關帝靈簽解簽之祥解及典故（上）

天下神廟，大多設有占卜之術，詩籤者其一也。 宋代，關帝廟右殿祀平浪侯晏。關帝廟建後，左右兩殿所祀二神之詩籤雖同，然內容駁雜、文辭粗陋，兩殿廟祝為宣揚各自奉祀之神明，隨意曲解，矛盾重重。 明·嘉靖時，李廷機為布衣，曾卜籤於關帝。先得第一簽，再卜得第一百籤。李廷機謂此兩籤均為上吉之籤，非寒士所宜，再以信筊卜之，又連得三信。李廷機祝曰：“果如神言，願為整理籤詩百首。” 明·隆慶四年（1570年）李廷機應順天府鄉試第一（解元），萬曆十一年（1583年）會試復第一（會元），以進士第二（榜眼）授翰林院編修，萬曆三十五年（1607年）累官至禮部尚書兼東閣大學士（宰相）。萬曆四十年（1612年），李廷機“疏已百二十餘上”告老辭官，“乃加太子太保”賜歸泉州。是夜，李廷機夢關帝曰：“汝已善始善終，勿忘籤詩之約。” 李廷機歸途百日，途中乃為七言籤詩百首，以奉關帝。

第一簽→甲甲→漢高祖入關▼大吉▼ （一本作“十八學土登瀛洲”）

巍巍獨步向雲間，玉殿千官第一班。 富貴榮華天付汝，福如東海壽如山。 （“千官”一本作“仙官”）

　　【聖意】功名遂，福祿全。訟得理，病即痊。桑麻熟，婚姻聯。孕生子，行人還。（“聯”一本作“圓”）

　　【東坡解】雲間獨步，拔萃超群。名登甲第，談笑功勳。終身光顯，皆天所相。祿厚壽高，意稱謀望。

　　【碧仙注】月裡攀丹桂，成名步玉畿。求謀皆稱意，萬事定無疑。

　　【解曰】此籤謀望通達，無不遂意，但各有所主：官員佔茲，有超越之喜；士人有功名之望；庶人不吉。若謀望求財者，有名無實，為語多空虛也。

　　【釋義】上兩句顯仕者之進身，出玉殿千官之上。壽山福海皆天所付，不可易得，故不應占。得此者勢如騎虎，降得(虎)者吉，降不得者反被(虎)所傷。

　　【占驗】一士人問功名，佔此，自謂非會，即狀久而始第。會試、殿試兩科，通榜序齒，皆第一授官山東，由知縣歷州、府、司、道以至撫臺，皆不離山東，應在末句。

　　【故事】

　　■漢高祖入關

　　漢高祖，姓劉名邦，字季，沛人也。其時秦法苛暴，天下皆叛。楚人項羽起義，立懷王孫心，高祖率沛中子弟以從。諸侯兵皆西鄉（向）回攻秦，約以先入關者王之。獨高祖先入秦關，除苛法，與父老約法三章，秦民大悅，秦王子嬰素車白馬出軸道以降。

　　■十八學士登瀛洲

　　李世民於秦王府開設文學館，招攬儒士，立十八學士。後文學館升格翰林院，又開科取仕，一片昇平景象。瀛洲指仙山，登瀛洲即上仙山。十八學士登瀛洲，指山雞變鳳凰。

第二籤→甲乙→張子房遊赤松▼上吉▼ （一本作“韓蘄王西湖騎驢”）

盈虛消息總天時，自此君當百事宜。 若問前程歸縮地，更須方寸好修為。 （“更須”一本作“須憑”）

　　【聖意】訟宜和，病宜禱。功名有，遲莫躁。求財平，問婚好。若妄為，身莫保。

　　【東坡解】萬事乘除，隨時而處。否極泰來，事無齟齬。能保則吉，更當修為。切莫妄動，萬福來宜。（“能保則吉，更當修為”一本作“收成結果，方寸修為”）

　　【碧仙注】禍福從天降，心仁萬事宜。若還無妄作，災散禍消除。（“心仁”一本作“存心”。“災散禍消除”一本作“禍散福相隨”）

　　【解曰】此籤謀望虛，事不宜速進，且須待時方可成就。婚則合，訟宜和，求財有，行人至，孕生女，病宜禱。大概以正心修德為要。

　　【釋義】盈滿也，虛空也，消窮也，息渙也，四者皆用天命，卜者當順受，不可妄為。“前程歸縮地”，言目下功名，期望遠大，必藉修為。乃得病，不可保，訟不可。終其曰“君當百事宜”，若蓋勉人修為。心地至於縮地，乃縮千里於目前，半步可至，此壺公授費長房之術也。

　　【占驗〗】

　　一少年患弱病，佔此。殞歿，竟棄人間，應在“前程歸縮地”一句。

　　又一人問行人，佔此。不數日，其人兼程而至，亦“縮地”之應也。

　　又一人問執業，佔此。奔走四方，靡有生涯。後遇一選課者傳授心法，乃遁跡潯江（今晉江市龍湖鎮衙口村），自開擇日館，研究趨吉避凶之術頗精。上二句甚驗。

　　【故事】張子房遊赤松

　　子房名良，韓國公子。博浪沙事（指行弒秦始皇）後，（張良）匿下邳。遊圯上，遇衣褐老夫墮履命取，良跪進之。老父曰：“孺子可教。”越五日，授以太公兵法，謂“後十三年，濟北穀城山下黃石即我也。”後良佐(漢)高祖定天下，封留侯，因感鳥盡弓藏，謝病歸。入白雲山，師事黃石，號赤松子。

第三籤→甲丙→賈誼遇漢文帝▼中吉▼ （一本作“張公藝九世同居”）

衣食自然生處有，勸君不用苦勞心。 但能孝悌存忠信，福祿來成禍不侵。 （“成”一本作“時”）

　　【聖意】問名利，自有時。訟和吉，病瘥遲。求財平，婚未宜。宜謹守，免憂疑。（“病瘥遲。求財平”一本作“產尚遲。病可治”）

　　【東坡解】富貴前定，何須強求。徒勞心力，反致傷憂。事親待人，動合循理。天必佑之，有泰無否。

　　【碧仙注】隨緣安分，直道而行。心中無愧，自然和平。

　　【解曰】此籤只宜守舊，不可貪求。但存中直，卻得兩平。謀事遲，求財阻，婚姻可，風水更。孕將生，宜早保，免憂驚。

　　【釋義】“生處有”者，戒人凡事依本分，不可貪得。處家孝悌，則內無怨；處人忠信，則外無怨，毒害消矣。交財未穩，婚姻主遲。是非口舌，主散為宜。修身待時，不可徒勞心力。

　　【占驗】

　　一生赴考遺才，佔此，得收錄。應在“衣食自然生處有”一句，蓋宗師正科舉之生處也。

　　又(清)道光間，一人自恃有財，圖謀官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候補，故到廟佔此。人勸其作富家翁，不聽。旋赴該省候委，百計營求，始有差事。因延緩多日尚未動身，大憲責其怠慢，截留改委。勞碌數年金盡，求裘敝體，歿於旅寓，不得回家。上二句之應也。

　　【故事】賈誼遇漢文帝

　　漢•賈誼，洛陽人。文帝時河南守吳薦之，後為博士。年二十餘超遷，歲中至大中大夫。請改正朔，興禮樂，上《治安策》。絳、灌等毀之，出為長沙王太傅。誼既謫去，渡湘水作賦，吊屈原。論者謂：賈生，王佐才，遇漢文明主，終不大用，卒悲傷而死，豈非天(意)乎？

第四籤→甲丁→小秦王三跳澗▼下下▼ （一本作“張翰憶鱸魚”）

去年百事頗相宜，若較今年時運衰。 好把瓣香告神佛，莫教福謝悔無追。 （“頗”一本作“可”。“運”或作“漸”）

　　【聖意】功名無，財祿輕。訟宜息，婚未成。病難癒，行阻程。若求吉，禱神明。（“未”一本作“難”）

　　【東坡解】先吉後兇，時運將否。謀事無成，頓非前比。秉誠禱神，以求福祉。若無遠慮，悔無及已。

　　【碧仙注】好事連綿過，時衰禍漸來。頂天並拜地，庶可保無災。（“連綿”一本作“從前”）

　　【解曰】此籤吉事已去，兇將漸來。祈禱神明，以保平安。官事臨身，是非自見。凡事謀望主不成，求財交易不就，所為皆不利也。

　　【釋義】此言名利之機、禍福之由也，尤當預圖，免致噬臍，悔之晚矣。“今年時運衰”，言謀事不利，眷屬不寧，但當側身祈禱，則變災為福。凡事先兇後吉。

　　【占驗】一人平日許下香願，後患病，佔此。輒以未酬香願，為疑不及禱而死。“瓣香告神佛”，“福謝悔無追”，二語靈甚。

　　【故事】小秦王三跳澗

　　小秦王即唐太宗李世民。（李世民）伐劉武周時，被其部將尉遲恭所迫，三跳澗而逃，幾乎不免，幸遇秦叔寶救之。

第五籤→甲戊→呂蒙正守困▼中平▼

子有三般不自由，門庭蕭索冷如秋。 若逢牛鼠交承日，萬事回春不用憂。

　　【聖意】財祿耗，功名遲。訟終吉，病可醫。婚宜審，行人歸。待時至，百事宜。（“審”一本作“慎”）

　　【東坡解】榮枯有時，不由人力。泰運將亨，終於否極。月日子醜，凡事皆吉。如木遇春，轉見榮益。（“轉”一本作“才”）

　　【碧仙注】事有不如意，當存忍耐心。時來皆順受，福至禍無侵。

　　【解曰】此籤先憂後喜。“三般”者，心、口、意。十二時中卻得衣食，官員主有遷移之兆。應在子醜，兇者漸吉，事皆可望也。

　　【釋義】“由”者，如意之謂。牛屬十二月，鼠屬十一月也，“牛鼠交承”，春氣將回之屬。夏正建寅，萬物之生機寓焉。言人生壽富貴一般，得之不得，皆由天命，非可強求。子雖有於將來，而不能如意於此際，譬如秋景蕭條，庭戶冷落，轉盻間而秋去春回，門第生色矣。人能順受天命，坐以待時，則當子醜交承之日，春風鼓盪之際，不獨名利顯榮，衣食充足，即萬事亦無不遂意，又何足憂之有哉。

　　【占驗】

　　■一生歲試佔此，居三等，驗在“三般不自由”一句。若值子醜寅月日，又不當以此斷之。

　　■又有一生科試佔此，縣、府、院三處皆取，應“子有三般”；臨場丁母憂，應“門庭蕭索”。

　　■又一生，院試前佔此。放榜之日，竟取進，應“子有”兩字也。

　　【故事】呂蒙正守困

　　宋•呂蒙正，字聖初，河南人。父龜圖與母不合，並蒙正皆逐之。時貧甚，投跡龍門寺僧，鑿山岩為龕，禁足不出，守困數年。太宗時，舉廷試第一，三歷相府，以直道自持，拜太師，致仕歸，累封許國公。卒謚文穆。

第六籤：甲己→相如完璧歸趙▼下下▼

何勞鼓瑟更吹笙，寸步如登萬里程。 彼此懷疑不相信，休將私意憶濃情。

　　【聖意】功名無，財祿散。病難痊，防產難。婚不成，訟未判。行人遲，休嗟嘆。（“休”一本作“空”）

　　【東坡解】凡事勞心，有退無進。謀望不成，懷疑不信。求合未合，將圓未圓。只宜守己，不宜變遷。

　　【碧仙注】兩下心平，中間卻好。先義後利，庶幾可保。（一本作“兩下懷疑，咫尺萬里。何用綢繆，從此中止”）

　　【解曰】此籤謂人類不齊，有陽為君子，陰為小人者，須防其面是實非之心。訟只可和，主有離開。凡事謹慎周密，庶不誤敗。

　　【釋義】佔此者，名利難進易退，謀為多困。彼此私情，互相離間，空勞無成。“休將”者，戒其去心地之疑，示人以信，則謀事自和矣。“鼓瑟吹笙”，《小雅篇》也。

　　【占驗】此佔凡事皆不遂意，科名亦然。惟福建泉州府一曾生佔此，中副車，蓋應在“寸步如登”之句也。

　　【故事】相如完璧歸趙

　　戰國•藺相如，趙人也。時趙有良璧，秦請易以十五城。相如奉璧入秦，而秦負約。相如將璧先使舍人懷歸，以理折服秦王，完璧歸趙。相如在趙，秦終不能勝趙。

第七籤：甲庚→呂洞賓煉丹▼大吉▼

仙風道骨本天生，又遇仙宗為主盟。 指日丹成謝巖谷，一朝引領向天行。

　　【聖意】圖名遂，求財豐。訟得理，病不兇。行人至，夢飛熊。陰地吉，婚姻同。

　　【東坡解】天生富貴，況得神助。凡骨成仙，昇騰雲路。庶人遇貴，財物皆聚。百事大吉，何必疑慮。

　　【碧仙注】問病三日內，須逢好手扶。若還求富貴，雲路是亨途。

　　【解曰】此籤，貴人佔之，有薦投之喜；士人佔之，有不虞之譽；庶人佔之，有百倍之利。若佔病，當有仙醫扶佑，在三七日內有效，否則兇。

　　【釋義】呂洞賓，唐末避兵，多遊湘湖，梁魏間稱回道人，亦稱守谷客人，皆自寓之。凡富貴者佔此，事必遂意。諺雲：“有錢十萬可通仙”。若貧賤之人，勢力不勝，不應此籤，遇人扶持，事方亨泰，亦恐不久。病有仙遊之約，如過一月，保可無虞。

　　【占驗】（清）世宗時，羽士陶仲文佔得此籤後，以方技遭際，歷官禮部尚書，封恭安伯。

　　【故事】呂洞賓煉丹

　　唐•呂岩（或作“巖”、“喦”、“嵒”），字洞賓，天寶十四年四月十四日巳時生，自號純陽子，由進士授江州德化縣令。私行廬山，遇鍾離真人，授天仙劍法（一說遇火龍真人，授天遁劍法），得九九數。學金丹之術，居深山中煉丹。丹成，長生不老。多往來湘鄂間，滕守宗諒嘗遇諸岳陽樓，自稱華州道人。

第八籤：甲辛→大舜耕歷山▼上上▼ （一本作“伊尹耕莘樂道”）

年來耕稼苦無收，今歲田疇定有秋。 況遇太平無事日，士農工賈百無憂。

　　【聖意】士領薦，人獲財。訟即解，病無災。問行人，即便回。謀望吉，喜慶來。（“即”一本作“則”）

　　【東坡解】凡事求謀，昔否今泰。時運將亨，有喜無害。士農工商，悉逢嘉會。財物倍收，普均內外。

　　【碧仙注】時否今逢泰，尤當要守成。不論貧與富，自此盡通亨。（一本作“昔否今逢泰，謀為耐始終。休論貧與富。從此盡亨通。”）

　　【解曰】此籤宜改圖謀利，凡百事實踐之人皆有望。問病佔訟，先憂後喜；問孕生男，風水吉利。子孫亨嘉也。

　　【釋義】酉戍亥月日，美中不足，主田士之累，或病疾之憂。佔者多事而過，太平反處無事。“耕稼無收”，年來之否也；“定有秋”，目下之泰也。佔此先兇後吉，訟與功名，秋期捷勝。

　　【占驗】

　　■一生歲考佔此，案居三等，應“太平無事”四字，蓋三等乃平過地位也。

　　■又一生類考佔此，案居一等，因起復候廩，應“定有秋”二句。

　 【故事】大舜耕歷山

　　帝舜有虞氏，瞽瞍之子。父頑母嚴，弟象傲。舜事親盡孝，小杖則受，大杖則走，恐陷親不義也。其耕於歷山，有象為之耕，有鳥為之耘。後受帝堯禪位。

第九籤：甲壬→宋太祖陳橋即位▼大吉▼

望渠消息向長安，常把菱花仔細看。 見說文書將入境，今朝喜色上眉端。

　　【聖意】名與利，必至頭。訟必勝，病即瘳。孕生男，婚可求。行人至，百無憂。

　　【東坡解】謀望已久，忽得好音。音書到手，喜在目今。利有攸往，財獲千金。所謀遂意，凡事稱心。（“事”一本作“百”）

　　【碧仙注】行人若久望，只在三日至。自去自迴歸，不出百日內。

　　【解曰】此籤謀事尚遠，自己心急，他人不知。若問遠行，只在百日之內。婚姻有期合，病者宜請禱。大概空虛無的實也。

　　【釋義】“望”，待也。“長安”，帝畿也。“文書入境”，有喜信也。若代人問名利，主日下帝畿內有佳音來報；本身自佔，名利則是虛喜。

　　【占驗】

　 　■“消息”、“菱花”與“見說”、“喜色”，無一字著實，凡百謀望，皆空指望，佔者詳之。

　　 ■又一女子佔夫之信，得此籤，果有家報至。

　　【故事】宋太祖陳橋即位

　　宋太祖趙匡胤，仕周為檢點。世宗崩，子恭帝立，僅數歲。（趙匡胤）奉命往伐河東，兵至陳橋，部下將士以主幼政亂，勸太祖即位。初不許，後乘太祖醉臥，以黃袍加體，乃引兵回京，受周恭帝禪位。（恭帝當年七歲，皇后新寡，兵變比禪讓更合）

第十籤：甲癸→冉伯牛染病▼下下▼ （一本作“孟郊五十登第”）

病患時時命蹇衰，何須打瓦共鑽龜。 直教重見一陽復，始可求神仗佛持。 （“復”一本作“後”）

　　【聖意】名難圖，財祿失。行人遲，訟未息。病留連，求神佑。莫貪求，宜守舊。

　　【東坡解】命運多蹇，疾病連綿。但宜修省，託庇蒼天。直須冬至，禱神方痊。凡百謀望，作事必全。（“宜”一本作“須”。“託庇”一本作“託在”）

　　【碧仙注】旡妄過兇災，陰人口舌來。一亦生日後，漸漸福緣開。（“過”一本作“遇”。“亦”一本作“交”。“福緣”一本作“笑顏”）

　　【解曰】此籤大意，曉然欲惡人知悔過。若問病訟，十月方可，不然莫解。若作非為，禍患立至。主家神不安也。

　　【釋義】一陽復生，即有喜之義，泰來之兆也。交生誕冬節候，名利漸享，謀為遂意，只當避害向善，慎勿妄動。君子佔之，當式微之運，傍剛正人為援，則立身行己，不為小人排陷；小人佔此，亦宜斂退，不可進凌君子。病訟過前月，無事為幸。

　　【占驗】

　　■一生考遺才，佔此不取，應在“何須打瓦”一句。

　　■又一士傷後，佔此，中二十二名。恭十一月冬至，乃一陽末復之候，而車見者，恰符二十二也。此第三句之驗。

　　【故事】冉伯牛染病

　　周•冉耕，字伯牛，魯人，孔門弟子，以德行稱。有奇疾將死，孔子甚惜之，曰：“斯人也，而有斯疾也。”後世追封鄆公。

十一簽：乙甲→韓信功勞不久▼下下▼ （一本作“孫臏遇龐涓”）

今年好事一番新，富貴榮華萃汝身。 誰道機關難料處，到頭獨立轉傷神。 （“道”一本作“識”。“立”一本作“力”）

　　【聖意】莫貪求，名未遂。財祿平，訟不利。病者兇，事不濟。問行人，多阻滯。

　　【東坡解】命運難亨，亦不如意。吉中有兇，事實無濟。切莫貪求，出外不利。如或妄動，福消禍至。

　　【碧仙注】作事須宜慎，人心隔肚皮。用心防算險，百事自合宜。（“自合宜”一本作“允相宜”）

　　【解曰】此籤宜更改方得財祿，要知足。不可與人其事，恐機事不密，反成禍敗。官有旌麾之喜，孕生男；士有超拔之喜，訟者勝。婚不吉。

　　【釋義】此籤卻要知道吾人處世，當見機而作。今年命運，雖吉未吉，似亨未亨。欲問孕生男，終難長養。底於有成，“難料處”，言事有變幻。凡事佔之，徒勞心力；若強為，到底無益。

　　【占驗】

　　■一生到省考遺才，佔此，不錄。至返家時，乏騎步行，應“轉傷神”也。

　　■又兩商人同往茶山採茶，多年蝕本，欲收場未決，故託人佔此。或勸再做，一信之，一不聽，遂析股。其一人將資本攜歸，中途得病，到歲杪，尚在旅寓獨宿，末句驗甚。一人再整，適茶葉失收，但人心太寒無敢買，彼獨廣購，果大有獲；改因轉販洋船，乃敗。全詩俱應。末句“到頭獨立”靈極，“轉傷神”三字尤妙。

　　【故事】

　　■韓信功勞不久

　　漢•韓信，準陰人。佐漢高帝定天下，虜魏，破趙，降燕，下齊，滅楚，建十大功勳，初封楚王。高祖深忌其能，後偽遊雲夢，執歸，降封淮陰侯。乃不自損抑，務伐己功，致有殺身赤族之禍，亡年僅三十二歲。雖有功勞，不久於世。

　　■孫臏遇龐涓

　　戰國•孫臏齊人，龐涓魏人，同師事鬼谷子，孫臏之學優於龐涓。涓為魏將，與臏鬥智，輸而忌之，乃以計刖其足。後孫臏假作顛狂，得脫歸。齊威王以（孫臏）為師，將兵伐魏，用減灶添兵之法，賺龐涓，追至馬陵道，伏弩射死。

十二籤：乙乙→蘇武牧羊▼中平▼ （一本作“鮑叔牙薦管仲”）

營為期望在春前，誰料秋來又不然。 直遇清江貴公子，一生活計始安全。

　　【聖意】求名遲，財未至。病改醫，訟最忌。行人歸，孕生貴。顯宦遇，方吉利。（“最忌”一本作“宜息”。“顯宦”一本作“有所”）

　　【東坡解】作事遲疑，求財未遂。臨江貴人，望之如意。萬一他求，徒勞心志。且謹踐修，以俟時至。

　　【碧仙注】凡事苦難成，好處反傷情。好人為主宰，謀望盡皆亨。（一本作“凡百苦難告，好事反傷情。從今逢引掖，謀望盡皆亨。”）

　　【解曰】此籤先憂繼疑，最後始定。謀事須託傍人扶持，或官場，或紳士，方能有成。訟宜休，病擇醫，直到秋散後，始獲安全。慎勿誤聽讒言、信任非人，可也。

　　【釋義】營為在春間，主多遂意，交至秋分則否，大抵始吉終兇。清江貴人，謂遠方貴顯之人也。遇之扶持，則百事遂意。舍此他求，徒勞心力財貨。至秋必主清廢，訟有變，主貴人和解。

　　【占驗】

　　■一士人問終身，得此籤，久而不遇。至晚年，適有淮安宦家聘為西賓，大有所得。其家居在清江，甫方悟籤語之靈驗。

　　■又一人自泉渡臺收帳，去時與妻約，兩三月便可回來。後經年不歸，妻遣人佔此。及至回家時，計其外出之月，恰與牧羊之年數適相符，合簽意之巧如此。

　　■又光緒庚辰歲試，林生與友三人合佔此。依序猜榜發，惟林取進。蓋生年最長，故籤言一生是始者。

　　【故事】蘇武牧羊

　　漢•蘇武，字子卿，杜陵人。天漢初，以中郎將使匈奴，被留，吃雪咽氈，杖節牧羊，居海上十九年。得還，拜典屬國。宣帝立，賜爵關內侯，圖形麒麟閣。

君今庚甲未亨通，且向江頭作釣翁。 玉兔重生應發跡，萬人頭上逞英雄。

　　【聖意】時未亨，宜守舊。遇卯日，名利就。病遲癒，守終利。行人歸，事緩濟。（“守終利”一本作“訟終利”。“緩”一本作“終”）

　　【東坡解】命運當蹇，凡事遲疑。且宜守舊，藏器待時。年與日月，逢卯則宜。或遇望日，方稱所為。（“凡”一本作“萬”）

　　【碧仙注】孕男婚不成，守舊莫紛更。不貪與不妒，平安福祿生。

　　【解曰】此籤，君子佔有五年之厄，庶人佔有五年之難。若能守己，轉禍為福，不宜進圖更改。休問訟，免是非也。

　　【釋義】江頭釣翁，指呂望。未遇時，釣於渭濱，及西伯侯車之載，則萬人上英雄矣。今君指卜者說。“未亨通”，言目下未遇。有五年之厄，是自“庚”至“甲”也。若能守己，待時至卯年月，則轉禍為福，士人高擢，庶人發福。且不但卯年月日遂意，若望日，則“玉兔重生”亦應。

　　【占驗】

　　■一孝廉會試，臨考佔此。有為之斷曰：“不獲。大喜必遭奇禍，以萬人頭上決之。”及至就試之日，被人眾躋倒，仆地踐踏而死。

　　■又一生，甲午年卜秋闈。斷曰必中，言今科值甲午必亨通，科甲未聯捷。後果如其言，應在“甲未亨通”四字。

　　■又光緒三年，晉江縣張氏有兩子，俱應試，其父佔此。榜發，惟卯年所生之次子入泮。此固“玉兔重生”句之驗也。

　　【故事】姜太公釣魚

　　周•姜尚，字子牙，汲人(東海許州人)，道號飛熊；先世封於呂，亦曰呂望。避紂亂，居東海之濱，釣於磻溪(渭水)，其鉤為直，意不在魚，志在君相。文王聞其賢，聘為師（丞相，其時年八十）。後周伐紂，滅商興周。武王稱曰尚父，封其子丁公於齊。

十四籤：乙丁→郭華戀王月英▼下下▼ （一本作“張耳、陳餘交”）

一見佳人便喜歡，誰知去後有多般。 人情冷暖君休訝，歷涉應知行路難。

　　【聖意】始雖易，終則難。名利失，病未安。訟反覆，孕生女。行未歸，事多阻。

　　【東坡解】事望團圓，反生齟齬。人多不情，恐難憑據。只宜自省，無為他誤。戒之戒之，且疑且慮。

　　【碧仙注】乍喜反成憂，虛花總不收。世情多反覆，守己是良謀。

　　【解曰】此籤先喜後憂，不宜放肆。大概親而又陳，合而復離，歷涉險阻，竟無成。尤兢兢業業，庶免後悔。

　　【釋義】大抵此籤，好事難成。親中招怨，惹禍難免，婚不宜成。佔此，不可託人，宜自周旋，免得後日之悔。曰樂天諷諫，曰“行路難”，不在水兮不在山。人情反覆，問是也。“應”字或作“方”字亦通。

　　【占驗】一士父母，為之求婚己，私佔此，不敢竟白。後果因貧富，久而不諧，六禮將畢而復悔。

　　【故事】郭華戀王月英

　　《胭脂記》：宋•郭華，洛陽人。往汴京赴試，因戀胭脂舖女王月英之美，落第不歸，羈留汴京，與之約期私會。屆期，王月英至，值郭華酒飲過醉，推擠不醒，乃解弓鞋藏華懷中而回。華醒時，見鞋悔恨，仰吞而死。是可為出門不知遏欲者戒焉。

十五籤：乙戊→張君瑞憶鶯鶯▼中平▼ （一本作“王羲之坦腹”）

兩家門戶各相當，不是姻緣莫較量。 直待春風好消息，卻調琴瑟向蘭房。

　　【聖意】婚未合，訟未決。名利遲，音信缺。孕難生，防口舌。非知己，莫妄說。（“遲”一本作“遠”）

　　【東坡解】兩意未合，宜於待時。防憂與慮，謹慎愆非。直待來春，萬事方吉。若或妄動，徒勞心懷。（“慮”一本作“患”。“非”一本作“期”。“吉”一本作“佳”）

　　【碧仙注】兩家未合，百事難諧。門戶可慮，猶恐成乖。

　　【解曰】此簽名不成，利不就，婚不合。凡事卻待新春，方始稱意；若妄作，反勞心力，終不能如人心願也。

　　【釋義】“各相當”者，謂情不能諧也，主骨肉有言語口舌之傷矣。其物換人移，方得妻子和合、父母克諧。若或妄為，徒勞無益。直遇寅卯辰年月日，名利皆有，百事合宜也。

　　【占驗】一人春間往楚經商卜此，謂秋間必返。及到彼，因事羈留，剛到明春抵家。末二句驗甚。

　　【故事】張君瑞憶鶯鶯

　　唐•張拱(張珙)，字君瑞。因事出蒲東，寄寓普救寺。寺之西廂，有崔氏母女居焉，即君瑞之中表親。女名鶯鶯，有絕色。會值流寇之亂，崔母許以如能保護，願將女妻焉。君瑞出為護持，乃免於難。後崔母背盟，君瑞思憶成病。識者謂其不出道所致也。(《西廂記》)

十六籤：乙己→王祥臥冰▼下下▼ （一本作“田氏紫荊再榮”）

官事悠悠難辨明，不如息了且歸耕。 傍人煽惑君休信，此事當謀親弟兄。 （“傍”一本作“旁”）

　　【聖意】訟難明，和為貴。名利無，行人至。婚未成，病有祟。財莫貪，終無利。（“名利”一本作“功名”）

　　【東坡解】訟事未決，且宜從和。傍人煽惑，平地風波。慎勿輕信，自投網羅。謀之兄弟，誰能奈何？

　　【碧仙注】埋頭莫向前。時違休怨天。貴人垂手援。亨通到百年。（“援”一本作“接”）

　　【解曰】此籤訟事未辦，以和為貴。名利全無，婚姻未當，凡有謀望，且待時來。有人煽惑，勿輕信也。

　　【釋義】問訟顯然宜和。士人佔之，功名未遂；官員佔之，主難進步，有礙前程。蓋明有神非、幽有鬼責。財利難求，營謀寡效，凡事待時，不宜聽信讒人萋菲之說。“兄弟”，謂至親之人，當謀之以決疑惑也。

　　【占驗】一監生科舉卜此，見遺。後其弟新授，例到監，偕弟同懇人司成，得以續取。此事“當謀”句驗甚。

　　【故事】王祥臥冰

　　晉•王祥，字伏徵，臨沂人。性至孝，事繼母極恭謹。母欲食生魚，天寒冰凍，祥赤身臥於冰上求之，其冰立解，得雙鯉持歸，人以為孝感雲。後官至太保，進公爵。(廿四孝)

十七籤：乙庚→石崇被難▼下下▼ （一本作“虞芮爭閒田”）

田園價貫好商量，事到公庭彼此傷。 縱使機關圖得勝，定為後世子孫殃。

　　【聖意】事悖理，訟必傷。名利未，亦如常。行人阻，病宜禳。且謹慎，保安康。（“名利未。亦如常。行人阻”一本作“名未濟。財平常，產勿謀”）

　　【東坡解】事依本分，自有前程。若用機關，反害其身。如作交易，當合人情。倘或妄作，難保安寧。（“倘或”一本作“若見”）

　　【碧仙注】交加二字必虛勤，若問財時必見侵。凡事只宜退一步，須知守己得安寧。（前兩句一本作“心田兩字在公平，財產交關勿見侵。”）

　　【解曰】此籤切須依本分，自有前程。如有機關，反成害己利人。凡謀望，自家商酌方好。名利未遂，宜守平常。行人有阻，病可禳，婚難成，謹保安康。

　　【釋義】此言訟不成。凡事循理而行，不願乎外，自得亨利。“子孫殃”者，本身無事，家口多難。佔此，謀望參商，功名阻滯。切宜自安本分，莫置度外，恐有彼此是非。

　　【占驗】

　　■一人卜米價，是年米不貴。

　　■又桐城（泉州城，亦稱刺桐城）內一士人，有螟蛉子，弗受駕馭。一日偶督責之，竟自逃去，莫知所之。其父百計圖謀，終無影響。迨佔此之後，乃於勝果舖（參見《泉州舖境》）尋得，帶回家裡。旋染怪病，破費許多，未及冠而殀亡。三四兩句之驗如此。

　　【故事】石崇被難

　　晉•石崇，字季倫，為城陰太守，伐吳有功，封安陽鄉侯。財業豐積，室宇宏麗，庖膳窮水陸之珍，與王愷以奢靡相尚。後為交趾採訪使。有美女名綠珠，以珍珠十斛買之，藏於金谷，被趙王倫窺見，乃以計害崇，冀得綠珠。及崇被難，綠珠墜樓而死。

十八籤：乙辛→孟嘗君招賢▼中平▼ （一本作“王祐植三槐”）

知君指擬是空華，底事茫茫未有涯。 牢把腳根踏實地，善為善應永無差。

　　【聖意】名利難，終則有。病禱神，訟勿鬥。行人遲，事難就。且向善，祈福佑。（“鬥”一本作“問”）

　　【東坡解】作事未成，空自指擬。且宜緩圖，急則損己。更宜向善，禱神求安。轉禍為福，可免多端。

　　【碧仙注】本分兩字到處諧，虧為妄想便生災。財源未遂徒勞力，且宜向善保亨來。（“兩字”一本作“安常”）

　　【解曰】此籤不宜妄意求謀，無事空自指擬，定必有損。切宜向善，祈禱神靈，轉禍成福。事有多般，功名無，訟勿鬥，行人遲，財難就。向善保安，乃為上策。

　　【釋義】“空華”，謂事無成也。“未有涯”，亦空也。凡事宜緩，不宜妄動。求名利者，難得易失。若從善事行去，則是腳踏實地，無失處。“善為善應”，言天之報施，並無差謬。如遇禍患，佔此能修省向善，自然轉兇為吉，而天必佑之矣。

　　【占驗】

　　■一道人遇寇，欲趨避，佔此。潛隱草廬中，得脫去。是應“腳根”一句。

　　■又一人被訟，佔此。有司公出，不得歸結。是應“底事”一句。

　　■又一生佔此，秋闈不中，是應第二句。

　　【故事】孟嘗君招賢

　　戰國•孟嘗君，姓田名文。嘗謂其父田嬰曰：“家累萬金，門下不見一賢者。”後其父卒，孟嘗君立在落(路)，招致諸侯賓客及亡（逃亡）人，有罪者皆歸焉。孟嘗君舍業厚遇之，以故傾天下之士。其時，門下食客數千，無分貴賤，一與交等。

十九籤：乙壬→劉智遠得岳氏▼上吉▼ （一本作“裴航遇仙”）

嗟子從來未得時，今年星運頗相宜。 營求動作都如意，和合婚姻誕貴兒。

　　【聖意】作事吉，名利遂。婚姻成，訟得理。孕生貴，行人至。病易安，皆吉利。

　　【東坡解】久困沉埋，時運今泰。作事有成，名利俱快。更無阻滯，宜為買賣。士人佔之，前程遠大。

　　【碧仙注】時來時去有其時，但要平心任所為。自此謀為皆遂意，孕生貴子時宗枝。（一本作“時來時去本參差，運時亨通任所為。財祿科名皆遂意，婚姻嗣息總相宜。”）

　　【解曰】此籤不問貴賤，皆有和合之象。謀為各事，從今以後可成就也。

　　【釋義】作客經紀吉，營與人索取吉，求要為此事吉，動力為此事吉。作凡事，交秋來新運，自然無阻。無子者得子，無官者得官。始雖頗相宜，終則滔滔順也。“從來未得時”有兩義：佔者在得意之日，反不應；此在失意之日，許應此。又當推年命歲運，相合詩意為美。

　　【占驗】

　　■一生佔秋闈得此，下第，蓋頗宜者，猶未甚宜也。試畢，以歲者，準貢是小事，吉也。

　　■又先兄諱晴光，己亥科試，佔此籤，自解曰誕貴兒。是生子，已完果入泮，為縣學生員。及咸豐癸丑元旦，又佔得此籤，復自解曰誕貴兒。是此生已完矣，果於是年三月卒。

　　■又餘門人王景星，亦佔此籤，入泮。蓋童生佔之則吉也。凡佔科，各逢未年必捷。應未便得時也。

　　內史王的識。

　　【故事】劉智遠得岳氏

　　劉智遠（知遠），沙陶（沙陀）人。初為節度使嶽彥真軍校時，彥真奇其相貌，以女妻焉。後仕晉，為邠州太原節度。契丹滅晉，中原無主，智遠乃即帝位，改國曰後漢，仍稱天福而不改元。

二十籤：乙癸→嚴子陵登釣臺▼下下▼

一生心事向誰論，十八灘頭說於君。 世事盡從流水去，功名富貴等浮雲。

　　【聖意】訟終兇，止則宜。名利輕，病擇醫。行人遠，婚遲疑。凡作事，且隨時。

　　【東坡解】凡事未決，且宜緩圖。時勢縱吉，未有神扶。凡事退省，終保無虞。更加修福，可履亨圖。（“凡”一本作“心”。“未有”一本作“須仗”）

　　【碧仙注】險人求險地，說話險心腸。有人牢把作，凶事得安康。（前兩句一本作“扁舟逢險地，傾覆善須防。”）

　　【解曰】此簽得之外履，程途險阻，終不大吉利。訟終兇，止則吉。功名輕，行人遲，婚未成，凡事到底不吉，宜謹守可也。

　　【釋義】始雖履險地，阻中多反覆。“心事向誰論”者，嘆不得逢貴人之焉。“十八灘”，屬贛州灘名，惶恐灘也。佔此，主大事已去，有包羞忍恥之累，但當修省。功名富貴，雖得機會，終亦難就，切勿妄想，只宜謹守。凡事照佔者審之，病不可保，孕不可得。

　　【占驗】

　　■一人買僕，佔此後，僕逃去。應“世從流水”一句。

　　■又光緒間，安溪縣一生歲試，佔此後，惟草索取錄十八名。此係第二句之應也。

　　■又晉江縣郭姓，問二子孰得入泮，佔此，俱失意。此乃第四句“等浮雲”之驗焉。

　　【故事】嚴子陵登釣臺

　　漢•嚴光，字子陵，餘姚人。少有高名，與光武同遊學。及光武即位，遂變姓名隱身不仕，帝令訪之。後齊國書雲：有一男子垂釣氵墨中，帝疑為光，譴使聘之，三反乃至，除諫議大夫，不屈，耕富春山。帝遂其志，為建釣臺。東漢高士稱第一焉。

二一簽：丙甲→孫、龐鬥智結仇▼下下▼ （一本作“須賈害范雎”）

與君夙昔結成冤，今日相逢那得緣。 好把經文多諷誦，祈求戶內保嬋娟。 （“那得”一本作“顯惡”）

　　【聖意】事無成，病禱愈。出不宜，訟有理。病有冤，求神解。若欲貪，終必敗。（“病有”一本作“冤報”）

　　【東坡解】舊有夙冤，作事隨緣。急宜向善，方保安全。力行好事，心契上天。變兇為吉，出自福田。

　　【碧仙注】但凡謀事要心機，只怕中間有病危。財物交加終到底，更防耗散待傷悲。（一本作“前因損害用心機，只怕中間有險危。財物存留防耗散，更憂人口得傷悲。”）

　　【解曰】此籤舊有夙冤，問事無緣。訟兇。貴人佔之不吉，庶人佔之不利。行人未至，謀望不成。若問病，宜禳謝方保。財物散，不吉利也。

　　【釋義】凡事雖有好機會，終於無成。諺雲：“無緣對面不相逢”，是也。婚姻不足說。難貴顯。庶人佔之，皆有變更，不可妄為。行人望前，有歸音至。病者在望前，難過嬋娟，陰像也。若朔日佔此，主陰人是非，謙恭以保之，勤儉以待之，則天佑之矣。望日得之不如此。

　　【占驗】

　　■一典(當)舖媳病，佔此。後其婦讒語曰：“我前世為盜，所得物，俱質汝家，今來安享汝財，速與酬神，可保無恙也。”後果如其言。

　　■又一生，剿（抄）襲便文，騙進，因復場文筆大相刺謬，幾於見黜。後宗師把他經取之，文多誦數遍，不忍割愛，畢竟無恙。方悟籤語明言“與君夙昔結成冤”，無有他慮焉。科名之事，猜此卻合，若佔別件，慎勿輕決。

　　【故事】孫、龐鬥智結仇

　　戰國•孫臏齊人，龐涓魏人，同師事鬼谷子，孫臏之學優於龐涓。涓為魏將，與臏鬥智，輸而忌之，乃以計刖其足。後孫臏假作顛狂，得脫歸齊，威王以(孫臏)為師，將兵伐魏，用減灶添兵之法，賺龐涓，追至馬陵道，伏弩射死。

二二籤：丙乙→李太白遇唐明皇▼上吉▼ （一本作“李泌七歲賦長歌”）

碧玉池中開白蓮，莊嚴色相自天然。 生來骨格超凡俗，正是人間第一仙。

　　【聖意】訟決勝，名易成。病即愈，財速盈。婚姻合，貴子生。家道泰，百事亨。（“速”一本作“即”。“泰”一本作“成”）

　　【東坡解】事易明白，不假人為。更宜出入，切莫遲疑。士人佔之，高攀桂枝。一切謀望，宜趁明時。（“宜”一本作“好”）

　　【碧仙注】更宜出入莫遲疑，士子高攀折桂枝。婚合自然生貴子，萬般謀望趁明時。

　　【解曰】此籤可謀財，可望事。若有現成，不圖自至，不勞心力。訟已決，名利成，病則愈，婚則成，凡事皆成就也。

　　【釋義】花在上，實在下，功名謀望，若在晚景，求則得之，不勞心力。早年未遂，病(者)，有孕吉，無孕兇。問婚，得舊配；問孕，生女；謀事，夏秋則吉。“碧玉池中開白蓮”者，乃仙所有，有疑是空談之說，佔者慎之。

　　【占驗】

　　■一生聞鄰邑考童生，欲往，佔此，後為彼地所遂。路見一觀音坐白蓮，竟買之而還。

　　■又餘表叔陳內史，府試，佔此籤，果結第一名。應在末句也。

　　■又泉州有一副貢生鄉試，佔此，竟中式。蓋應“正是”兩字也。

　　董事王錢識。

　　【故事】李太白遇唐明皇

　　唐•李白，字太白，成紀人，性倜儻，善詩歌。天寶中，召見金鑾，論當世事，昭供奉翰林。(唐)明皇愛其才，欲官之。會高力土以脫靴為恥，讒於楊貴妃，輒為所沮，遂浮游四方，寓情詩酒。

二三籤：丙丙→吳王愛西施▼下下▼ （一本作“殷浩書空”）

花開花謝在春風，貴賤窮通百歲中。 羨子榮華今已矣，到頭萬事總成空。

　　【聖意】名與利，似虛花。訟解散，病益加。婚未合，行人賒。事無就，徒諮嗟。（“益”一本作“愈”）

　　【東坡解】凡百謀望，有成有敗。始雖快意，終實成害。吉中有兇，否生於泰。若不斂藏，後憂方大。（“實”一本作“竟”）

　　【碧仙注】此籤大不中，花開遇烈風。不利老人佔，病訟盡皆兇。（“中”一本作“終”。“烈”一本作“暴”。“不利老人佔”一本作“榮華全剝落”）

　　【解曰】此籤求望有成有敗。初快意，終有害。吉中有兇，否有泰。不善斂藏，後憂更大。名利虐，訟宜散，病防老，人為兇，婚未成，行人遲，失物之憂，大不吉也。

　　【釋義】富、貴、窮、通，四者循環，得失不久，如花之開落無時也，今已矣者。言凡事泰必復否，否必復泰，乃數之極，變之始也。但佔者不為泰所移，不為否所困，斯為人定亦能勝天。病防老者，路防失財，婚防有別，孕必生女。

　　【占驗】

　　■一生未遇時佔此。自謂無發達之日。後入場坐空字號，遂得中榜。應在“總成空”之句。聖詩微妙，人不易測。

　　■又泉城內郭生，有子得病。延兩醫，一名榮觀，一名今先。因寒熱爭辯，遂入廟佔此。猜者謂今已矣，決不合，勸其託榮觀調治，至年終果愈。此又“羨子榮華”、“到頭總成空”之驗矣。

　　【故事】吳王愛西施

　　吳既滅越，越王勾踐卑詞請成，臥薪嚐膽，果報會稽之仇。與大夫范蠡、文種謀，乃選民間絕色西施女，進之吳王。（吳王）夫差甚嬖愛之，至於亡國。

二四籤：丙丁→張騫誤入鬥牛宮▼中平▼ （一本作“端木結駟連騎”▼中吉▼）

一春萬事苦憂煎，夏裡營求始帖然。 更遇秋成冬至後，恰如騎鶴與腰纏。

　　【聖意】名利有，莫躁為。詞訟解，婚姻宜。行人遠，病瘥遲。富與貴，自有時。（“自有”一本作“要待”）

　　【東坡解】春日謀望，事多不成。夏秋冬月，始見光亨。更宜出入，福祿豐盈。營求如意，時至即行。

　　【碧仙注】如舟上高灘，險後得平安。勞心勤苦過，財氣不艱難。（“如舟”一本作“舟楫”）

　　【解曰】此籤先難後易。官員佔之。有超擢之喜；士人佔之，名利晚成。凡諸謀望，只是後好。訟終解，婚姻宜，行人遠，病難好。凡事可為，自有成就也。

　　【釋義】昔人一欲富，一欲貴，一欲仙，一欲“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”。時揚州吏最稱為富貴仙也，但此人有是說無是事。欲求名利者，皆安於義命，不可妄為。凡事夏、秋、冬但遂意，惟春則不利也。

　　【占驗】一人謁選，佔此，謂必得揚州為官矣，乃選得河南信陽州知州。陽與揚同音，“恰如”二字之驗。

　　【故事】張騫誤入鬥牛宮

　　漢•張騫，城固人。武帝時，奉命使大月氏，開西南夷。嘗乘槎直上天河，入鬥牛宮，見一女子手弄金梭，傍有一石，問之不答，惟雲：“可問嚴君平便知。”君平蜀人，精天文術數。往詢之，雲：“此天孫織女也。石名支磯石。”

寅午戍年多阻滯，亥子丑月漸亨嘉。 更逢玉兔金雞會，枯木逢春自放花。 （“更”一本作“待”）

　　【聖意】訟多憂，終則息。名利遲，婚姻吉。孕欲保，作福力。問行人，歸有日。（“遲”一本作“達”）

　　【東坡解】春夏秋時，，作事遲疑。直至三冬，百事咸宜。卯酉月日，降福孔皆。待此謀望，枯木開花。（“咸宜”一本作“亨通”。“降福孔皆。待此謀望，枯木開花”一本作“所謀則吉。待此時來，枯木花開。”）

　　【碧仙注】謀事難成未可誇，枯木逢春始放花。敗了又成離又聚，不宜共事與陰家。（“不宜共事與陰家”一本作“及時雨露發光華”）

　　【解曰】此籤作事遲疑，至三冬乃通。卯酉日月作事得時，如枯木開花。謀望各事，不勞心力而成。以寅午戍三者為兇，亥子丑年月日為吉，若謀事決，宜審時，不得妄動。訟終息，名利遲，婚姻吉，行人歸也。

　　【釋義】十二支幹，凡寅午戍，人事有阻，不可進取，反是有禍。遇亥子醜，漸見亨嘉；至卯酉大吉，名成利就，取青紫如拾芥。凡事先看年月，以詳命運，正合亥子醜卯酉等字遂意矣。君子得之，主仕進；小人得之，逢恩赦至。

　　【占驗】一人久病，佔得此籤。夏日請醫，來遲。問“何以遲”？曰“看日食間”。何為“日食”？對曰：“日月交會也。”病人大悟籤語，曰：“吾病必痊矣。”一劑而癒。

　　【故事】唐明皇遊月宮

　　唐玄宗與方士羅光遠八月十五日秋宴，光遠取桂枝杖向空擲之，化為大橋，色如銀。與帝同登遊，入月宮，見有霓裳羽衣之女歌唱，調甚新奇。帝默記其譜，以教太真。

二六籤：丙己→邵堯夫告天▼中吉▼

年來豐歉皆天數，自是今年旱較多。 與子定期三日內，田疇霑足雨滂沱。 （“自”一本作“祇”）

　　【聖意】名與利，今雖損；若遇時，便返本。訟可解，病得安。婚即合，行人還。

　　【東坡解】吉凶天數，目下多迍。直待時至，如木逢春。禱求皆應，定在三辰。謀望必遂，好事相因。（“好事相因”一本作“好事臨門”）

　　【碧仙注】吉凶天數奈如何？且待時來福氣和。祈禱定應三日內，營為好事入門多。（“奈”一本作“竟”）

　　【解曰】此籤謀事先損後遂。問病，星運未順，目下多悔方吉，病遇庚申日安。訟即解，名利難，行人三日內必至，婚未成，求財無，凡事不利達也。

　　【釋義】富貴皆有天數，非人力所為。凡百謀為，厄於時勢，尚未順利。“定期三日內”，言後必有變也。庚者事之變，前庚“三日”為丁，後庚“三日”為癸，二字則變兇為吉，名成利就。又當謹修，於始不可妄動。病宜祈禱，子有三胎，大抵虛名而少實也。

　　【占驗】

　　■一生秋闈佔此，三場連日皆雨，竟得中榜。應末兩句也。

　　■又一生屢試不利，晚年與其子同考，出場後甚得意，命其子代佔，得此，益喜。有為斷曰：“決應抽者，次句‘自是’兩字已說明”。其父不信，親到佔，復得此斷者，弗辯。榜發，其子取進，方悟初次果應“自是”兩字，迨親身往佔，乃示以“與子定”三字。

　　【故事】邵堯夫告天

　　宋•邵雍，字堯夫，范陽人。於書無所不讀，精天文易數，程子稱為振古之豪傑。遇苦旱，焚香告天，為民祈雨，竭盡誠敬。經王拱辰、呂誨等屢薦不起。卒年六十七，贈秘書省著作郎，元祐中諡康節。

二七籤：丙庚→江東得道▼下下▼ （一本作“項仲山飲馬投錢”▼中平▼）

世間萬物各有主，一粒一毫君莫取。 英雄豪傑自天生，也須步步循規矩。

　　【聖意】訟莫興，病審醫。名與利，聽天推。婚未定，行人遲。凡作事，安分宜。（一本作“訟莫興，審醫病。名與利，付之命。行人遲，婚未定。凡百事，且安分。”）

　　【東坡解】富貴分定，切莫強求。若或妄取，必有後憂。且宜守舊，更勉進修。心行平等，自獲天佑。（“勉”一本作“務”。“佑”一本作“庥”）

　　【碧仙注】守分方可遇，欺凌必反災。妄為難自保，依理福田來。（“守”一本作“本”）

　　【解曰】此籤只宜守分，不可妄為。若要謀事，不可以強凌弱、以富壓貧。稍涉欺凌，反成災害。訟必和，名利有，財難求，行人有阻，病宜禳方可，婚不宜也。

　　【釋義】名利近，不可得遠大。難(成)就，言萬物各有所主，戒佔者不可以強凌弱。且富貴貧賤，自有分定，若妄為損其德行，安望名利之遠大哉！此籤大抵當循規矩，自獲大祐，病者弗藥而自癒也。

　　【占驗】

　　■江東神廟有大樹一株，明•太祖皇帝欲伐之，初佔此籤，猶為偶然，復佔仍得此籤，遂驚歎以為神異而置之。

　　■又一新科舉人，佔得此，春闈大捷。應“步步”二字。若問一科者不利。

　　■又餘族人王生歲試，佔此，入場東廊號舍，與江生隔鄰為道，題解得竅，果入泮。又一生，佔此亦入泮。蓋上三句未明示，“自天生”三個字，至結句六字，復暗藏一員字之議。王錢謹識。

　　【故事】江東得道

　　錢塘羅隱（參見《泉州人名錄•羅隱》），號江東，唐末舉進士。求官不遂，立意修真，幸遇異人，傳授心法，因而得道，故能開口成讖。嘗遊泉州，乞食於（晉江）羅裳山下，鄉人慢之。江東畫馬於石，每夜出踐田穀。鄉人知而請罪焉，乃畫樁樹以繫馬，遂不踐。至今遺跡猶存。（參見《泉州史蹟•畫馬石》）

二八籤：丙辛→相如題橋▼上吉▼ （一本作“司馬題橋”）

公侯將相本無種，好把勤勞契上天。 人事盡從天理見，才高豈得困林泉。

　　【聖意】病與訟，久方解。名與利，姑少待。若失物，尋必在。雖漸困，終必泰。（“漸”一本作“暫”）

　　【東坡解】榮華富貴，勤苦得之。目下雖困，後必逢時。切勿自怠，更勉修為。人事既盡，天理可知。

　　【碧仙注】但存平等心，所作皆無慮。若不勤謹修，歡處必生事。（“事”一本作“愁”）

　　【解曰】此籤吉利，凡事切莫嘆息，更須修心向善，自有好處。問訟，久方決。名利達，失物尋在，病宜祈保，行人還，求財得。

　　【釋義】人之富貴，勤苦可得，豈限白屋朱門之說，所謂“本無種”者也。目下雖困，而未逢時，切莫嗟嘆，但當勇為。若才高而人事已盡，則天必假手薦拔，不求而自至矣。名有天理之報，財有守時之益。凡事只當循乎理法，不可妄為也。

　　【占驗】

　　■一士人林某，問終身，佔此後，習武不利，加納為泉州府牧，終於任。

　　■又馬生，歲科試，皆列三等。及佔此，加考古學，竟以擬上林賦冠軍，遂得補廩。

　　【故事】

　　■相如題橋

　　漢•司馬相如，成都人。未遇時，嘗過橋，見貴者車馬喧騰，慨然曰：“大丈夫當如是。”因題橋以見志。作《子虛》、《上林》賦，武帝讀而善之，召見，以為郎。會唐蒙驚憂巴蜀，遣相如責之，上乃拜相如為中郎將。後有人上書告相如使時受金，失官。居歲餘，復召為郎。

　　■司馬相如題橋

　　昔司馬相如，十年窗下，苦心讀書，貧窮不得志。其平日有志氣之人，故當入蜀過橋，題十三字於橋柱曰：“他日若不乘高車駟馬，不過此橋。”隨後果得大貴，回家經過此橋。有志者。事竟成矣。

二九籤：丙壬→司馬溫公嗟困▼上上▼ （一本作“王孝先還妾贈金”）

祖宗積德幾多年，源遠流長慶自然。 若更操修無倦已，天須還汝舊青氈。 （“操修”一本作“修為”）

　　【聖意】天福善，產貴子。病者安，訟得理。名必得，仍得利。行人歸，皆如意。（“名必得”一本作“名必遂”）

　　【東坡解】善惡胚胎，由人自栽。修善署泰，積惡者災。若能修持，福自天來。依舊榮華，自有安排。

　　【碧仙注】積善之家，必有餘慶。子孫眾多，門戶昌盛。好修福祿，前程順應。（“應”一本作“意”）

　　【解曰】此籤，士人佔之大吉，官員佔之高擢，庶人佔之終有發達。訟得理。病易安，婚必成，名利遂，行人即回，凡事如意。但要修心積善方好，不可著急也。

　　【釋義】凡事多得遂意，此皆祖宗積德所致。若果能順理而行，去其欺害，則天之報施，決然不爽。“青氈”者，舊物也，運乃失而復得，否而復泰也。

　　【占驗】

　　■一士以文考黜，佔此，下科竟復優等。應在四句。

　　■又晉江王生，其祖、父素世與考不利。即生，府、縣試亦會，取結前，而院考仍無名。光緒乙亥，將應院試，入廟禱祈，佔此，自謂無望。迨榜發，竟取進。因該生頗寒，欲做青衣，苦於無力不已，轉向親朋借舊者漸穿。至簪掛日，諸同案皆衣冠蹌濟，而彼獨穿舊青衣，始悟神示靈驗異常。

　　【故事】司馬溫公嗟困

　　宋•司馬光，夏縣人也，池次子。寶元初進士，累官端明殿學士。嗟嘆民困，上疏極言新法不便。哲宗初立，召拜左僕射。罷青苗法，人謂元祐相業，有旋乾轉坤之功。卒贈太師，封溫公，諡文正。

三十籤：丙癸→柳毅傳書▼中吉▼

奉公謹守莫欺心，自有亨通吉利臨。 目下營求且休矣，秋期與子定佳音。

　　【聖意】利雖有，莫妄作。訟宜和，病勿藥。名待時，婚有約。但存心，安且樂。

　　【東坡解】公平處己，切莫自欺。福祿雖有，漸且待時。若要進取，未可施為。凡百謀望，秋以為期。（“漸”一本作“更”）

　　【碧仙注】先難後易莫相欺，謀望營為秋得宜。謹守定應多福祿，且須從緩待其時。

　　【解曰】此籤目下不宜妄取，只宜守己。官員佔之，必有憂疑，若能謹守，方得吉利；士人佔之，且待時來；庶人佔之，平順。病不宜服藥，訟宜和，婚有約。謀望先難後易，不可躁進。安分守己，秋月方佳也。

　　【釋義】貴人佔之，有刑憲；士人佔之，進取未遂，秋期方有佳音，宜好學養重。凡事佔之，當正道而行，待時而動為要。

　　【占驗】

　　■一人少入公門，存心忠厚，久無所遇，佔得此籤。至秋，偶與一貧士結親，聘其女為媳，日後其母貴顯，此人父子因而致富。

　　■又泉州有林生，佔財氣，得此籤。未幾，賈客郭秋期，官一林姓店夥無故自服毒身死。林生與認同宗，出為調停，因此得酬金二百，蓋神已先知之。

　　■又一生，佔功。弟病，得此(籤)未歸家，而中途忽聞凶信。是第三句之驗。

　　竹平王錢敬識。

　　【故事】柳毅傳書

　　唐•柳毅，下第歸，至涇陽，遇女子滿面涕零。自雲：“洞庭龍君之女，嫁與涇陽，遭婿暴辱。”出書一封，託寄洞庭。毅以不能入水為辭。女雲：“湖邊有柳樹一株，搖之當有所見。”及至搖樹，果水中有人出，為持書去。俄邀毅入龍宮，洞庭君以女妻焉。後不知所終。

三一簽：丁甲→蘇卿負信▼中吉▼

秋冬作事只尋常，春到門庭漸吉昌。 千里信音符遠望，萱堂快樂未渠央。

【聖意】訟漸理，病漸康。財始達，名始彰。行人近，婚姻良。家道吉，福祿昌。

　　【東坡解】凡百謀望，秋冬平平。春來運至，次第光亨。遠行有信，所作皆成。家道清吉，可保安寧。（“百”一本作“事”）

　　【碧仙注】凡事營求名以成，春來次第自通亨。門庭吉利皆平善，財物相應漸漸生。（“名以”一本作“久必”。“生”一本作“成”）

　　【解曰】此籤秋冬平平，逢春求財謀事，只宜漸進，不可急切。行人至，訟必理，病漸安，婚久成。凡謀事，緩則安康也。

　　【釋義】凡百謀望，秋終尋常，至春方可。求名者，秋闈未遂，春闈及第。“千里信音”，宜遠不宜近，宜緩不宜急也，若躁進有害。“萱堂”，母氏也。“快樂”，無恙也。大抵此籤言家眷有慶餘，須看時令，合則吉，乖便非。

　　【占驗】

　　■一生佔秋闈，不中，應“秋冬只尋常”也。若佔春闈，則有可望。

　　■又晉江鄭姓，弟戍杭城陷，眾皆謂死，其母患之，佔此。不數日同往者有人逃歸，始知尚在。越年季春，乃以計脫，方回家。全詩俱驗。

　　【故事】蘇卿負信

　　漢•蘇武，字子卿，使匈奴，被留十九年。有一番女奉侍甚殷，子卿納之，與生三子，歸時約其再往。迨到中國後，不克踐約。二子奉母命，來請蘇卿，置而不顧，番女責其有節而無信焉。世謂娶猩猩之女，非也。

三二籤：丁乙→周公解夢▼下下▼ （一本作“盧杞陰司口舌”）

勞心汨汨竟何歸，疾病兼多是與非。 事到頭來渾似夢，何如休要用心機。

　　【聖意】訟終兇，名未通。病者險，財亦空。婚未合，是非叢。行人阻，事無終。

　　【東坡解】事謀不成，徒自勞心。口舌立至，禍患來侵。不如退步，暫隱山林。處其所在，可遇知音。

　　【碧仙注】謀望事多嗟，徒勞心力賒。若求婚與利，口舌見交加。（“嗟”一本作“差”）

　　【解曰】此籤問病不利，訟不好，謀事皆不如意，主口舌之憂。事雖有成，後必有敗，空勞心力。只宜安分，不可妄為。

　　【釋義】謀為動作，是是非非，何有歸一，徒弊精神，無益於己。且事以謀而成，以謀而敗，到底不吉，如春夢一番，有名無實也。佔者作事，可已則已；如不可已，則當循理而行。使盡心力而為之，後必有災。正六月，防有疾，老者難保。

　　【占驗】

　　■凡事佔之，多不吉利，因詩句無一字可人意。惟有天啟甲子科山東應試，三人同佔得此籤，意謂俱不中矣。後俱登科，解元名丁乙，乃悟此籤首數是“丁乙”，三人者合當中“丁乙”榜舉人也。

　　■又同治乙丑，補行甲子鄉試，福建主考官丁紹周。當未點差之先，晉江黃生，乳名頭，問科名，佔此，不解。迨中式後，始悟亦“丁乙”、“到頭”四字之驗。

　　【故事】周公解夢（原本缺）

　　周公，名旦，文王之四子也。輔武王伐紂，武王崩，周公輔成王，封於曲阜曰魯。周公解夢不見經傳，坊間流傳《周公解夢吉凶書》，內容以睡夢中事物卜夢者吉凶。《禮記•周禮•春官》：“掌其歲時，觀天地之會，辨陰陽之氣，以日月星辰，佔六夢之吉凶：一曰正夢，二曰噩夢，三曰思夢，四曰寤夢，五曰喜夢，六曰懼夢。”

三三籤：丁丙→莊子慕道▼中平▼ （一本作“▼中吉▼”）

不分南北與西東，眼底昏昏耳似聾。 熟讀黃庭經一卷，不論貴賤與窮通。

　　【聖意】訟莫爭，病難癒。名與利，莫貪取。問行人，信尚阻。能修善，有神助。

　　【東坡解】吉凶禍福，報應分明。若人祈禱，如谷應聲。無分貴賤，宜養精神。定則能應，福自駢臻。（“人祈禱”一本作“知祈禳”）

　　【碧仙注】是非莫管，一任紛紜。見如不見，聞如不聞。

　　【解曰】此籤不宜妄想，只宜守舊，自有成就。不意反成得意，無望反成有望，宜謹守所為，不可自專。訟莫興，病宜禳，利莫貪，行人阻。若修善，自有神助也。 【釋義】不宜妄動，佯為聾瞽，是非莫管。“黃庭經”，道書也。士人佔之，但當明其道，不計其功。貴賤窮通，付之天數，則天必祐之矣。

　　【占驗】

　　■一生會試，將揭榜，佔此，竟不第。

　　■又一人問終身，佔此。後中年失明，妻子俱喪，寄居道院，至老安康，眼目反明。此熟讀《黃庭(經)》之應也。

　　■又光緒乙酉科，晉江一文會十餘人於鄉闈前同佔此籤。榜發，惟王生取，雖第四名經魁，始悟“黃庭經一卷”五字之驗如此。

　　■又一朱生，將應院試，亦佔此，入場竟坐東號舍。有為解曰：“逐句之未，暗藏東廊卷通四字。”後果入泮。按“聾”與“廊”字異而土音相同，善解者自不拘執也。

　　【故事】莊子慕道

　　莊子名周，蒙人，為周•漆園使，其學無所不闚。楚威王聞其賢，遣使厚幣迎之。周曰：“千金重利，卿相尊位也。子獨不見犧牛乎？我寧遊戲以浹吾志焉。”慕清靜無為之道，師事老子，著《南華經》等書十餘萬言。

三四籤：丁丁→蕭何追韓信▼中平▼ （一本作“▼中吉▼”）

春夏才過秋又冬，紛紛謀慮攪心胸。 貴人垂手來相援，休把私心情意濃。 （“援”一本作“接”）

　　【聖意】訟有憂，病未瘳。財祿散，忌遠謀。行人動，婚莫求。防口舌，免悶愁。（“訟有憂，病未瘳。財祿散”一本作“訟解憂，病漸瘳。財祿有”）

　　【東坡解】一歲營謀，未有發達。必得貴人，垂手提挈。漸漸亨通，可免激聒。莫信私人，巧語鬥謀。（“援”一本作“方”。“謀”一本作“諜”）

　　【碧仙注】訟則憂兮病不瘳，財物耗散莫相謀。行人動作婚難就，口舌須防免唧啾。（前兩句一本作“訟解憂兮病漸瘳，財物凋零莫妄求”）

　　【解曰】此籤空虛，指望無成，徒勞自己心力。謀事不就，所為虛費功夫，營求未有發達。若得貴人提攜，漸漸亨通。莫信私言巧語，方免聒聒也。

　　【釋義】一年之內，謀為紛紛，徒然勞苦。若得貴人提挈，只宜迸去私慮，將心靠他，始得亨通。若惑於婦人之言，或因他事之累，則彼此之間，互相猜忌，事便無益。佔者得之，防口舌，名利休問。

　　【占驗】一人出外抽豐，其父在家佔此。其子客居數年，竟空手而回，所得盡付花柳之費矣。

　　【故事】蕭何追韓信

　　漢•蕭何，沛人；韓信，淮陰人。時漢王燒絕棧道，部下將士逃亡甚多。其時信歸漢，逃去，何知之，連夜追信回，翌日王知，怒曰：“將士逃亡過半，不聞丞相有所追，獨追信，何也？”何曰：“大王如無意東伐，固罷；若與楚爭天下，非信莫當其任。”乃拜信為大將。

三五籤：丁戊→王昭君和番▼下下▼

一山如畫對清江，門裡團圓事事雙。 誰料半途分折去，空幃無語對銀缸。

　　【聖意】訟終兇，宜謹防。病者險，主重喪喪。行人阻，財有傷。婚不合，謹行藏。

　　【東坡解】墳宅雖吉，命運未通。家門招禍，好事成空。夫妻離散，骨肉西東。凡事不遂，有始無終。

　　【碧仙注】始終未必不貪圖，到底須知力枉勞。設得十分奇巧計，卻防中路被風濤。（“始終未必不貪圖”一本作“漫誇根蒂自堅牢”。“防”一本作“妨”）

　　【解曰】此籤墳宅雖吉，命運未通，謀望到底成空。先吉後兇，有始無終，須防有死亡之患。訟必兇，病主險，求財必無，行人有阻也。

　　【釋義】“一山對清江”，言風水雖合吉，但命運未通故也。“門裡團圓”之事，“半途分折”，骨肉離散，名成而敗，利得而失。若人有見機之智，不待時之過中勢之極盛，先為趨避之計，則晚節末路可保無虞。佔家宅，親病必危；問行人，有阻。凡事欠順。

　　【占驗】

　　■一人妻病，佔此遂亡。應“半途”云云。

　　■一堪輿託人薦於富室，彼已有先至者，應“門裡”云云。兩人各為異論，與主家不合，皆不用而返，應“半途”、“空幃”云云。

　　■又一婦人，產後未滿月，母子得病，佔此，不數日俱亡。應“事事雙”並後兩句也。

　　■又一家兄弟兩人，將應試，同佔此，後俱遊庠。蓋“誰料半”得“隹”字，“途”折去僅存“辶”，二者合成“進”字，故宜其入學也。

　　【故事】

　　■王昭君和番（一）

　　昭君姓王，名嬙，字告月，絳州人，漢元帝宮女。得罪畫工，為點崩夫痣，致不見幸。昭君以才貌雙全，自傷不見知，會匈奴求婚，乃自上書請行。臨去，步入掖庭，顧影徘徊，君臣相顧失色。然不能失信於單于，故遣其和番，而斬畫工毛延壽等二百餘人。

　　■王昭君和番（二）

　　漢君欲立正宮，訪得江南王知府有女十八曰昭君。毛延壽索賂曰：“薦為正宮者金銀百萬兩。”其父家貧，只送百金。毛怒，即起身帶其女不辭而別。堂上破女面，回奏曰：“小臣頗識相面，王女雖美，但左有一痣，必主兇亡。”昭君遂入冷宮。後八月中秋帝遊，忽聞嘆聲，召出昭君曰：“毛延壽索賂不遂，命官引至半路，欲姦奴身。因不從，被其點破面皮。”帝即擇日立昭君為正宮。毛延壽逃至番王處，把昭君玉照獻番王，番王興兵伐漢取昭君。毛領兵而來，漢敗。番王曰：“交出昭君退兵，否則寸草不留。”昭君自抱琵琶，上馬出宮。兵退至界口，昭君投水自殺，番王又投水自殺。王弟剝毛延壽皮，即登帝位。昭君傳夢漢王：“可立我妹為正宮。”封其父為左丞相。

三六籤：丁己~羅隱求官▼上吉▼ （一本作“謝安石東山高臥”）

功名富貴自能為，偶著仙鞭莫問伊。 萬里鵬程君有分，吳山頂上好鑽龜。

　　【聖意】名與利，在晚成。訟得理，病漸亨。問遠信，阻行程。婚可合，孕將生。

　　【東坡解】富貴分定，遲速有時。藏器以待，切莫怨遲。掀天事業，時至即為。若到天邊，便可決疑。

　　【碧仙注】榮華有分，未得其時。他人早達，切莫恨遲。

　　【解曰】此籤不可躁進，欲速則不達。富貴遲速有時，若在家則困苦，出外則震亨，不宜守舊。訟得理，名利晚成，行人阻，婚必成，病漸安，先兇後吉也。

　　【釋義】窮通得喪，出於偶然，各有其時。凡事成之，必在於後。“鵬程”，名利之程。“吳山”，即吳越之山。高宗即位，播遷至越，功名之會，南至於此以應選，佔者亦當進圖功名。“好鑽龜”者，謂佔其用否之兆。“自能為”者，要在人當修為以待時，不可委於時之未至而嗟嘆也。求財南方有，北方不穩。

　　【占驗】

　　■一淅中人，父子因兵失散，佔此。因上吳山卜卦，至廟門，見有父尋子招貼，遂訪見其父，驗如此。

　　■又龔廣文，將應院試，佔此。時學政吳伯新尚書也，果入泮。

　　【故事】羅隱求官

　　唐•羅隱，字昭諫，錢塘人，工詩，稱為羅江東（參見《泉州人名錄•羅隱》）。吳越錢鏐闢為節度判官副使。嘗說鏐：“討朱溫，縱無功，猶可保杭越。奈何交臂事賊，圖謀顯達為終，古之羞乎？”著作甚多。

三七籤：丁庚~邵堯夫祝香▼中平▼ （一本作“周孝侯射虎斬蛟▼中吉▼”）

焚香來告復何辭，善惡平分汝自知。 屏卻昧公心裡事，出門無礙是通時。

【聖意】訟和吉，病禱安。求財少，問名難。婚可合，行人遣。宜向善，保團欒。

（“求財少，問名難”一本作“名雋望，財頗難”。“團欒”一本作“團圓”）

　　【東坡解】作善降祥，作惡降殃。何必禱神，當自揣量。公心莫昧，勉為善良。前程遠大，可保安康。

　　【碧仙注】爾欲陷人而自陷，欺心暗裡鬼神知。若能改善求天福，轉禍為祥事事宜。（“爾欲陷人而自陷”一本作“計欲陷人終自陷”）

　　【解曰】此籤顯然說，主人家人有害人之心，而又受人之害，若能悔過則吉。訟宜和，病祈福，求財少，名利難，婚可合。只要心正，無事不吉也。

　　【釋義】人之為善為惡，人雖不知，己所獨知。若使欺其不知，而欲害之，不惟不能害人，抑反為人防害，不可不戒。佔者當公平正大，不可闇昧欺人，則凡事亨通，而無阻滯。大抵此籤戒人為惡，勉人為善也。

　　【占驗】

　　■一人公門不利，佔此，乃棄去為商，大獲厚利。應在三四句。

　　■又晉江鄭生，將赴院試，佔此後，果入泮。末句驗甚。

　　【故事】邵堯夫祝香

　　宋•邵雍，字堯夫。年三十從父徒居河南，於書無所不讀，精易理天文術數。居慎，凡所祝香，皆為國為親之事，未嘗私禱及己也。初除試將作監主簿不起，繼除穎州團練推官不就。卒贈秘書省著作郎，元祐間諡康節。

三八籤：丁辛~孟姜女思夫▼下下▼ （一本作“關盻燕子樓”）

蛩吟唧唧守孤幃，千里懸懸望信歸。 等得榮華公子到，秋冬括括雨靡靡。

【聖意】莫問財，休鬥訟。行未回，病亦重。婚無成，多怪夢。且禱神，勿妄動。（“行未回，病亦重”一本作“遠未回，病且重”。“秋冬括括”或作“秋風括地”）

　　【東坡解】作事無聊，空自惆悵。縱得好音，依然悽愴。謀望不遂，心神徒喪。家道未安，禱神陰相。

　　【碧仙注】不宜問事不宜行，九日常憂十日驚。一段榮華如一夢，翻來覆去總無情。

　　【解曰】此籤主有死亡之憂、哭泣之哀。訟休問，病有險，財莫求，婚難成，行人不至。謀事凶多吉少，秋冬佔之大不吉。縱有虛喜，終是大憂。

　　【釋義】計出無聊，獨守孤幃，又聞秋聲唧唧，能不惆悵耶？“千里懸懸”者，目下謀為不遂。“榮華公子到”者，亦是虛名而無實事。“雨靡靡”者，言是非喪服之累，喜末完，憂纏之。佔者大抵不吉，秋冬尤宜謹之。

　　【占驗】佔功名必得，但恐憂繼之，然所應又有不同。

　　■有一生佔此，入學抵家，遭妻之喪。

　　■又一生佔此，中式，旋時則值淫雨連綿。

　　【故事】孟姜女思夫

　　孟姜女，秦始皇時人。夫範杞郎，派作長城，久役不歸，故思之。

三九籤：丁壬

北山門下好安居，若問終時慎厥初。 堪笑包藏許多事，鱗鴻雖便莫修書。 （“下”一本作“外”）

　　【聖意】病擇醫，訟宜解。求財無，圖名旡。婚宜審，行須待。謹修為，過必改。（一本作“病擇醫，訟宜解。謹修為，過必改。財杳茫，名遲疑。婚宜慎，行須時”）

　　【東坡解】靜處安身，不堪比匪。欲保終吉，作事謹始。無感人言，切防害己。勿輕傳信，暗中有鬼。（“不堪比匪”一本作“是非莫理”。“感”一本作“惑”。“信”一本作“書”）

　　【碧仙注】好把工夫作吉鎡，有時暗地結姻緣。對面好談心曲事，莫將隱奧與人傳。（“好把工夫作吉鎡”一本作“仁裡安居善自全”。“面”一本作“我”）

　　【解曰】此籤只宜守舊，不可妄想。謀望遲遲，且待時至。還須退步，方得安寧。病擇醫，訟宜解，求財無，婚宜審，行人阻。謹慎修為，庶幾得以長保。

　　【釋義】戒人安身靜處，慎擇交遊，防閒詐偽。言他人包藏禍心，久欲中我，我則付之一笑。但當作事謀始，謹慎修為，勿囂囂口舌，以招禍非。“莫修書”，言欺詐之不可為也。處訟宜和，求財以信。有病者不保守，則死亡必至。

　　【占驗】江右一貴人，寓金陵，卜墳葬父，佔此後，屢擇不中。因出麒麟閣觀地，偶見門外一山，遂問鄉人山名，對曰北山，即得佳地。乃悟首句之驗。

　　【故事】陶淵明賞菊

　　晉•陶淵明，字元亮，在宋名潛，世號靖節先生。少好高尚，博學善文，宅邊有五柳，自號五柳先生。後為彭澤令，郡遣督郵至縣，吏白當冠帶見之。嘆曰：“吾不能為五斗米折腰。”即解印去，賦《歸去來辭》以見志。性愛菊花，每清晨賞之。

四十籤：丁癸~漢光武陷昆陽▼上吉▼

新來換得好規模，何用隨他步與趨。 只聽耳邊消息到，崎嶇歷盡見亨衢。

　　【聖意】名終成，訟得勝。孕生男，保無病。行人回，婚宜定。事須遲，有餘慶。

　　【東坡解】謀望更改，修為儘好。何必依人，自可達到。須歷艱難，必獲好報。平步青霄，榮捧恩詔。

　　【碧仙注】好把工夫改換般，門庭增喜轉眉攢。文書到手皆成就，宜訟宜婚病亦安。（第一句一本作“改換規模又一般”。“攢”一本作“顏”）

　　【解曰】此籤謀望，更變儘好。莫聽人言，閒是閒非。何必依人，自可遠到。名後成，訟得勝，孕生子，保無病，行人回，婚宜定。凡事宜遲，必有餘慶也。

　　【釋義】百事規模，多主更變，名利遲遲。若能歷涉艱難，必獲薦拔，平步青霄，榮捧恩詔，以處順境。佔者只宜守己，不可隨人是非，以招禍患。始孕生女，次孕生男。自用則吉，用人則兇。

　　【占驗】吳下一富生，隨友南京援例，佔此。後因循花柳，金用過半，而事不成。後過耿姓年諠，稍為青口，竟以儒士得中鄉試。應在後三句。

　　【故事】漢光武陷昆陽

　　漢•光武帝劉秀尚末王，兵至昆陽。（王）莽命王邑、王尋將兵百餘萬，並驅虎豹犀象以助軍威。光武兵僅數萬，自將步騎千餘為前鋒，破其前軍，諸將繼進，莽兵大潰。會大風雨，虎豹股慄被殺，尋、邑遁去，盡獲其軍實輜重。東漢之興，賴此戰也。

四一簽：戊甲~劉文龍求官▼中吉▼ （一本作“李固柳汁染衣▼上吉▼”）

自南自北自東西，欲到天涯誰作梯？ 遇鼠逢牛三弄笛，好將名姓榜頭題。

　　【聖意】訟無定，終有遇。病多憂，擇醫愈。信即到，婚終好。凡所謀，慎勿躁。

【東坡解】若求名利，先難後有。白日青雲，必在子醜。聲譽顯赫，題名榜首。百事亨通，顯然有後。（“有”一本作“在”）

　　【碧仙注】歷涉艱難，求謀未遂。富貴榮華，顯達在後。（“顯達在後”一本作“晚景順利”）

　　【解曰】此籤妄意事務，皆無定準，須緩求之，方有成就。訟必反覆，婚有三變之說，遇子丑日或姓蕭之人方可。功名初年難望，病多變，信能到，婚姻好，名利得。必待子丑年月，方得顯達也。

　　【釋義】人生志在四方，“欲到天涯”，不得人指引，靠人無力，前程有阻。“遇鼠逢牛三弄笛”者，謂子丑年月日自有貴人拔擢，聲譽洋溢，名登金榜矣。問婚姻，得葛姓之力。佔病有死之兆。凡事守之，必遇子醜二字方遂。此籤大抵始難終易。

　　【占驗】

　　■一生甲子科，佔此，鄉會連捷，是應“遇鼠逢牛”四字。蓋佔科名，凡遇子丑年必捷也。

　　■惟泉州一生科試，佔此。場內經題“自西自東”兩句，放榜時剛值子月丑日，竟列在三等首名。全詩之驗如此。

　　【故事】劉文龍求官

　　野史：劉文龍，漢時人，學問極淵博。因求官而同王昭君出塞和番，與妻分別十八年，回時家中老幼俱不相識。

四二籤：戊乙~董永賣身▼中吉▼ （一本作“班定遠投筆從軍”）

我曾許汝事和諧，誰料修為汝自乖。 但改新圖莫依舊，營謀應得稱心懷。 （“汝”一本作“果”）

　　【聖意】病更醫，訟改圖。名與利，換規模。婚別議，行人遲。謹修為，神力持。（最後兩句一本作“神力助，謹修為”）

　　【東坡解】神許和合，自乖所為。急須更變，方得其宜。心行正直，無好自欺。若能悔過，天必相之。

　　【碧仙注】只好從新莫依舊，自然百事稱心神。莫愁中路無成就，當遇舟航涉利津。（一本作“改舊從新別有因，莫乖行止拂天神。管教中路多成就，穩趁舟航涉利津”）

　　【解曰】此籤宜更改，問婚當有再合之意。訟宜和，利吉，孕生男。求利改圖方好，病更醫，功名未遂。凡事更改方稱意。

　　【釋義】凡事只當遷改，不可蹈襲故常。積弊至蟲，名利未遂，若因改圖，庶幾提攜。有人向之，自乖者今得寧矣。

　　【占驗】

　　■一生久困科場不利，佔此遂改武學，後奉旨文料，中武生。

　　■一人此生竟聯捷，成文進士。應改圖而遇，仍獲所求也。

　　【故事】董永賣身

　　■漢•董永，千乘人。少失母，獨養父，流寓孝感。父亡無以葬，乃從人貸錢一萬，日後無錢還，當以身作奴。葬畢，道遇一婦人，求為永妻。永與俱詣錢主，令織縑三百疋以償。一月而畢，辭永去。乃曰：“我天上織女，緣君至孝，玉帝令我助君償債。”言訖，凌空而去。

　　■漢•董永，千乘人。少失母，獨養父，流寓孝感。父亡無以葬。乃從人貸錢一萬，日後無錢還，當以身作奴。葬畢，其主要董永日取柴一擔、汲水四擔、鋤田六七畝，辛苦難當。一日上山砍柴倦睡，皇天見其孝行，即差仙女下凡為婚。董永醒來見女，恐是妖精。女曰：“吾無父母又無依，欲結為夫婦。”董永見其淒涼，帶女迴歸。主人責董永拐帶婦人禍及其主，後暫留該女，遍訪四方家庭並無失婦人，才允成親。董婦百日織得錦五十丈，剪一半往市賣出得銀，贖脫董永身。後將錦進，敕封進寶狀元。仙姬(迴天)，曰：“天賜兒子，三歲送還。”。後其子十六歲中狀元，衣錦還鄉。

四三籤：戊丙~玄德公黃鶴樓赴宴▼中吉▼ （一本作“陳平亡歸漢”）

一紙官書火急催，扁舟速下浪如雷。 雖然目下多驚險，保汝平安去復回。 （“回”或作“來”）

　　【聖意】功名遂，子嗣歡。訟病險，終必安。失物在，行人還。婚宜遠，利不難。（“子嗣歡”一本作“好求官”）

　　【東坡解】官書火急，激聒之兆。目下雖驚，終無紛擾。有神陰扶，收功談笑。來往平安，吉星高照。（“高”一本作“拱”）

　　【碧仙注】先驚未是驚，後喜方為喜。若問謀事多，連綿無定止。

　　【解曰】此籤先兇後吉者，謀望終有好處。病者虛險，自然解散。大事成，求官遂，問訟好，婚姻不難，失物還，行人至。凡事大吉。

　　【釋義】“火急催”者，王有激聒。是非佔者，目下驚恐，到後無事。新病易瘳，久病難保。凶事化吉，大事變小。求名利者，有疾病是非之累，方應其佔，而得選舉，否則難遂。

　　【占驗】

　　■一生會試，值以人命搆訟所阻。佔得此後，司憲見而奇之，許令應試，遂中春榜。全詩皆應。

　　■此佔，凡問病無有不瘳者。惟(清)道光間，一人患中風症，佔此後雖平安，但病根終不能除耳。是“去復回”句之應也。

　　【故事】玄德公黃鶴樓赴宴

　　漢•劉備，字玄德。獻帝時，群雄割據，曹操挾天子令諸侯。玄德未得四川，借荊州托足。周瑜計請赴宴，設伏挾討。幸孔明授趙雲密計，得免於難。此係俗傳。考史：赤壁合兵拒操時，瑜計請玄德，設伏欲害之。因見關公在場，不敢動手。

四四籤：戊丁~王莽篡漢▼中平▼

汝是人中最吉人，誤為誤作損精神。 堅牢一念酬香願，富貴榮華萃汝身。 （“萃”或作“在”）

　　【聖意】事多錯，訟莫作。病禱神，且勿藥。婚莫求，行未還。能自悔，利名全。

【東坡解】心行平等，反誤為非。急宜改過，切莫自欺。盡誠作福，神必佑之。榮華富貴，付汝非遲。

　　【碧仙注】萬事皆從忙裡錯，但將心地細思量。若能謹守無他望，可保終身大吉昌。（“無他望”一本作“祈神佑”）

　　【解曰】此籤防有橫逆事，若能改過則吉，凡事且也不宜躁進。訟莫作，利未有，婚莫求，病禱神，行人未歸。悔過名利雙全也。

　　【釋義】“吉人”，善人也。言人雖善，作事狂謬，所輔非人，作為皆誤。但能堅心向善，謹而行之，則富貴可得，終身榮華矣。佔者不宜欺妄輕躁，先自知戒，可免其悔。求財無利，求名未亨。

　　【占驗】

　　■一生本富人子，性傲，不敬其父，屢中副榜。佔得此籤，改悔行孝，父子俱安，享壽以終。倘不能改，豈惟不中，禍將不免矣。全詩之意顯然：能改過勝酬香願矣。

　　■又（清）咸豐間，（泉州）郡西華仕舖（轄奇仕境、華仕境，參見《泉州舖境》）端午節，土著循俗例迎木刻龍頭，與東佛舖民口角。邑尊聞知，飭差嚴拿該舖。惟奇仕宮香火甚盛，老尼有錢怕累，因到廟佔此。迨事情完局，富貴之家分文不肯看破，衙行賠禮等費悉萃老尼之身。第四句之驗如此。

　　【故事】王莽篡漢

　　王莽，字巨君，漢•孝元皇后之侄也，以國戚一門貴顯。莽繼叔父遺烈，當成、哀、平帝享國不永，統嗣三絕，位居宰相，封新息侯。假行仁義，自比伊、周。弒平帝，立孺子嬰，竊周公之法，攝位改元，竟移漢祚，國號曰新。後被漢兵所殺，傳京師百姓爭食其肉。

四五籤：戊戊~

好將心地力耕耘，彼此山頭總是墳。 陰地不如心地好，修為到底卻輸君。

　　【聖意】心地好，地亦美。病即安，訟得理。財勿求，且守己。行人至，終有喜。

【東坡解】好修心地，莫用他求。但依本分，可獲天庥。勿與人競，福力自優。子孫之慶，皆善之由。

　　【碧仙注】人己初來用意同，好將心地問天公。若還虧卻分毫理，萬事教君吉又兇。（“初來”一本作“營謀”）

　　【解曰】此籤不可妄求，但依本分，方得天之庥庇。問地利，不宜遷改。行人必至，病則安，求財無，且宜守舊。訟必兇，宜和息。凡事只宜修積善心，庶免災禍也。

　　【釋義】人之名勢凌逼，我固不能勝彼，然不可處之太驟。惟務修為，天必佑之。而使輸於我，所謂“卻輸君”也。佔者貨財生殖，但當守舊，不可妄為。功名在後，方得榮華。風水不宜更改，雖好無益，終“不如心地好”也。凡事不可爭長競短，但修為以待之。

　　【占驗】

　　■一生原籍江右，在南京應考，府、縣俱取。人知而攻之，不得進院。佔此，遂往原籍，竟首取。系二句、三句之驗。

　　■(清)道光戊戍（1838年），先嚴秋嵐公，將應院試，佔此時，杜給諫胞弟亦在廟求此籤。榜發，先嚴與杜之弟皆入邑庠。應“彼此”、“總是”四字也。後先嚴中式，而杜以庠生終，並尾句亦應。——王錢（“竹”字頭）謹識。

【故事】

　　■高祖遇丁公

　　丁公為楚•項籍將，逐窘漢高祖於彭城西。兵短接，高祖急顧曰：“兩賢豈相厄哉！”丁公乃還。及高祖即位，來謁。帝曰：“丁公為臣不忠，使項王失天下者也。”遂斬之。曰：“使後為人臣無傚丁公也。”

　　■丁公告高祖

　　《喻世明言•第三十一卷》載：閻王殿上，丁公訴曰：“某在戰場圍漢皇，皇許平分天下，故放。皇稱帝后，反遭殺害。”漢皇以丁公背項羽故誅之。丁公辯曰：“紀信替皇死，卻不封贈；項伯不忠，反賜封侯；雍齒為項將，後封什方侯。”漢皇無言以對。

四六籤：戊己~孤兒報冤▼中平▼ （一本作“馬伏波徵蠻”）

君是山中萬戶侯，信知騎馬勝騎牛。 今朝馬上看山色，爭似騎牛得自由？

　　【聖意】名與利，皆不濟。訟莫興，多阻滯。行人遲，婚莫許。謹踐修，當靜處。（“皆不濟”一本作“勿貪求”。“多阻滯”一本作“難罷休”。“謹踐修”一本作“謹修為”）

　　【東坡解】本自富貴，已勝常人。愈有愈貪，禍及自身。宜依本分，當享平和。勸君靜守，可免災罹。（一本作“本等富貴，已勝常人。愈有愈貪，禍及己身。宜依本分，當享和平。勸君靜處，可免災迍”）

　　【碧仙注】要作惺惺成懞憧，誰知懞憧勝惺惺。多生巧計須成拙，守己方才事有成。（“勝”一本作“作”。“有成”一本作“稱心”）

　　【解曰】此籤宜守舊，不可妄作。遠行必有阻滯，訟必兇，病多險，婚兩平，有是非，名利休問。凡事不好，但安分方亨榮華。許君靜處安身，可免災禍。

　　【釋義】“萬戶侯”，富貴人也。神言君固勝乎常人也。“今朝馬上看山色”，亦只當如是。反涉險道，心多悒鬱，“爭（怎）似騎牛得自由”？不如安分守舊，則是非莫及，寵辱不驚，享清修之福。名利婚姻諸事，交午字上可，醜字上大利。

　　【占驗】一生，丑年歲考三等，午年考優等，科舉省城，佔此下第。但生本貧士，邊方僻遠，盤費不資，大為所困。此“不如騎牛”之驗也。

　　【故事】孤兒報冤

　　孤兒，即晉•趙武也。史稱，父朔為屠岸賈所殺。朔妻，成公姐，遺腹生武。賈索之急，賴程嬰、杵臼救之。臼以假孤兒出首，自殺。嬰乃抱趙氏真孤，匿山中十五年。後韓厥言於晉景公，立趙氏後，即孤兒也。遂攻屠岸賈，滅之，以報一門之冤。

四七籤：戊庚

與君萬語復千言，祗欲平和雪爾冤。 訟則終兇君記取，試於清夜把心捫。

　　【聖意】訟莫興，恐遭刑。財莫貪，病未寧。行有阻，婚難成。且循理，保和平。

【東坡解】訟則終兇，不必多說。若得和平，舊冤可雪。凡所謀望，皆當謹節。反求諸己，禍端自滅。（“必”一本作“可”）

　　【碧仙注】心地好時身自吉，何須巧計去纘天。勸君靜處勤修省，禍及身來不可損。

　　【解曰】此籤不可妄意，切莫貪求，但要和平，冤自可雪。謀事有反覆。婚難成，久而後成。財莫貪，疾未安，訟必兇。若有害人之意，反成殃也。

　　【釋義】戒人不可興訟，“訟則終兇”，不可成也。若能自處和平，則禍端自絕，冤抑可雪。佔者，凡事不可貪取。晝之所為，有一毫不善，“清夜”間鬼神森列，雖不以為禍，而禍自生矣。(豈)不戒哉！

　　【占驗】一富人，累為少年無賴所騙不下百金，欲往訟之。佔得此籤，乃清夜捫心：昔未富時，曾得一人數十金未償，其人卒無後，記其死之日，即此人生之時也。乃驚悟，再與少年十餘金，約有死者兩倍之數目，此不復生端矣。

　　【故事】楚漢爭鋒

　　項籍既滅秦，宰割天下，自立為西楚霸王，封沛公為漢王，陰弒義帝於江南。漢王乃拜韓信將，舉兵伐楚，定三秦，取咸陽，為義帝發喪，責楚弒逆之罪。與楚戰於成皋、榮陽間，大戰三十，小戰七十，爭鋒五年。迨英布降漢，范增貶死，楚乃勢孤，被漢所滅。

四八籤：戊辛~趙五娘尋夫▼中平▼ （一本作“竇長君至長安▼中吉▼”）

登山涉水正天寒，兄弟姻親那得安。 幸遇虎頭人一喚，全家遂保汝重歡。 （“幸”一本作“不”。“遂”一本作“誰”）

　　【聖意】遇貴者，訟和平。病驚險，莫求名。財物耗，婚宜停。逢寅字，事漸亨。

【東坡解】歷涉艱難，時運輒左。家道不齊，事多坎坷。遇富貴人，提挈方可。倘無所濟，難逃後禍。

　　【碧仙注】先難後易本天然，只恐勞心事不全。若得貴人提挈處，管教騎鶴與腰纏。（“只恐”一本作“幾度”）

　　【解曰】此籤家道不安，須防人口舌、怨恨臨門。財有失，逢貴人提挈方保漸亨。多口舌，問婚訟平，病有驚，財物耗散，名利空虛。只宜守舊，不利遠行，防親人侵損也。

　　【釋義】“登山涉水”，謂艱難也。“姻親那得安”，謂舉家多坎坷也。“虎頭”，謂盧、虞之姓（盧、虞繁寫均為“虎”字頭），或雲“虎頭”顧愷小字，得此三姓（盧、虞、顧）提挈，名利方遂。“保汝重歡”，謂失而復得，漸入佳景也。功名目下有阻，後方顯達；婚姻主妯娌乖張，家宅主兄弟分散。訟有驚，財有耗，守舊則害可免。

　　【占驗】

　　■嘉靖間，上海城被倭寇番圍急，城中之人佔此。不數日，果有盧參將統兵解圍。

■又一人官派築，佔此，得顯宦顧姓者求解始免。俱應“虎頭人一喚”也。

　　■又晉江縣謝生，光緒七年科試，場前佔此。寅日發榜，取列一等，遂補廩。查該生歲進科幫，是應“保汝重歡”四字也。

　　【故事】趙五娘尋夫

　　趙五娘，漢•蔡伯喈之妻也。伯喈仕為議郎，在京別立家室，久羈不歸。父母死，妻為治喪訖，乃進京尋夫。事見《琵琶曲》。與史稱蔡邕，字伯喈，陳留圉（今河南杞縣南）人，建寧三年闢司徒喬玄府，拜郎中，校書東觀，遷議郎，其事親以至孝聞，迨出兩人歟。

四九籤：戊壬~張子房遁跡▼下下▼

彼此家居只一山，如何似隔鬼門關。 日月如梭人易老，許多勞碌不如閒。

　　【聖意】名利阻，且休問。訟宜和，病有願。婚姻遲，行人遠。欲獲吉，且安分。

【東坡解】安閒易處，出門有阻。時迍易過，枉自勞苦。且宜守舊，隨分而處。運未亨通，不宜進取。（“處”一本作“去”）

　　【碧仙注】寄跡相親心不親，如何要作契深人。謀為動作皆無定，只恐虛名不得在。（前兩句一本作“形跡如親實不親，相看只作鏡中人”。“在”一本作“真”）

　　【解曰】此籤事有阻滯，且隨緣分，切莫貪求。訟宜和，病有祟，名利阻。問婚不和，家宅有難，陰人有災。凡事防兇人中途侵害也。

　　【釋義】“彼此家居”，內外一般也。兩山成“出”，“只有一山”、“似隔鬼門關”，有阻礙不得出也。“日月如梭”，易催人老，勞碌無成，不如閒坐也。名利皆迍，隨時修為，俟其自通，方可進取。婚姻不成，家宅主陰人謀害，行人至途中侵損，切宜謹防。佔者凡事守舊為上策。

　　【占驗】

　　■一人居住省城，欲往外驟生理，佔此。人以籤不吉，止之不聽。離家只四十里，在外終日忙碌，無人可安，三年不得回，竟卒於外。首二句之驗也。

　　■又光緒間，桐郡（刺桐城，即泉州）鄭姓有子，染病延醫許氏，服藥未效。有人薦一何姓老醫，其父遲疑莫決，佔此，乃信必託與高年者，竟不數日而愈。益恍然於“如何似”、“人易老”、“許不如”此九字，儼然若為斯人作焉。

　　【故事】張子房遁跡

　　漢•張良，字子房，韓人。其先五世相韓，秦滅韓，良散家財遁跡，欲為韓報仇。乃使力士懷鐵錐，擊始皇於博浪沙上，誤中副車。始皇大索天下，十月不獲。後佐漢定天下，功成謝絕人事，託名與赤松子遊。

五十籤：戊癸~蘇東波勸民▼上平▼ （一本作“牛宏不聽射牛▼上吉▼”）

人說今年勝舊年，也須步多要周旋。 一家和氣多生福，萋菲讒言莫聽偏。 （“舊”一本作“去”。“周”一本作“週”）

　　【聖意】出入吉，財物多。孕可保，病即瘥。婚必成，訟宜和。問行人，奏凱歌。（“必”一本作“易”）

　　【東坡解】謀望勝先，進取攸利。人事周密，禍消福至。勿信讒言，惶惑思慮。慎終如始，切莫猶豫。（“先”一本作“前”。“進取攸利”一本作“卻宜進取”。“密”一本作“旋”。“猶豫”一本作“顛墜”）

　　【碧仙注】此心有主何憂懼，須管今番勝舊番。婦人言語君休聽，家道興衰在此間。（前兩句一本作“剝復亨迍遞往還，今番管許勝前番”）

　　【解曰】此籤大吉，富貴榮華，門庭興旺，見喜添丁。但謀事要和合，莫信讒言，只宜保守，方得安樂。出入吉，財可求，婚可結，行人至，病得痊，訟宜和，百事亨泰也。

　　【釋義】功名未遂，若謀為他事，今春頗勝。如不能“周旋”，亦只是去年榜樣也。“周旋”，謂進步要慎審，蓋作事須要“周旋”也。卜者得之，人事能周旋，則一家之內，禍災消滅，和氣自生矣。“莫聽偏”者，戒人不可聽信讒言，以致惶惑也。

　　【占驗】

　　■一人惑妻言，欲與弟分家，佔此感悟，依舊同居。後其弟遠商，獲利數萬，與兄同享，數世安居。第三句驗甚。

　　■又鯉城（泉州古稱鯉城）郭補卷，與餘總角交也。庚寅病重，其弟以年近五旬，且身體素弱，非溫補不宜。餘薦種禾堂醫士吳和尚舍力，用清涼，闔家訝焉。佔此服之，火候始見，竟以和藥奏功。亦第三句之驗也。——竹坪又識。

　　【故事】蘇東波勸民

　　宋•蘇軾，字子瞻，號東波居士。知杭州，歲飢，勸民平糶，發倉廩賑濟。又遣使四出治病，活者萬計。有逋(欠)稅不償，軾呼詢之。雲：“以夏扇謀生，天寒難賣，非故負也。”軾令取廿餘柄來，據案草書，及畫枯木竹石。其人持出，眾以千文爭買一扇不得，盡償所逋。

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