我是玩家之一
科學來看，土葬最環保，最符合自然規律。土葬最大的問題是陳規陋習，而不是土葬本身。
火葬最大的問題是汙染空氣，平均燒一具屍體要40公斤柴油。
風輕雲淡137837366
首先要強調一點，漢人根本改變不了土葬的傳統，幾千年的文化傳承已經在每個人的血液中。中國沒有真正的火葬，只有火化，火化之後還是和以往沒有任何不同，繼續土葬，該做的墳墓還是墳墓。
話說回來，既然如此，漢人都要土葬，何必先火化？那不是多此一舉？化妝屍體之後火化屍體不可避免地都給環境特別是大氣造成了不小的汙染。還有一點挫骨揚灰，對於漢文化來說確實是對人缺乏最基本的尊重。 再退一萬步，其實中國並沒有法律強制公民死去必須火葬，提倡火葬僅僅是個提倡沒有強制性。既然沒有這種法律，公民有權利選擇怎樣死去，正如選擇怎樣生存一樣。
其實，作為新世紀公民，說實在的也沒有必要避諱或者固守傳統。在一些大城市，土葬確實缺乏土地，還有就是長途運輸屍體肯定不如運輸骨灰盒方便，火化確實有火化的好處。但是我認為，公民有自由選擇直接土葬還是火化，而不是強制。最多可以倡議可以通過經濟手段引導公民火化，比如主動火化獎勵多少，而不是堅持土葬處罰多少，甚至不顧喪主一家感情，強行起棺材火化，甚至直接在墓地砸開棺材潑上柴油直接焚燒。
最後，言歸正傳，火化和直接土葬哪個綠色環保，當然是直接土葬環保！人的器官組織和其它動物相比並沒有什麼不同。人死了，就如其它一切生物一樣，塵歸塵，土歸土，幾千萬年來都是如此，何來不環保？屍體自動在土層中分解腐敗，塵歸塵，土歸土，這是最大的環保！ 再說了，如果直接土葬真的不環保，那麼不應該只有人要火化啊，其它一切生物，包括豬雞鵝鴨，野生的，水裡的，甚至是枯枝敗葉，是不是應該全部火化？ 以環保之名來強制火化，簡直就是笑話！
如果以土葬浪費土地之名來強制火化，理由同樣不成立。火化以後繼續土葬，和土葬沒有什麼兩樣。真要節約土地，只要規劃好墓地，集中埋葬，幾代自然更替，就起到了節約土地的作用了。反而，那種用花崗岩水泥砌的骨灰墓，就像大自然的傷疤，所謂永久公墓，是真正浪費土地。
武大東湖
火葬比土葬更浪費土地，江西強推火葬，那今年得徵用天文數的公葬地才能做到縣鄉村的佈局，加上至少徵一次得管五十年不再徵。比如某村即使今年沒一個人過世，但你還得在村中的每個自然村建好公墓地塊等死者來葬。這種連片的大規模規劃用地，砍樹平整破壞了原來的生態。因此，火葬一不環保，二不節約用地。而土葬因為一般不用連片而是用農戸自家承包的山地坡地，即使葬在自家的自留地一般也是邊角邊料的土，因為是用自家的承包地所以一般都能儘量地做到節約用地。其次，土葬是隻有老死一個人才會臨時選只葬一具屍體的地，這樣就不存在土地的荒蕪，不像公墓地大片大片的徵地荒蕪在那，等今天有人死了才去葬一點，土地荒蕪的時間特別長。再次，與土葬相比較，火葬要增加政府天文的管理成本和屍體處理成本，死者家屬也要增加很多的開支。所以，土葬比火葬要更環保更節約土地。那種認為火葬比土葬更文明更現代是一種崇洋媚外，外國的月亮比中國圓的心態，是被西方學者或輿論忽悠的結果，是對中國傳統文化缺乏自信的心理使然。
Cwx
土葬是我國上古傳下來的一種行之有效的殯葬方式，及間單有環保，是我國民都樂以接受的殯葬形式，在我們這裡老了人，首先就是在看好地形的地方挖坑造墳，一般深度都在三米左右，面積只要能放下棺木就行，坑挖好後，第三天早上下葬封墳，就這麼簡單，60年後墳土返原，屍骨無存，對於環境無汙染，一切迴歸大自然。
而火葬泥是近些年政府號召才用的方法，火葬是人老後，首先要找運屍車，運屍車的價格是很高的，因為拉的是死人，給錢少沒人拉，拉去進殯儀館整容然後進爐道火化，這個過程是費人力物力財力，而且還汙染了大氣，對於火化了的骨灰要裝入特定的合子裡，拉回家還要買個大棺材，重新走土葬的老程序，所以說火葬是多化了錢，費了工，汙染了環境，是勞民傷財，得不賞失。
益母草8一生態與文化
說實話，在頭條顛倒黑白的造謠鬼，我見過不少，但是如此明目張膽的反常識的顛倒黑白，我只服這個叫做 的ID。
據 所言：
【火葬比土葬更加浪費土地……你還得在村中的每個自然村建好公墓地塊等死者來葬。這種連片的大規模規劃用地，砍樹平整破壞了原來的生態。】
我所在的城市，人口300萬，幾十年來就一座火葬場加兩座公墓。何來【每個自然村建立一個公墓】?你是產生了幻覺了吧?去過公墓的人都知道，現在都是建立一座類似塔的骨灰存放處，絕大多數的去世者，都只是佔用一格櫃子，何來“浪費土地”?即使是外面有一些露天的墓地，佔地也不過1平方米左右。我問你 ，你眼睛是不是有問題?一具棺材，需要佔用多少土地?是棺材佔有的土地大，還是公墓佔用的土地大?除非是你 家養的小雞也弄一棺材，才可能佔地小一點。
【認為火葬比土葬更文明更現代，是一種崇洋媚外】
呵呵，好像外國人才更支持土葬吧?你這種人一輩子出不了國，只能躲在網絡上編瞎話。火葬之所以好，是由於它可以多給子孫後代留一點土地，是有實際上的好處。像你 這樣自私自利又顛倒黑白的人，是不會懂的。
我家有5個人（包括我在內）簽署了文件，以後捐獻遺體給醫學院。連公墓都省了。我覺得這樣也很好。
懷疑探索者
#江西多地搶棺材# 從法律角度來說，這種“搶棺材”的做法就是搶劫行為。人家做口棺材放家裡礙你什麼事？這是屬於人家的個人的私人物品，任何人都沒有權利搶奪。
另外從本質上來說，搶棺材也沒有任何意義，只會徒增矛盾。因為大家本質上是接受不了火葬，難道，你搶了人家的棺材就能解決問題了麼？說現實一點，棺材這種東西被搶了，還可以重做。但是人心被傷了，就很難癒合了。
另外，就我個人角度來說，我認為我們是可以有權利選擇自己的喪葬方式的。在城市地區土地資源稀缺，自然會選擇火葬進公墓。而在廣大農村地區，這些土地埋個人根本談不上浪費，並且現在大多數農村地區也是人死了，火葬了，然後把骨灰放到棺材裡面重新埋了，跟以前相比，也就是多了個火葬的過程，其它任何都沒變。
無畏21064
1.從神學角度來說，中國人講究落葉歸根，塵歸塵，土歸土，土葬是對逝者最大的尊重。
2.單從環保角度來說，火葬會產生大量的汙染煙氣，首先，汙染空氣，還有就是當今社會，一些稍微有地位有身份的人火葬之後還要修建陵園，修建的陵園一般都是混凝土打造，佔地面地少則幾平方，多則數十平方，大家可以想象一下，一個小小的骨灰盒子卻佔了數十平方的土地，到底哪個環保，大家可想而知。而且，火葬是對逝者極大的不尊重。
3.還是從環保角度來說，說白一點，人其實就是一個動物，有血有肉，死後如果埋葬於土地，過不了幾年就會被細菌分類降解，最後剩下一堆白骨，動物的屍體腐爛之後不僅不會汙染土地，還是一些植物生長最有價值的肥料，當然，人也不例外。
綜上所述：一個火葬，不僅是對逝者極大的不尊重，還要佔用數十平方的土地資源。而土葬，遵循了中國人自古以來落葉歸根的思想觀念，無論是幾年後分類降解用於植物的肥料，還是佔用土地資源，都是比較合理環保的。
就想搞很多錢
真心話，我是認同不保留遺體的。我希望自己到了那一天之前要辦理好捐獻遺體的手續。一襲素衣，任由解剖教學研究，任由捐給有需要的同胞。最後隨一縷白煙，撒地肥田。天津有紀念堂，把捐獻遺體的同胞姓名鐫刻在牆上，可以按時祭奠的。祖國可耕田地人均很低，青山綠水怎麼能再佔用。每次出去旅遊，倘翔在山水之間，看到群山環繞著無數墓地，有的奢華無比，心中似有個中滋味難言。傳統觀念還很重的今天，那些有家族墓地，有本家祠堂，有土葬傳統的鄉村當然現在還邁不開這步。慢慢來，隨著城鎮化，農轉工，到那時，哪裡黃土不撒灰呢。就說現在城市火葬後，也還是買塊墓地，把骨灰盒安放其中。兒子，孫子能夠掃墓，後邊呢？早晚成了無主荒塚，現在已經很多了。以我之見，不如牢牢記住自己的家譜，記住先人的功德，傳給後人，這才是祭奠的本意所在。瓦上霜，風前燭，燈會滅，只有精神永在。在我們這個古老而崇尚光宗耀祖的國家，祭奠堂會鐫刻上每個同胞的名字，後人可以捧一朵花去清明祭奠。讓我們民族的精神永遠流傳，萬古不滅。
哈哈95128931
我也談談土葬和火葬的話題！
我先從農村的土葬與墳地的歷史說起：小時候每逢清明節，都是在本家族長輩的帶領下去祖上的墳上去祭祀，還有一項任務，即整理樹木，清理雜草；如果是本地戶，可能十代、八代的墳都在，因為民國時期土地是私有的，祖墳基本都在自己家的田地裡，因為社會變更，土地地址也會變更，所以祖墳各代也未必集中在一處；同時過去人少地多，荒蕪之地各地都有，因此墳墓多在非耕地裡；有墳必栽樹，墳地裡的也有些果樹、香椿、棗樹、槐花樹等等、柏樹更是普遍存在，這種景色我記憶頗深；再說一下墳地的作用：雖說是墳地，但也不僅僅是亳無用途之地，它也是農民田間勞動時的歇休場所、寄放勞動工具、利用柴禾堆肥積肥（注，過去是沒有化肥的）、樹上的花果可採摘食用，有的屬於中藥材可採收賣錢；還有更重要的一點，過去蓋房子主要用木料，做門窗、打傢俱、農具的木料好多也來自於自家墳地裡成材的樹木……其實那也真是一種田園風光的組成部分，樹林裡也有鳥類及小動物，掏鳥蛋也是一種樂趣，打豬草、放牛羊墳地也是一個好地方！
七十年代時期：為了發展農業、提高農作物產量、隨著大型農業機械化的普及、生產隊開始興修水利，每年農閒時平整土地，根據山水田林路綜合治理的需要，則號召社員們把大田裡的老墳地平掉，各生產隊則選擇一塊山坡或不宜耕作的邊角田塊地做公墳讓村民使用，這也是一項既利民，又因地制宜的好措施！
基於上述，我贊成土葬，尤其是農村！說土葬佔用土地純粹是概念上的極端炒作……我認為並不可怕，可怕的是亂建；墳地可以綠化，綠化了有的樹木也是中藥材，地裡的野草也是中藥材呀，不要因噎廢食，難道這也不是生態平衡嗎？何況墳地存在於林間也是一種立體式綜合利用，包括鳥語花香在內，也是一種優化了的生態園！而今一窩蜂的恢復、擴展古陵園做為旅遊景點或景區，不也就是越古越珍貴嗎？
至於城市裡，可以火葬（但從純粹的環保概念上說，火化只是脫褲子放屁，既勞民傷財，更不環保）！但骨灰說到底大部分還是入土為安，這是人之常情，國家應引導城市裡骨灰上山，只要不佔用可耕地就行，更不能大興土木搞什麼陵園！在林間星星點點的埋葬骨灰，並不會影響到山地的利用率，隨著年代的久遠，它說到底也是如肥料一樣，既益於自然，又寄託了後人的哀思！
種瓜得豆45311256
火葬會燃燒，會產生有毒氣體，浪費燃料，肯定不環保！土葬的話，直接挖個洞塞進去，一兩年後（具體幾年忘了）再去挖出來，把骨頭用個罈子裝起來（看過林正英電影的應該見過這種罈子，只不過比電影裡面的精緻好多），這時候肉體基本已經自然分解了，棺材也差不多腐爛了，基本只剩下骨頭！然後再挑個好墓地，好日子下葬，一個墓地就完成了，全部迴歸自然，這就是真正的入土為安，基本沒有任何汙染！要說有汙染的，只是出殯時或者平時祭拜燒的鞭炮，元寶等有汙染，但是基本環境能夠自己調節好，不會有什麼影響，畢竟綠植那麼多！
也許是不好管理，因為到處亂葬，對於國家土地規劃不好，畢竟萬一要把這片地賣了，要賠好多錢，而且一般人也不會同意挖自家墳地！還有就是對於一片到處墳地的地皮，賣了也不值那麼多錢，而且開發商也不願意在亂葬崗上面建樓盤，因為沒有願意買。所以土葬不利於土地規劃，就像現在好多地方不能私建樓房一樣，也是因為不利於規劃，所以被禁止了！
