近日，甘肅省金昌市舉辦了第六屆驪靬 (lí qián) 文化旅遊節 ,開幕式演出當然少不了羅馬軍團的主題節目，一時間這一話題又引起熱議。可以理解當地為發展旅遊業做出的種種努力，然而歷史是嚴肅的，真相究竟如何有賴於認真的探究和考證。
來龍去脈
1950年代中期，英國牛津大學漢學家德效騫（Homer Hasenpflug Dubs）通過演講和著書提出，《漢書·地理志》中提到的驪靬城是西漢政府為安置羅馬戰俘而建立的一座城市。
根據《漢書·陳湯傳》中的記載，公元前36年，由西域都護甘延壽與副校尉
陳湯率4萬漢軍，長途跋涉到西域康居一帶，與匈奴郅支單于的軍隊作戰。漢軍大獲全勝，生擒145人，降虜千餘人。漢軍戰鬥過程中看到單于數百人披甲乘城，又出百餘騎來馳城下，步兵百餘人夾門魚鱗陣。德效騫認為，此魚鱗陣是典型的古羅馬迭鎖盾龜甲攻城陣(testudo)，說明匈奴軍中有羅馬士兵教授此陣法。他們又是從何而來？
公元前53年，羅馬帝國軍事首領克拉蘇率7個軍團、4萬兵力進攻安息，在卡萊（土耳其東南部）戰役中敗給波斯人，他的長子率6千多士兵突圍，但此後就神秘消失，不見於歷史。德效騫大膽推測，這部分羅馬士兵向東突圍，幾經周折，最後到達由郅支單于控制的康居國，成為匈奴的附庸，幫其守城。漢軍將他們俘虜後安置在甘肅金昌一帶，漢時又稱羅馬為驪靬，所以此地就有驪靬城。
1989年，澳大利亞學者戴維·哈瑞斯(David Harris)還專程來到中國尋找這座古城，他與蘭州學者關意權、陳正義等合作將其定位在金昌市轄的永昌縣者來寨。當時的《人民日報》等國內重要報紙都對他們的研究結果作過報道。2015年，根據這一傳說由成龍主演的電影《天將雄師》上映，此事幾乎無人不曉。
不攻自破
史書中記載的卡萊之戰和陳湯攻克匈奴都是史實，但有一個證據可以證明他們與消失的羅馬軍團毫無關係：
據推斷驪靬縣應是漢武帝元鼎六年即（前110年）設立，即使這個時間不正確，也絕對不會晚於公元前60年，因為出土的這一年份的
居延漢簡中就有提到驪靬縣，而上述兩次戰爭當時還都未發生。所以上面的假設純屬子虛烏有。仔細考證，驪靬即《史記·大宛列傳》和《漢書·西域傳》中的黎靬，他是Alexanderia的音譯，最初指定都亞歷山大城的埃及希臘化托勒密王朝。
埃及亞歷山大城
漢人對羅馬的稱呼是大秦。公元前30年，羅馬皇帝屋大維佔領埃及，托勒密王朝淪為羅馬東方行省，就有了《魏書·西戎傳》中“大秦國，一號黎靬”一說。很多人就是受此影響，但在羅馬兼併埃及之前，兩者不可混為一談。把驪靬完全等同於大秦是不正確的。
目前，戴維·哈瑞斯也否定了德效騫的假設，不過可以確定的是驪靬是一座移民城鎮無疑。
事實真相
既然城名驪靬，顧名思義，這個地方應該是外國僑民黎靬人的聚居地。又是怎麼一回事呢？
根據《史記》記載，公元前116年，張騫遣副使抵達安息、奄蔡、黎靬、條支、身毒等國，
“其後歲餘，騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來。於是西北國始通於漢矣。”
當時的亞歷山大城以商業發達而著稱，是玻璃製作的中心，該城的商人足跡遍及全世界。他們隨張騫副使或者安息使者來到長安，到中國各地經商，並在河西走廊形成聚落，完全是在情理之中的事情。
手持玻璃器皿與花的埃及人肖像
中國出土的埃及文物
上面的結論得到考古證據的支持：
20世紀初，日本大谷探險隊在新疆和田約特幹遺址發現一個紅陶俑，是埃及沙羅毗斯神坐像，應該是模仿托勒密商人傳入于闐的同類銅像複製而成。此處還發現過希臘雙面神陶像。
20世紀初，在河南一座漢墓發現埃及亞歷山大城出產的模質玻璃瓶，現藏加拿大皇家安大略博物館。
20世紀末，和田山普拉漢墓發現埃及出產的費昂斯玻璃項鍊，與埃及本土出土品完全相同。
都說明當時托勒密埃及與漢王朝存在商品貿易和人員文化交流。
古埃及人在中國
張騫副使有沒有到達過埃及？漢代驪靬城是否真有外國移民？估計很多人仍表示懷疑。漢簡的記錄為我們揭開這個謎提供了重要線索。
大約有46枚居延漢簡提到寓居中國的黑皮膚西域人，散居於河西走廊。如其中一個過所上的文字：
“驪靬萬歲裡公乘兒倉年卅，長七尺二寸，黑色，劍一，已入，牛車一輛。”
這個黑皮膚的西域人很可能就是來自黎靬（埃及）的非洲人。除驪靬外，漢簡還提到張掖郡的居延、樂得、昭武三縣甚至中原地區都有黑色西域人雜居。托勒密王朝的統治階層是希臘人，民眾是深膚色的埃及人。所以這些人更可能是土著的埃及人，不排除中間雜有白皮膚的希臘人後裔。
魏晉時期河西走廊仍有驪靬人活動，他們被稱為“驪靬雜胡”、“驪靬戎”，記載在《晉書》、《魏名臣奏》等史料中。
驪靬古城和文化與羅馬的牽扯是美麗的錯誤，源出埃及才是正解。
閱讀更多 文字波 的文章
