“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”在林傑的這首《乞巧》詩中，不僅講述了七夕乞巧節的來歷，更點出了當時的節日風俗：在農曆七月初七這晚，大家來到戶外看著晴朗的夜空，看那牽牛星和織女星渡過天河上的喜鵲橋前來相會。家家戶戶的姑娘們都在誠心地望著天邊月亮，希望得到上天神靈的眷顧，賜予自己出眾的技能和智慧。姑娘們在月光下把紅絲線穿過針孔，大家互相比試著，這一個良宵，不知道穿了紅絲線啊。
這首詩歌描寫的場景，就是咱們今天要說的話題：農曆七月初七女兒節。
趣說乞巧節
每年農曆七月初七，女孩子們就會迎來屬於自己的節日：“乞巧節”。
在這天晚上，女孩子們聚在一起，穿針引線，月下乞巧，不僅是要祈求神靈能賜予自己靈巧的雙手和過人的技藝，也要祈禱自己能收穫幸福，衣食豐足。
據說，七夕乞巧節起源於漢代。東晉道教學者葛洪在《西京雜記》中就有相關記述：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”。在道教傳說中有個仙子名叫綵女，她經常在七月七日這天端坐於高樓之上穿針引線，當時的人們都紛紛效仿。可能，這就是古代文獻中關於“乞巧”最早的記載了。
古時候，人們認為在東南西北四個方向各有七顆星星代表著方位。因為是四個方向，所以就有了二十八個星宿。在這二十八個星宿中，北斗七星是最明亮的，人們依靠它可以在夜間辨明方向。在北斗七星中，第一課星是“魁星”，在科舉時代，讀書人就把七夕節稱為“魁星節”，這一天也叫“曬書節”。
又是乞巧節，又是曬書節，一個七月七，兩個不同的節日名稱。到底是乞巧還是曬書呢？其實這並不衝突。女孩乞巧，男士曬書，都是為了祈求技巧和才能。
七月七的動人傳說
說起這七月初七，大家首先想到的恐怕就是牛郎織女的傳說。
相傳牛郎是個勤勞善良的好孩子，自從父母去世後就一直和哥哥、嫂子生活在一起。他把家裡的活計都給包攬下來，但好吃懶做的哥哥、嫂子對他仍是百般虐待。牛郎在傷心之餘，只能把滿腹的心事說給家中的老耕牛。
這一天，牛郎帶著老牛來到郊外，他一想到自己現如今的境況就覺得難過，不禁嗚嗚地哭了起來。老牛走過來，用頭輕輕地頂頂牛郎。
“牛郎啊，你哥哥嫂子那麼欺負你，你咋就不想著分家，自己搬出來住呢？”
“是誰在和我說話呢？”牛郎四下看看，眼前就只有一頭老牛，老牛憨憨地望著頭，嘴巴一開一合。
若是換了別人，恐怕還以為遇到了妖怪，可牛郎不怕。他和老黃牛朝夕相處，早就有感情了，他怎麼會害怕呢。
“你說要我搬出來住？可我去哪裡找房子？去哪裡找地呢？”牛郎不解地問。
老牛說：“你按照我告訴你的去做就可以了。”
牛郎回家之後，就向哥哥嫂子說起分家的事。果然如同老牛所料想的，哥哥嫂子什麼都不給牛郎。牛郎就說，別的都不要，只要這頭老耕牛和那兩件舊農具。哥哥嫂子一聽，忍不住在心裡發笑，那老牛能值多少錢？那些舊農具能值多少錢？他們還樂得清理出去一個“多餘人”。
牛郎聽了老牛的話，找到了一處廢棄的古廟，以後就在這裡生活了。後來他有找到了一處耕地，每天早早起來耕種，日子過得倒也還好。可是時間長了，牛郎難免覺得寂寞。
老牛看出了牛郎的心事，就說：“牛郎啊，像你這樣善良又能幹的小夥子，應該找個漂亮勤快的姑娘成家才好啊！”
其實，牛郎自己也是這麼想的，可關鍵問題是，應該去哪裡找媳婦呢？
憨厚的老牛給他出了個計謀。這一天，湖邊飛來了七個美麗的仙女，她們穿著不同顏色的衣裙，說說笑笑，來到湖裡沐浴。牛郎早已藏在湖邊的蘆葦叢中，悄悄拿走了一件紅色衣裙。
仙女們沐浴之後又要回到天宮了。可有個仙女卻說自己的衣裙找不到了。為了不耽誤其他姐妹回南天門的時間，這個仙女說：“讓我自己再找找吧。”
牛郎見其他仙女都離去了，他便走出蘆葦叢，對這位仙女說明了原由。在牛郎的百般懇求下，這仙女才同意做他的妻子。這位美麗的仙子自然就是織女了。
兩人成親之後，開始了男耕女織的生活，這日子過得倒也有滋有味。過了兩年，織女還生下了一兒一女，牛郎別提有多高興了。
這種平靜的生活過了幾年之後，有一天，老牛垂著淚對牛郎說：“我恐怕活不了多久啦！牛郎，我死後你就把我的皮剝下來，把我的牛角鋸下來，在危急時刻，你總能用得上！”說完，老牛就閉上了眼睛，牛郎傷心地哭了很久。
牛郎和織女在人間私定終身的事情終於傳到了王母娘娘的耳中，她聽後勃然大怒，派遣天神來到人間抓回織女。這天，牛郎出門耕作，織女在家裁製衣服。誰知，王母娘娘派來天兵天將，把織女給抓走了。等牛郎扛著鋤頭回來，遠遠地就看見兩個孩子朝他跑過來，他們一邊泡，一邊哭喊著說：“媽媽被天上的神兵抓走了！”
牛郎急忙披上牛皮，把兩個小孩分別放進兩隻大筐裡，再用扁擔挑在肩上。沒想到這牛皮披在身上，竟然還能飛起來。眼看牛郎就要追上織女了，王母娘娘拔下頭上的一根髮簪，向著銀河劃了一下，平時清淺的銀河居然在瞬間變得洶湧無比。牛郎怎麼也飛不過銀河，只能眼巴巴地看著織女給天神帶走。
從此，牛郎和織女只能遙遙相望。天上的喜鵲不忍心他們夫妻長久分離，於是就在七月初七這天搭成鵲橋，讓他們一家人團聚。如果你夠細心的話，說不定在夜深人靜時還能聽到他們夫婦二人在竊竊私語呢、互訴衷腸！
七夕節，並不是中國的情人節
說起西方的情人節，大家都知道是每年的公曆2月14日，有些人就說了：“我們中國也有傳統的情人節，那就是每年的農曆七月初七。七夕就是中國的情人節。”
可是有一些民俗學家認為，七夕節源自於牛郎織女的傳說，可是在傳說裡牛郎與織女的關係可不是情人哦，他們不僅已經結為夫妻，而且還生兒育女，很顯然，他們不是情人關係，所以“七夕是中國的情人節”這一說法也站不住腳。
那麼七夕到底是一個什麼樣的節日呢？不同的地域自然有不同的風俗，而且有些風俗習慣還會隨著時間而變化。
古代人的七夕習俗，你瞭解嗎？
在《山海經》中便已有關於牛郎織女的傳說，但其實在中國古代，歷來都把七夕看做是“乞巧”的節日。在這一天，女孩子們在月光下穿針引線，小姐妹們還會聚在一起，比比看誰的針線活做得最好，而且還要對著牛郎、織女雙星祈求更多的技能，希望自己將來找個好夫君，而男子們則通常在七月初七這天對詩聯句、切磋書法，祈求自己能在仕途上順利。
據考證，“七夕”作為全國性節日始於漢代，當時的節日風俗是曬書籍、衣裳等物，在陽光下暴曬書籍、衣物等，能起到防止蟲蛀的作用。當時還出現了向織女星祈願、女孩子們穿針引線比賽技藝的習俗。漢代的婦女們把一種名叫“果子”的小型蜘蛛放到一個錦盒內——當然，平民家的女子隨意找個盒子就不錯了。把蜘蛛放到盒子裡，不是要養著它當寵物，而是看蜘蛛結的網絲是疏還是密，蛛網結得越密，就說明手越靈巧。
在兩晉時期，人們在七夕之夜所祈求的願望，多與長壽富貴有關，只是到了後來，七夕節才以求子、乞巧為主要內容。到了唐朝，七夕節的風俗大致上沒有什麼變化，人們仍舊是在這天向織女、牛郎雙星祈福、乞巧，女性則以“鬥巧”為主，通過做針線活等來比試一番，看看誰的手藝最好。在唐朝，婦女們已經不再把蜘蛛放到盒子裡看它們結的蛛網疏密如何了，而是直接放在瓜果上。到了宋元時期，人們則通過觀看水中的針影來占卜某個女子手拙手巧，如果針影又細又長，那就說明此人心靈手巧，反之，則是個笨拙之人。
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