願做菩薩身邊那朵蓮
你可以不瞭解三國，但是你不可以不知道諸葛亮，諸葛亮從劉備在隆中請他出來開始，一生貢獻的計謀無數，如果劉備沒有諸葛亮，什麼都沒有，正像諸葛亮說的一樣，鞠躬盡瘁死而後已，但是無奈蜀國後主無能，先有諸葛亮，後有姜維，都沒有完成先帝留下的遺願。
在諸葛亮逝世後，因為用過的計謀太多，得罪的人太多，就連死後都要考慮不讓別人盜墓，更是不能在蜀國上下為他哀悼，更是要求他的棺材要往南抬，繩子斷了才能下葬。那這究竟是什麼意思，為什麼要這樣做呢?
主要原因就是為了防止盜墓賊，在諸葛亮的墓穴中甚至都不能有陪葬品，只是一口棺材。要知道在三國動亂的時候，諸葛亮多次北伐沒有成果，雖然後來也讓姜維繼承遺志，但是統一的希望已經很渺茫，蜀國早晚都會被別人侵佔，所以諸葛亮早就為自己想好後路，第一是防著盜墓賊，第二就是防著那些生氣記恨自己的人，古代有鞭屍的殘忍手法。所以為了死後不被羞辱，無奈諸葛亮只能這麼做。
那很多人就有疑問了，這諸葛亮的要求有點高啊，抬到繩子斷了下葬，怕是腿走斷了，繩子都沒有斷吧，當時四個抬棺材的人就是這個樣的，已經抬了幾天，也沒有見這個繩子斷掉，於是就投機取巧，找了個地方就把棺材葬了下去。諸葛亮在生前早就想到了這一點，就命令劉嬋說如果這幾個人回來了，說明繩子肯定是沒有斷的，就要把他們殺了，果然這幾個人回去覆命說繩子斷了才下葬的，結果都被殺了。
還有一種說法就是，諸葛亮是一代神人，據說當時四個人抬著棺材一直往定軍山走，當時已經是累的不行了，實在是走不動了，於是這幾個人就商量著停下來，先休息一下，結果剛剛放下棺材，定軍山上就天崩地裂，繩子也斷了，棺材直接掉到了一個洞中，正好和棺材大小差不多，這幾個抬棺材的人也被活埋了。
其實無論是哪種，諸葛亮要繩子斷的目的就是要把這幾個人殺了，如果不會投機取巧的人，會累死，如果會的，回去也是死，目的就是不讓這幾個人活著，因為活著就知道棺材的位置，這些人死了就誰也不知道了。
一個看歷史的小矮人
提起諸葛亮，總讓人聯想到一副羽扇綸巾、清秀儒雅的仙風道骨形象。
多年來，經過名著的形象描寫以及民間傳說，諸葛亮已經成為了中國歷史上一位不朽的傳奇人物，他上知天文下知地理，且足智多謀，是千古難得一遇的奇才。
諸葛亮受劉備三顧茅廬邀請出仕後，隨劉備征戰四方，建立蜀漢政權，官封丞相。公元223年劉備逝世後，諸葛亮受封爵位武鄉侯，成為蜀漢政治、軍事上最重要的實際領導者，他在政治上的高瞻遠矚，軍事上的運籌帷幄，思想上的深謀遠慮，令人敬仰不已。
一篇《出師表》更是讓他成為了中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物，辭世後被追諡為忠武侯，後世常以武侯、諸葛武侯尊稱。
建興十二年（234年）八月，諸葛亮在最後一次率軍征戰中，因操勞過度，積勞成疾，病故於五丈原，享年54歲。
諸葛亮死後，蜀軍開始撤退，為防止魏國軍隊乘機追殺，姜維等蜀國將領遵照諸葛亮遺囑，秘不發喪，緩緩退軍。
司馬懿率軍追擊，見蜀漢軍帥旗飄揚，孔明羽扇綸巾坐在車裡，司馬懿懷疑是孔明用計誘敵，趕緊策馬收兵，於是有“死諸葛嚇走生仲達”的傳說。
不僅如此，諸葛亮還留下遺言：“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。”要求將自己葬在漢中定軍山（即現在的定軍山勉縣），並吩咐自己下葬時只需要挖洞一個，穿平日的衣服即可。
關於棺材往南抬，繩斷便葬這一說法，史料記載並不詳，無從考究。就如同諸葛亮在臨死前給自己點七星燈續命，然後被魏延故意踢翻，最後因此殺了魏延等故事一樣，可能只是後世之人為了渲染諸葛亮神機妙算所編撰的一些神話傳說而已。
但若按題中的說法，此乃諸葛亮生前的最後一計，那麼諸葛亮留下此遺囑的用意，主要原因可能還是怕被盜墓，死而不得安寧。
為什麼這樣說呢？
古人對屍體一直都是相當重視，在他們的意識中，人雖然死了，但是靈魂並沒有離開，只不過換了一個地方繼續生活而已，並有視死如視生的說法。
在中國歷史上，因為謀財或仇恨等原因，一直都有挖墓辱屍的先例，其中比較有名的就是戰國時期伍子胥為報父兄被殺之仇，幫助吳國打敗楚國，挖出已死的楚平王屍體進行鞭屍“乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。”
前燕皇帝慕容儁（也稱慕容俊）在滅亡後趙之後鞭皇帝石虎的屍體，《資治通鑑》也有記載“俊夢趙主虎齧其臂，乃發虎墓，求屍不獲，購以百金。
鄴女子李菟，知而告之，得屍於東明觀下，僵而不腐，俊蹋而罵之曰：‘死胡，汝敢怖生天子’，數其殘暴之罪而鞭之，投於漳水。”
所以，有先見之明的諸葛亮為了防止死後自己的屍身被謀財者和仇人挖出辱屍，採用了這樣的防盜墓措施。
他囑咐四個士兵帶自己的棺木往南，然後一直抬到繩子斷裂，要知道在古代是沒有便攜式計時工具的，所以當繩子斷裂時，四個士兵也不知道自己究竟走了多長時間，走了多遠。
因此，棺材最終埋在哪裡，這四個人也不清楚，這樣也就避免了四個士兵會把具體的埋藏地點透漏給別人。
等這四人被劉禪殺掉之後，就連怎麼到達埋葬墓地的路線也都失去了，這樣確實不失為一個很好的保密手段，至今，諸葛亮究竟葬身何地，已經成了千古之謎。
這樣的安葬方式花費少，符合諸葛亮生前的勤儉習慣，又能很好地進行保密，避免被盜墓，普通的盜墓賊也不會去發掘一個看起來極其普通的墓穴，仇家也找不到，自然也就免除了死後之憂，真正做到了“入土為安”，這也不失為諸葛亮作為智者的思慮。
對此問題你有什麼不同的見解呢？
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有書共讀
諸葛亮的智謀我們是有目共睹的，是劉備身邊重要的謀士，為劉備打下了諾大的江山，似乎任何事情都在他的謀算之內，如草船借箭、智謀荊州、五伐中原。
但凡事都講究天時地利人和，諸葛亮畢竟不是神，就算他再怎麼鞠躬盡瘁，蜀國也不能光復漢室，而他自己也過度勞累而死，在他死之前，他留下了最後一個計謀，1700年來無人能解。
這個計策是這樣的：諸葛亮吩咐，在他死後，讓劉禪不要將他下葬，用最新的繩子綁好棺材，再由四名士兵抬著他的棺材一路往南走，繩子在哪裡斷了，就把他葬在哪裡。
四名士兵怎麼可能違背已故丞相的遺願？剛開始四人抬著走了一天，但是棺材太重了，四人覺得再這麼扛下去都要累垮了，於是就想了個辦法，找了個地方把諸葛亮埋了，再回去覆命就好了。
可劉禪也不是真的傻，一根諾大的、嶄新的大麻繩，才走了一天，說斷就斷？嚴刑逼供之下這四人說出了實情，劉禪震怒，將四人處死。
那麼諸葛亮的用意何在？一介丞相，蜀國最偉大的軍師，卻要把自己埋在荒野？如果是別人我會覺得他可能是短路了，但那個人是諸葛亮。
一個原因是為了防止仇家尋仇，諸葛亮在幫助劉備建立蜀國的道路上，肯定樹立了很多敵人，蜀國在還好，若蜀國亡國了呢？仇家可能會掘了他的墳，你像關羽，蜀國沒了之後，關羽後人被屠殺殆盡。別人找不到他的埋葬之處，自然無法報仇，所以這是為了死後的安寧。
第二個原因，防止盜墓賊，盜墓賊最可恨，不僅破壞墓葬，還造成了文物的流失，諸葛亮一生勤儉節約，是不會便宜盜墓賊的，所以諸葛亮的衣冠冢——武侯墓裡只有幾件衣服而已。
那諸葛亮為什麼能考慮到這麼多呢？前面說過，似乎一切都在他的掌控之中，他計算的不僅僅是事態的發展，更可怕的是他會計算人心，他生前的計謀都能起到作用，其實在於一個人的內心，性格往往是一個人最大的弱點。
就比如空城計，面對司馬懿十五萬大軍絲毫不膽怯，還在城樓上彈琴，這琴音是在告訴司馬懿：抓我？你自己也玩完。司馬懿善於隱忍，抓了諸葛亮代表過早出頭，這不是他的性格。
所以這最後一計，他早就料到，新繩不容易斷，四個士兵一定會偷懶，而劉禪一定會追問清楚，在得知士兵欺君之後一定會處死他們，這樣就再也無人知曉諸葛亮的埋葬之處了。
逸聞軼事
諸葛亮六出祁山，最後病死五丈原，落得個出師末捷身先死的悲慘下場。
其悲慘結果不是諸葛亮個人能力不足造成的，而是內患外憂等多方面的因素造成的，其中魏國的＂老謀子＂司馬懿也是諸葛亮北伐沒能成功的一個重要原因。諸葛亮最後一次北伐時，正是司馬懿的堅守不出，使諸葛亮無計可施，最終活活被拖死。
足智多謀的諸葛亮在臨死時，佈置了自己的後事。一方面安排接班人姜維等人，設計除掉不聽話的魏延，並用＂詐死術＂嚇退司馬懿的追擊，讓蜀軍全身而退。另一方面，諸葛亮給自己的＂身後事＂進行了特別的安排：讓四名壯漢抬著自己的棺木向西而行，繩斷便下葬。
諸葛亮之所以要用這樣奇葩的計謀，主要原因有兩個。
一是諸葛亮一生謹慎低調。他不想因自己死後，而讓原本就己衰落的蜀國為其大操大辦，進一步增加鋪張浪費，給蜀國增大負擔。
二是諸葛亮不想讓別人知道自己葬在哪裡，引起不必要的麻煩，更不想因自己的名氣大而引仇人來洩憤，引後人來盜墓等。
同時，諸葛亮也知道壯漢要想抬斷棺木的新繩不是一兩天能做到的事，壯漢多半會在途中因筋疲力盡而砍斷棺繩，就地下葬。隨後或＂遣逃＂或回去＂邀功＂，但結果要公麼流亡不知所終，要麼因＂欺騙罪＂被砍頭。
事實正是如此，四名壯漢只抬了一天棺木便累趴了，於是就地下葬並回去覆命，結果蜀後主一聽不對，新棺繩怎麼一天就抬斷了呢，二話不說就以＂欺君罪＂砍了他們的頭，而諸葛亮的下葬之地也因此成了一個待解的謎。
飄雪樓主的歷史課
諸葛亮的一生充滿著傳奇，加之後世文學作品的渲染更是成為了後世人們心中“神”一樣的人物。但關於他的真正墓地所在卻一直成為後世的一個未解之謎，為什麼會這樣呢？緣於諸葛亮生前為自己身後事謀劃的高明計策。據所傳，諸葛亮囑咐，死後只需命四名壯漢抬棺一直往南走，到繩子斷了的時候，就埋葬在那裡。而後來做這件事的人被劉禪所殺，於是諸葛亮的真墓所在地無人知曉，成了個不解之謎。為什麼諸葛亮會想一個這樣的方式下葬呢？這其中到底有什麼原因呢？下面我便結合當時的社會背景談談這其中的緣故。
東漢末年盜墓猖獗
盜墓這個事自古就有，為什麼要盜墓呢？當然主要是利益。漢代便有針對盜墓者的法律——“發墓者誅，竊盜者刑”。而諸葛亮所處的時代，由於朝政混亂，軍閥四起，盜墓之風便更加猖獗。這個時期的盜墓無非出於兩個原因，一是復仇，二就是盜墓能收穫可觀的財物。由於當時軍閥的財政收入相當匱乏，各路軍閥便想到了盜墓這個方法，所以這個時期的盜墓者不止是一般的普通人，大多都是一些王侯將相，有權勢的人。下面說幾個當時盜墓比較有名的人的例子。
這一時期貴族開始盜墓的始作俑者當屬董卓了，董卓這個人的名聲在歷史上是非常不好，其他的我不多說，就看看他掘人墳墓的是吧！董卓自進入長安以來，肆無忌憚的盜掘了兩漢時期帝王的陵墓，其中最為有名的便是掘了漢武帝的寢陵茂陵。
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第二個有名的盜墓者便是曹操，這也是曹操在後世沒有得到過多好評的一個原因吧！曹操的盜墓是歷史上非常有名的，他有專業化和產業化的盜墓系統，曹操曾在軍中設立了專門盜墓職位，像我們常在影視劇中聽說的什麼“發丘中郎將”，“摸金校尉”便是曹操曾設立的盜墓職位。像西漢梁孝王墓便是曹操所盜，在其中獲利巨大。
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東吳的孫權也曾有過盜墓的行為，西漢時期長沙王吳芮的墓葬便是孫權所盜掘。
東漢末年興起的這股盜墓之風，一直延續了整個魏晉時期，這也是當時的悲哀啊！
諸葛亮位高權重，樹敵太多
諸葛亮大家都特別熟悉，他是三國時期蜀漢丞相，一生致力於復興漢室，數度北伐，而在這過程中自然與不少人結仇，特別是與當時的一些權貴，這不僅包括敵國的，就是在蜀國，也難免有與諸葛亮有仇的人，畢竟諸葛亮位高權重，雖然是一心為國，忠心耿耿，但難免不會遭人嫉妒而生恨意。
綜合當時的社會現象和諸葛亮自身的地位，諸葛亮對自己的身後事的主要想法便是不讓後世之人知道他的墓穴所在，以求得屍身安寧。而怎樣才能達到這樣一個目的呢？諸葛亮便用了一個最聰明最簡單的方法，向南而行，繩斷而埋。這也很符合諸葛亮一生廉潔的特點，至於後世有人猜測這是諸葛亮的一條毒計，害死了抬棺之人來達到自身目的，個人並不太贊同。據《三國志》記載“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物”。我們可知道諸葛亮真墓應該在定軍山這一代，現在一般都認為在漢中市勉縣的定軍山腳下，但是不是真墓一直也沒有定論。
說真的，我倒希望並不是真墓，我們都說“入土為安”，既然諸葛先生的遺願便是如此，後世又何必去擾亂他的清靜呢？大家怎麼看呢？
靈魂的感觸
熟讀漢末三國曆史，諸葛亮，字孔明，是三國時期蜀漢丞相，有著很多頭銜，比如傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。234年病逝於五丈原。諸葛亮墓於1996年被列為全國重點文物保護單位，而今已經成為勉縣最著名的旅遊景點。讓人奇怪的事情，諸葛亮遺命安葬定軍山，為什麼要4人抬棺往南走，繩斷便下葬？
據說在諸葛亮臨死之前，曾下達了這樣一條密令，那就是要求秘密安葬自己，而且不允許其他人知道具體安葬在哪裡，除此之外，諸葛亮還要求四名士兵抬著自己的棺材一直向南走，直到繩子斷了之後，才將繩斷之處作為安葬之處，而且在下葬的時候不允許有任何的安葬品，墓穴也僅能夠容下這棺材罷了，可以說是相當寒酸了，不過諸葛亮不要陪葬品其實也很好理解，因為當時的三國時期還是動盪不安，整個時代也是比較崇尚節儉，而且如果下葬的時候放有大量的隨葬品的話，必定招惹一些盜墓賊，要知道當時的盜墓情況確實時很猖獗的，例如曹操當年可是在軍中設置了專門的盜墓機構。
士兵們從五丈原開始，將棺材抬到定軍山的時候，已經走到精疲力盡，繩子毫無斷裂的跡象，如此下去不知猴年馬月繩子才會斷。然而，就在走入定軍山腳下的時候，4位士兵非常累，就停下來休息，棺材一落地，繩子突然裂開，更神奇的，背後的定軍山頭猛的炸裂開了，全部垮塌下來，正好把諸葛亮的棺材埋在下面，4名士兵，無法倖免，也一起埋了。
劉伯溫偶然聽聞：諸葛亮知道自己死後誰會來祭拜他，又有誰會來刨開他的墓穴。劉伯溫對此是毫不相信，便決定去祭拜諸葛亮。劉伯溫還揚言道，若是諸葛亮沒有準確預言了自己的到來，諸葛亮就是不如自己，若是諸葛亮說準了，就跪地磕上千個響頭。其實無論是哪種說法，諸葛亮都達到了密葬的效果，而至於非要繩子斷了才可下葬，其原因很可能就是一個障眼法，無論這四人最後做的如何，到頭來劉禪都會選擇殺了這四個人，這樣一來，後人也就沒人知道他到底葬在哪裡了，就連當今的諸葛亮之墓都是後人修建的。
小李劇場
諸葛亮上知天文下知地理，死之前認定一塊千古難得的風水寶地，聽我細細說來，諸葛亮為劉備爭天下也是鞠躬盡瘁死而後已，最終病死五丈原。
五丈原山脈，壯觀的自然平臺一望千里，諸葛亮死前那天去看了一眼，也是最後一眼！我想他在看什麼？看他的墓地之處！
諸葛亮死之前交待過不能哭喪，不要讓司馬懿知道諸葛亮病終，有續撤退，並令四名壯漢和一名監工抬著棺材一路向南定軍山走去，麻繩斷處，就是安葬之地，四名壯漢一路走啊走啊！停停歇歇，有點煩躁一名壯漢雖口說到這麻繩碗口粗等麻繩斷了我們也累死了，監工同樣也意識到這個問題，最終五個人合夥商量不如就在定軍山下埋葬吧，五個一致認為定軍山這麼大不可能走的過去，就這樣諸葛亮就埋葬在此。
五個人就這樣回到蜀國面見劉憚，劉禪問義父埋葬何處，監工答定軍山腳處，麻繩斷否，監工和抬棺的四名壯漢一起答到，因棺材木質太重，麻繩不堪重負，已磨斷！丞相交待過，麻繩斷處，是下葬之地！劉憚因義父諸葛亮去世內心很亂怒火攻心，這個時候聽到騙人的話，一氣之下將五人全部斬殺！從此諸葛亮墓地無人知道了，
後聞:劉伯溫找到諸葛亮墓地，想打開看看同行中的神才諸葛亮死後是什麼樣子！剛打開墓地上層土，上面有一塊青石板，寫到，伯溫可否是你來看我！劉伯溫嚇出一身冷汗！
據歷料記載:《水經注》中記載：“葬於其山，因即地勢，不起墳壟”。現存墓冢系後代起封。
諸葛亮墓周圍有定軍山、少祖山下沿的九條小山崗環抱，九條山崗由青溝、罔子溝、井溝、斬地溝、田家溝、牛角溝、瓦洞溝、龍嘴溝八條小溪分割而成。墓前上崗三層，自定軍山向西疊浪而來，約三里許至此成眠弓形，古稱“三臺書案”。從少祖山下六崗向東勢若游龍，倏起忽落五六里，至墓後形成新月者半里許，傳為墓之正脈。新月之下，眠弓之內，豁然開張平地三百餘畝，左右前後九支環抱，其天造地設實為人工所不能者。
宇宙DE黑洞
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首先簡單的把事情描述一遍，以免有的人不太瞭解。
諸葛亮在最後一次北伐時，病逝的地方是在五丈原。臨死之前，他交待下去，說自己死了之後，要葬在漢中的定軍山。
《三國志》有記載：“亮遺命葬於漢中定軍山”因山為墳，冢足容棺，殮以時服，不須器物。”
雖說大概的地方是有了，但具體葬在哪兒呢？方位啊什麼的，得講個風水吧，這些諸葛亮都沒細說，只說自己死了之後，讓士兵抬著自己的棺材，在定軍山一直往南走，繩子斷的地方，就是埋葬自己的地方。
下面的人一聽，丞相一生神機妙算，這麼做肯定是有道理的，說不定算到了什麼。於是在他死之後就這麼去做了。
話說幾個士兵抬著諸葛亮的棺材走了一天一夜，抬棺材的繩子怎麼也不斷。最後幾個士兵一合計：這不行啊，這麼粗的繩子，等斷了都到什麼時候了，要不咱把它割斷吧。幾人一聽，這主意好，然後就把繩子割斷，埋葬了諸葛亮。
士兵回到成都，見了劉禪覆命。說已經按照要求，埋葬了諸葛亮。劉禪一聽，這不太可能吧，才一天呢，繩子就斷了？嚴加逼問下，士兵說了實情。劉禪聽到真相，一氣之下就把這幾個士兵給斬了，斬了之後才發現，壞了，忘了問丞相埋在哪兒了。至此，世上便無人知曉諸葛亮葬於何處。
當然，還有一說是士兵抬著棺材，走著走著就累了，想著休息一下，結果棺材剛一放下，繩子就斷了，接著一聲巨響，定軍山炸開了一個大口子，把諸葛亮的棺材還有士兵全部埋進去了。這個說法帶有一些傳奇色彩，不太可信。
但不管怎樣，最後的結果都是，沒有一個人知道諸葛亮埋在哪兒。
說到這兒，可能有些人就已經知道了，諸葛亮這麼做的用意，就是不想讓人知道他埋在哪兒！
其實在封建社會，人死入土為安，而死後被仇家掘墳報復的事兒非常多。諸葛亮一生雖說從未真刀真槍的親自上過戰場殺過人，但樹立的敵人還是不少的。作為蜀國的丞相，想要做到沒人知道自己的下葬地點，更是難上加難。所以，他便出此一計。
有人或許會提到成都的武侯祠，說那葬的是諸葛亮，其實不然，武侯祠只是一個衣冠冢（指只埋有死亡者的衣冠而無死亡者屍體的墳墓），他的真正埋葬屍體的地方，直到現在還是一個謎。
第一節歷史課
諸葛亮可以說是三國時期最為傳奇的人物了，一生神機妙算，更有後世的文學作品褒揚，因此成為了人們眼中智慧的代名詞。而其最後一計也為人津津樂道。
事件經過
四人抬棺說
諸葛亮病逝於五丈原之前，下達了命令，要求自己死後挑選4名壯漢抬棺，一直向南走去，等到什麼時候棺槨上的繩子斷裂開了，什麼時候就地下葬。
當諸葛亮去世之後，劉禪也按照諸葛亮的吩咐去做了，於是找了4名壯漢抬棺一路南行。但是一連好幾天，諸葛亮棺槨上的繩子根本沒有絲毫要斷裂的意思。於是4人決定就地掩埋，回去後直接報告劉禪說繩子斷裂了。劉禪覺得事情蹊蹺，這4個人在撒謊，於是就把這4個人全部處死了。
五人抬棺說
諸葛亮去世之前，安排了5個人去掩埋諸葛亮的棺槨，其中4個壯漢抬棺，1個伙伕負責做飯，並且給了他們4錠銀子。
5個人一路向南而去，4個壯漢密謀決定把諸葛亮埋好，然後打死伙伕，這樣4錠銀子就可以平分，不用給伙伕了。說幹就幹，4個人趁伙伕做飯的時候，把諸葛亮埋好，然後趁機打死了伙伕。吃了飯之後準備各奔東西。結果4個人紛紛中毒身亡。原來伙伕想獨吞4錠銀子，把飯菜裡面下了毒。這樣一來，諸葛亮的墳墓根本沒有人知道在哪兒。5個貪心的人也命喪荒山。
設計謀的原因
東漢末年，盜墓猖獗，甚至割據的軍閥公然命令軍隊挖掘墳塋。諸如董卓盜掘漢武帝墳墓，曹操盜掘梁孝王墓等等，為了盜墓，曹操甚至設置了摸金校尉一職，專門負責盜掘墳墓。
在這種背景下，諸葛亮下令因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。也就是說諸葛亮下葬之時，根本沒有陪葬任何金銀器皿。其根本原因就是為了防止其他人盜自己的墓。
還有一個原因就是因為諸葛亮生前樹敵太多。本是荊州派的人，但是掌握了益州所有的管理大權，難免和益州本土派系發生矛盾。因而害怕有人存心報復。
挑選人員一路向南的原因
諸葛亮挑選四名壯漢一路向南，等到繩子斷裂之後，就可以回去覆命了。實際上諸葛亮早就知道了他們會耍滑頭，所以已經和劉禪商量好處死這四個人。這樣可以達到對自己墳墓的保密。
或者還有一種解釋就是，諸葛亮命令四人抬棺，等到繩子自動斷裂，四人已經走出了蜀國的領土，這樣也不用回去覆命，也可以保住自己的性命。
5個人分4錠銀子的事情，完全是二桃殺三士的翻版重現。諸葛亮料定了5個人會因為銀子的事情產生隔閡。利用這一矛盾讓他們自相殘殺。這樣就可以達到為自己墳墓保密。
當然以上也只是野史傳說，我也是就事分析而已，如有失誤、請多斧正。
