黃賓虹 臨鏡籀文
書畫最忌甜熟，爛熟能傷雅，過熟則腐，故舊有“詩到老年惟有辣，書如佳酒不宜甜”之告誡。書宜樸不宜巧，然須是大巧之樸；書宜淡不宜濃，然須是濃後之淡。
書篆貴熟，熟則使轉自如，氣勢自得；書篆又忌熟，熟透易俗，難得天意。書篆貴得筆意，避俗去巧，筆少意足，黃賓虹、章太炎之篆，筆意甚高，值得細讀。書篆貴淡不貴豔，貴自然不貴著意，貴老重不貴秀嫩，“秀處如鐵，嫩處如金”方為用筆之妙，可謂信夫！
——言恭達《抱雲堂藝思錄》
於一般的勞動技能而言，都是追求由生到熟，並熟能生巧。書法因為書寫技能的存在，大多認為要技巧嫻熟。但書法作為一門藝術，書寫中要追求審美意境，不但要“生後熟”，更要“熟後生”。書寫的技巧要“熟”，但要有度，如言恭達先生所告誡：“書畫最忌甜熟，爛熟能傷雅，過熟則腐”，過熟則墮入輕浮、庸俗、油滑、便易的境地，而讓真正的“熟”消失了。
黃賓虹 篆文楹聯
關於書法技法“生”與“熟”的概念，前人多有論述並強調“用生為熟”於書家的重要性。宋歐陽修雲：“作字要熟，熟則神氣完實而有餘”明湯臨初《書指》雲：“書必先生後熟，亦必先熟而後生。始之生者，學力未到，心手相違也；熟而生者，不落蹊徑，不隨世俗，新意時出，筆底具化工也。故熟非庸俗，生不凋疏。”明宋曹《書法約言》雲：“書必先生而後熟，既熟而後生。先生者學力未到，心手相違；後生者不落蹊徑，變化無端。” 欲“熟”則要“意在筆先”，下筆前要深思熟慮、胸有成竹，要有過硬的手下功夫，這樣寫出來的字才會“神氣完備而有餘”。
劉熙載在前人認識的基礎上概述道：“書家同一尚熟，而熟有精粗深淺之別，惟能用生為熟，熟乃可貴。自世以輕俗滑易當之，而真熟亡矣。”他認為熟有精深、粗淺之別，為防治“熟”流於俗，必須要用生為熟。在書法的初學階段，是由生求熟，熟能生巧的過程，熟在技法的層面，這是第一階段；在法度既熟的情況下，就要用生為熟，進行創新，尋求自我的形式語言，熟在精神風格方面，這是第二階段。“生”往往與“拙”相應，熟中求生，看似不經意、不用心，實乃“大巧之樸”，追求的是“濃後之淡”的境界。由生到熟易，由熟到生難，這也正是書法藝術的魅力所在。
章太炎 閒將笑把七言聯
（抱雲堂彭慶陽）
閱讀更多 言恭達 的文章
