“罗列性贯口”和“叙述性贯口”。
阎笑儒的《卖布头》被老马爷誉为“天下第二”
把“类同内容的罗列陈述，相互之间是并列关系的语言”，叫做罗列性贯口。
比如有名的《地理图》、《菜单子》等等。
而对于事或者物的叙述或者描写，叫做叙述性贯口，也叫做“趟子”。
人与人之间经常说:
“今天遇到这么一趟子事儿”，就是这么来的。
陈涌泉先生的《窝头论》是我听到的最好的版本
例如《窝头论》里的《窝窝赋》:
美哉窝窝兮，为物最妙。
本天地只所产，人力之所造。
玉米为之主体，黄豆为之掺搅。
观其形如将军之帽，查其色似帝王之袍。
内一外九兮，合遁甲之象。
黄色为中央之气兮，法坎离而合造。
供终日之饱兮，力能耐久。
一日三餐兮，胜美酒羊羔……
这段针对窝窝头的叙述，就是趟子。
所以，严格的说《卖布头》也应该是趟子，或者说是贯口。
《卖布头》的吆喝，对逗哏的气口，和捧哏的垫字，都是非常有学问的。
如果当做柳活来使，图着嗓子卖活，就不对了。
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