2017年時逢王國維誕辰140週年，歲末年初，清華大學藝術博物館等單位舉辦了“獨上高樓·王國維誕辰140週年紀念展”。
“獨上高樓”，取自王國維“三重境界說”之第一境界：“獨上高樓，望盡天涯路。”不僅喻其令後人望其項背的學問之大成就，亦喻其孤傲的個性和特立獨行的行事風格。言恭達先生在《藝思錄》中對王國維“三重境界說”有過精深的認識：
“王國維‘三重境界說’——‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’；‘眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’。王國維主張‘有我’‘無我’的境界，提出要善於‘寫境’與‘造境’。他在此提出了‘有境界則自成高格’。格者，人格也。有人格者才有詩格、文格、書格。格的高低分出人的輕重、厚薄，也成為藝術的一個重要尺度，好作品均有核，格就是作品的核，有核才有生命力，才有根。格，帶給我們關於尊嚴，關於信仰，關於愛和美的聯想。”
何以能“有境界則自成高格”？言恭達先生在《藝思錄》中指出：
“唯以虔誠之心，才能覓到經年不衰的月光。謝絕名利的誘惑與挽留，以生命獨有的軌跡，以敏感而包容的心靈去觀察藝壇世界，溯流探源，求索真諦，靈動於心智，放達到激情，酣暢於氣脈。素志與幽懷相融相滲，提升了作品的寫意境界與層面，書寫出當代人的時代情愫與風采。”
“在當下浮躁的文化生態中，我經常會想到魯迅先生在《兩地書》中寫給許廣平的那段話——‘以現在的我，治我的現在，一步一步地現在過去，也一步一步地換一個現在的我。’一個藝術家更須“無情地時時解剖自己”，牢記古人告誡的：博學之，審問之，慎思之、明辨之，篤行之。”
王國維手跡
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