這裡所談到的《易經》的四個階段就是指象，數、義理這四個層次。
其中“象”代表著易的經驗之形象化與象徵化;''數”代表著易的形象和象徵符號的關係化和在時空位置上的排列化、應用化與實用化;“義”代表著易象的關係和排列，
也就是易象的數之關係中所呈顯出來的意義及概念:“理”則代表著易的意義和概念發揮成命題和判斷，並系統化，也就是易象、易數和易義的整體化和思辨化。
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其中“象”代表著易的經驗之形象化與象徵化;''數”代表著易的形象和象徵符號的關係化和在時空位置上的排列化、應用化與實用化;“義”代表著易象的關係和排列，
也就是易象的數之關係中所呈顯出來的意義及概念:“理”則代表著易的意義和概念發揮成命題和判斷，並系統化，也就是易象、易數和易義的整體化和思辨化。
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