思如騰馬,舌燦蓮花——記青島二中2018辯論冬會

冬季的風剛剛吹起,便吹響了2018辯論冬會的號角。2018年1月7日,青島二中辯論隊於行政樓402及高二人文活動室“文人雅舍”兩個分會場展開了精彩角逐的比賽。

思如騰馬,舌燦蓮花——記青島二中2018辯論冬會

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今年的冬會面向全體高一學生,受眾廣泛,所有對辯論感興趣的同學都有機會參加。經過層層選拔,c組脫穎而出贏得了第一名的桂冠,本場比賽就此結束。

本次辯論冬會體現了二中開放、活躍、包容的辦學理念,反映了全方面多發展的山海精神。同學們一個個舌燦蓮花,精彩卓絕的比賽的體現了二中學子開闊的思維與卓越的口才;同時鍛鍊了二中學子敢思考、敢表達的能力。

思如騰馬,舌燦蓮花——記青島二中2018辯論冬會

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精彩回顧

思如騰馬,舌燦蓮花——記青島二中2018辯論冬會

今年的賽制如下:所有選手分為ab cd4個組,每個組有兩位高一辯論隊成員作為leader,帶領其他成員比賽。各組經過三場預賽和一場決賽選出最強隊伍。

本次預賽有六個辯題:

一、讓是/不是一種美德。

古時孔融讓梨的行為被人們稱讚,可隨著社會的變遷發展,當今世界人們在人際交往與工作學習中往往會遇到很大的利益衝突,此時謙讓一定是好事嗎?還會被稱之為美德嗎?

二、生命與信仰衝突時,應選擇信仰 /選擇生命。

人生的兩難當然不止上述那一個,當生命與信仰衝突時,“二者不可得兼”,我們是該“捨生而取義”?還是該“凡可以得生者無不用也” ?這個問題曾受到莊子的解讀,今天我們再次思考這個問題,又該何去何從?

思如騰馬,舌燦蓮花——記青島二中2018辯論冬會

三、當今中國,看望老人應/不應被入法。

在當今社會,空巢老人缺少關愛的現象越來越多見。這引起了我們的思考,看望老人是否應該入法 值得我們思考。

四、男女分校利大於弊/弊大於利。

男女分校是一種特殊的教育體制,學校只招收同性是它的最大特點。這有利於男女不同思維的開發,卻也有諸多弊端,等待我們挖掘。

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五、擁有是/不是失去的開始。

有人說,擁有就註定著失去;也有人說 ,擁有可以永恆。擁有與失去,這注定是辯證的雙子吧。

六、讀文學作品,應保持“作者已死/未死” 的態度。

“作者已死”是羅蘭·巴特提出的觀點:“在作品完成的那一刻,作者就已經死了。” 這給我們啟發,也引發思考,我們究竟應該保持何種心態閱讀文學作品才能最大發揮它的作用,不褻瀆?我想這是每個熱愛讀書的人應該考慮的問題。

思如騰馬,舌燦蓮花——記青島二中2018辯論冬會

本次決賽題目:大學生選專業應該順應趨勢/選擇興趣。現在高二高三同學面臨高考的大業,高一的學生也面臨新高考政策,選擇合適的學校及專業便成了當務之急 。那麼在選擇的過程中我們又要以什麼為標準呢?是順應趨勢保險起見?還是選擇興趣另闢蹊徑?這十分值得我們思考。

思如騰馬,舌燦蓮花——記青島二中2018辯論冬會

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山海二中,辯論雅風,感謝辯論隊各位的辛勤付出!

辯論冬會,明年再見!


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