《封神演義》的影響力有多大?來看3位奇葩的民間神仙

《封神演義》和《西遊記》都是明代的古典名著,這2部書的文學造詣並不高,但對於中國神話的影響力非常巨大。 明代至今600多年來,民間的神仙崇拜深受影響,再加上勞動人民的豐富想象力,不斷對神仙譜系進行改造和聯想,湧現出許多奇葩的民間神仙。

《封神演義》的影響力有多大?來看3位奇葩的民間神仙

封神演義

《封神演義》中有火靈聖母和孔宣,《西遊記》有火德星君,他們都是中國神話中的火神。如果遵循歷史記載,火神還有燧人氏、祝融氏、炎帝等諸多形象。由於各種說法脈絡複雜,道教經書也沒有辨證清楚,因此民間只能統稱為“火神爺”。全國各地都有祭拜火神的傳統民俗,但寺廟中的火神卻是千奇百怪,各有各的說法。

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西遊記

在河南省滑縣、淇縣的一些火神廟裡,接受膜拜的火神令人摸不著頭腦,他居然是《封神演義》中的殷商太子殷郊。殷郊是《封神演義》虛構的人物,在歷史上並不存在,與商紂王也沒有半點關係。

我們再看他的形象,居然有馬王爺的三隻眼,雙手舉著劍和葫蘆法寶,這明明就是道教神仙王靈官嘛!我無論如何也想不通,殷郊和火神能有什麼聯繫,難道因為他被廣成子焚為灰燼?

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火神 殷郊

同樣是在河南滑縣一帶,至今還流傳著一位神仙叫“無生老母”。這位神仙起源於明代,是民間教派“羅教”創造出來的,地位相當於道教的女神西王母。在當地人建造的寺廟裡,還給“無生老母”分配了12位護法神,其中不僅有觀世音菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩等佛教人物,還有泰山老母等道教神仙。

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道教神仙 無生老母

讓無生老母接受道教和佛教的膜拜也就罷了,關鍵還不按規矩給神仙塑像。文殊菩薩和普賢菩薩變成了女神,最搞笑的是地藏王菩薩,連法器都被剝奪了。他雙手本應捧著如意珠,結果被換成了現代的地球儀,該地球儀還嚴格按照南北極的角度傾斜……難道老百姓認為,地藏王菩薩是個地理學家?或者他的職責是管理地球的?

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佛教 地藏王菩薩

在甘肅省高臺縣曾經有個大佛寺,香火興盛了100多年。這座寺廟共有3座大殿,前殿供奉的是道教四大天王,但主殿供奉的正神,居然是《封神演義》中的黃天化……黃天化和四大天王可是仇人啊。

後面的娘娘殿供奉的神仙就更奇葩了,居然不是觀音菩薩,而是雲霄、瓊霄和碧霄……把一群仇人供奉在一座廟裡,真的沒問題嗎?

《封神演義》的影響力有多大?來看3位奇葩的民間神仙

封神演義 黃天化

從以上幾個事例可以看出,《封神演義》和《西遊記》雖然是中國神話的基礎,但民間的神仙似乎自成體系。這些神仙看來挺奇葩,但反映了老百姓的世界觀,也再次證明了中國人的宗教崇拜觀念:神仙是為我們服務的,誰靈我們供奉誰。


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