物以浠為gay
不同地方有不同的葬俗，下面簡單介紹一下水葬、火葬、土葬各個文化背景
1.土葬：人死後，用草蓆裹起來，或者赤裸地埋於地下。土葬主要用於身前有罪過的，或是有傳染病的，例如艾滋病、非典、大麻風、結核病、肝炎，或是一些不屬於正常死亡的人例如車禍、自殺等之類。因這些人是要下地獄的，只能用土葬。這是最低級的藏族葬禮。
2.水葬： 而水葬呢，一般都是家庭經濟條件不太好的，人死後，由水葬師把肢體剖解後的屍體一塊一塊的放到水中，順水漂去，讓魚吃掉，使魚生存，從而託生。水葬主要用於一些孤寡老人，還有一些沒什麼錢的窮人及八歲以下的死去的孩子。西藏的人是不吃魚的，他們相信魚吃死者的屍體，魚的身上附著死者的靈魂。
3.火葬：是一種僅次於塔葬的高級別葬儀。過去僅限於活佛、領主及有地位者。活佛、高僧的遺體火葬後，收其骨灰藏於舍利塔或將骨灰和泥團成雞卵大的泥球，放置於薄棺中，選吉日下葬。葬地一般是固定的，火葬時用特選的木柴，砌成交叉狀，將死者放置於柴堆上“坐定”，周圍用木柴相撐，柴過頭頂後，澆灑油或酒，然後開葬。先從底部四周點火，喇嘛面對坐屍誦經，同時講述死者一生功德，祝靈魂昇天，被天堂之神接受。火將滅時，人們分批離開，一般三日後撿拾骨灰存放。此後，每隔七天請喇嘛唸經超度一次，共念七七四十九天，喪禮才算全部結束。人死後，由火葬師施禮超度，把人放到事先弄好的火葬架上，潑上酥油汽油等焚燒，使靈魂昇天。
雖然土葬和水葬更為環保，但是現代社會推行火葬，因為火葬更為簡單直接，人們也更為接受。
精神小夥一代目
千百年來，沒有辦法統計，在人類有生以來，不知道死去過多少人。我們來到這個世界，為了財富，為了幸福，我們生生不息。我們從遙遠的遠古走來，一晃千萬年過去了，我們還將繼續前行。
而在生之人，對逝者的歸去，悲傷萬分，傷心透頂。為了讓去逝的人得到安息，各地的民俗民情，主要用了三種方法，即水葬、火化、和土葬。然而，根據人類現代的進化，和時代的發展，用水葬的方式，已經不大適應。因為我們現在的人口眾多，如果用水葬，將會對水質汙染嚴重，影響我們的生存環境。因為逝者已逝，生者還要繼續生存。因此我們現在，只能選擇火化和土葬，這是我們目前選擇的唯一適應。而我認為，無論是火化還是土葬，還是要看當地的民俗民風民情，國家雖然提倡火化，那主要的是對有工作有單位的人。而平民百姓，雖然提倡，但沒有像以前搞計劃生育那樣，要強制執行。所以，可以按照當地的情況而定。我們過去有句俗語，叫：會不會，跟大隊。也就是說，如果大家都選擇火化，你也應該選擇火化，如果大家都選擇土葬，你也應該跟著選擇土葬，也就是隨大流。因為無論做什麼事，都最好不要去違揹你自己當地的民情民風民俗。
當然，如果要問我水葬、火化、土葬那一個更好？我認為還是火化更好。因為我願意待我老了逝去，化為煙，化為灰燼……
昌滿莊園
水葬，火化，土葬那個好，我個人認為當然是火葬好，因為，火葬不好汙染環境和水源，為國家節省很多土地。
水葬肯定不好啦，水葬會汙染水源，水葬屍體浮在水面上看到會慘得慌，魚蝦吃了屍體，水裡的魚蝦人不能吃了，所以國家提倡火葬，全國可能還有地區還是有土葬的習俗！
