嚴肅地說，“海外華人”是個十分複雜且多樣化的群體，僅以加拿大華人論，就分“土生華人”和“移民華人”，“老僑”和“新僑”，大陸華人、臺灣華人、港澳華人、南洋華人等不同範疇的多種類別，彼此間還相互交叉，且大類中還套小類（如泛藍系的臺灣華人和泛綠系的不僅差異明顯，許多甚至連聚會都不願坐在同一張桌邊），泛泛而談“海外華人對國人的態度”，是無從說起的。
就筆者在多個國家多年經歷的體會，海外華人對國人的態度是因人而異的，大抵可分為“親切”、“冷漠”和“鄙夷仇視”三類。
所謂“親切”，即看見同文同種同膚色的同胞便顯得熱情甚至激動，有時彼此間明明語言不通（有些老僑不懂普通話只會方言），但也能產生這種“血濃於水”的互動和共鳴。筆者日前全家去加拿大西海岸的鹽泉島旅遊，島上華裔稀少，在一家海產品店購物時華裔老闆娘偶然發現我們是華人，立即表現出特別的熱情，得知我們孩子還沒吃飯，就主動表示“可以做便當”（當時已過了快餐服務時間），我們告辭時還一直送到門外很遠。
這種“親切”感較為濃厚的往往來自兩個極端，即移民多年的“老僑”和剛移民不久的新移民，前幾年筆者父母來加拿大探親，曾偶遇一名從香港移民幾十年年的前國軍老兵，攀談中發現彼此是安徽宿縣地區的同鄉，便格外親切，坐在溫哥華華埠中心的長凳上攀談了幾個小時。
總得來說，隨著中國國際地位的提高，海外華人對國人持“親切”態度的數量和比例是明顯增加的，但並非沒有問題。
首先，相對於國人，許多“老僑”顯得比較單純（他們自嘲為“出國變傻”），有時會被個別品行不端的國人“忽悠”，曾有一位熱心幫助同胞，最多時在家裡同時接納4名大陸小留學生及其陪讀家長寄宿的臺灣老僑感喟，某些同胞家長“辜負了我的好心”、“想來不免有些失落和寒心”。
其次，由於國人經濟實力今非昔比，也不免有些海外華人出於“生意經”，擺出一副“人造親切”吸引同胞。筆者在非洲時曾和一位當地華人商界領袖有過交往，不少在當地經營的華商就背後指摘這位僑領“當面一套背後一套”、“所謂親切都是裝出來騙錢的”。
當年筆者剛到貝寧，一位國內就認識的華商老前輩諄諄告誡“不要和有當地身份的華商做生意”，後來才知道，有幾位加入西非國家國籍或嫁給當地政要的同胞專門“宰熟”，這位老前輩就曾被一個嫁給尼日爾外交部高官、整日“同胞情”不離口的中國南方女性欺騙，做了幾單“肉包子打狗”的賠本生意，這位日後同樣移民加拿大的老前輩多年以後還感喟“那女人的湯圓可真夠貴的”（那位女性曾盛情邀請當地華商去自己家裡品嚐親手做的湯圓，應邀做客者中有好幾位日後被騙做了賠本生意）。
即便是“真親切”也有“居高臨下式”和“平等相待式”兩種，一部分老僑對國內和國人的印象仍停留在幾十年前，因此會有一種基於“同情弱者”的“親切”，這種親切在他而言是善意，但並非所有同胞都能夠領情。
所謂“冷漠”，指自認已完成“融入主流社會”，對華人身份沒有特別感受，對國人既不特別親切，也不特別排斥。這種態度普遍存在於歐美“華裔二代”即所謂“香蕉人”中，上世紀80-90年代移民歐美的許多專業人士也有這樣的傾向，他們中許多人已不特別在意自己的族裔身份，另一些人則認為“只有忘記族裔身份才能更好融入”。
不過這種“融入式冷漠”並非完全不可改變，筆者的一位朋友是大陸移民，其在美國出生的兒子一度就持“我根本不是華人”的態度，結果這位移民把兒子拉到當地人流量最多的超市門口，讓兒子自己問路人“你們說我是哪裡人”，驚訝發現大多數路人仍然脫口而出“華人”的兒子終於意識到“膚色是不可能改變的，你認同自己不是華裔不能改變任何問題”，從此態度有了很大變化。加拿大一位著名的女性華裔政治家自由從香港移民當地，她曾坦言，自己是直到21歲回廣東老家“尋根”，才突然產生了“我是個華人”這樣強烈的族裔認同。
所謂“鄙夷仇視”，是指以身為華裔為恥，這類人有的經常在中文平臺發表針對同胞的歧視性言論（在大多數歐美國家這類言論涉嫌“政治不正確”，主流人士是不敢公開發表的，但這些“同胞”敢），有的則不屑使用母語。
筆者多年前在巴黎戴高樂國際機場中轉，就曾碰見一位公然拒絕“為那些中國人做漢語翻譯”的機場華裔官員（後來知道他是越南華裔），無奈之下機場安保只好在乘客中臨時找人代勞（結果是我被“抓差”）。這類海外華裔的絕對人數極少，但他們通常特別愛發言，因此其聲音不難聽見（在溫哥華就有兩位著名的“華黑”，因當地中文電臺每次互動節目都必定打電話參與、有時甚至一次節目搶進幾回，被當地華人戲稱“鴛鴦麥霸”）。
華裔普遍注重學習和教育，且勤勞節儉，不論是發達的歐美或相對落後的非洲，都湧現出不少成功人士。早期華裔成功人士更多出現在學術界或商界，且從事技術、業務工作的多，從事管理工作的少，如今在包括政界在內的各領域都普遍湧現。
必須對國內同胞說明的是，不管內心對“唐山”抱持怎樣的感情，能在異國他鄉獲得成功的華裔，必定是在“融入”方面做得特別出色的，這種“融入”可以是犧牲部分民族特性以遷就“主流”，也可以是強化部分民族特性以標示自己的“註冊商標”，但道理都是一樣的，即目的是為了成為一個“優秀的當地人”，而非、至少不主要為了成為“一個優秀的華裔”。這是生存的基本原則，也是無可厚非的。
這些華裔成功人士有些會附和國內同胞“我們都是一家人，血濃於水”的說法，有些則會絲毫不給面子地立即反駁，稱自己是“某國人、不是中國人”（如不久前去世的某位著名華裔科學家，生前就不太喜歡別人當面稱他“華人”，或談及其在中國的親屬情況），對於這些國內同胞都應正確認識、對待，做到“不以物喜，不以己悲”。
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