“硬實力、軟實力，歸根到底要靠人才實力。”“實現中華民族偉大復興，人才越多越好，本事越大越好。”習近平總書記在多個重要場合，都強調了人才的極端重要性。新時代的中國，也日漸彰顯出“聚天下英才而用之”的恢宏氣象，令人瞻望未來中國的壯美圖景。
歷史上，在大業將起之際，或盛世將興之時，就常常出現延攬天下英才的奇觀，而人才建功立業的傳奇也隨之上演。
看待人才：視人才為祥瑞珍寶
用人首先有一個如何看待人才的問題。這當然不僅是嘴上說人才怎麼重要，行為舉止上如何愛惜人才而已。比如三國時期的袁紹也很重視人才，禮賢下士，卻不知用人之機，把人才當花瓶而已。這實質上不是重視人才，而是屈殺人才。在相當意義上說，只有掂得起人才的分量，才有用得好人才的膽略。
在戰國時期的齊威王眼裡，人才是珍寶，更讓人才在各自崗位上耀亮珍寶之光。想來，如果不是魏惠王這個庸碌之主想在齊威王面前炫耀寶貝，恐怕齊威王視人才為光照千里的珍寶這段佳話，未必會見諸史冊。
當時，齊威王和魏惠王一起去郊外狩獵，在閒聊時魏惠王就問，齊國有寶貝不？齊威王說沒有。魏惠王就說，我的國家雖然小，也還有十顆大珠子，直徑有一寸以上，可以照亮十二乘車子，你們齊國這麼大，怎麼會沒有寶貝呢？
顯然，在魏惠王眼裡，只有這些奢華之物。但在齊威王眼裡，這些東西又豈在話下？他念茲在茲的是人才。所以聽魏惠王這一炫耀，就很瀟灑地告訴他，我的臣子中有檀子，讓他守南城，楚國人就不敢來犯，十二諸侯都來朝奉；有盼子，讓他守高唐，趙國人就不敢到我的河邊來打魚；有黔夫，讓他守徐州，燕國人就對徐州北門、趙國人就對徐州西門祈福，遷到這裡來居住的有七千多戶人家；有種首，讓他防備盜賊，就出現道不拾遺的景象。然後齊威王豪邁地表示，他們四個人，光照千里之外，怎麼能只照亮十二乘車子呢？說得魏惠王大為慚愧，怏怏而去。
唐太宗眼裡的人才，就更不用說了，他留下的重視人才的佳話更多。當時，一些大臣喜歡恭賀祥瑞，連白鵲在皇宮寢殿的槐樹上構巢建窩，臣子也要拍馬逢迎說這是祥瑞。太宗頭腦清醒得很，說我平常就嘲笑隋煬帝喜好祥瑞，我心裡的祥瑞，是得到賢才。一句話就把馬屁精們打回了原形。這也說明，唐太宗心心念唸的是人才，其他何足掛齒？
唐朝名將李世勣，在幷州（太原）任職16年，其治下令行禁止，百姓安居樂業。唐太宗感慨地說，隋煬帝折騰百姓，築長城來防備突厥進犯，終究是沒有什麼用。我只需派李世勣守在晉陽，就邊塵不驚。“其為長城，豈不壯哉！”把名將比作長城，對人才的倚重由此可見一斑。
延攬人才：挖人不惜用上奇招
春秋戰國時期，各國爭相求才。“得人才者得天下，失人才者失天下”是這一時期最真實的寫照。秦國之所以最後能勝出，從一個邊陲之國而能一統天下，是與其始終注重延攬天下英才分不開的。只要是人才，不管來自哪裡，都用之不疑。這樣的用人眼界、魄力、氣度真是令人感佩。
宋人洪邁在其《容齋隨筆》中寫道：“獨秦不然，其始與之謀國以開霸業者，魏人公孫鞅也。其他若樓緩趙人，張儀、魏冉、范雎皆魏人，蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚人。皆委國而聽之不疑，卒（最後）之所以兼天下者，諸人之力也。”這些歷史上赫赫有名的賢才，當時或未必有名，或因小過而被他國棄用，或聽聞秦國有用武之地而投奔，卻最終都被秦國照單全收。
令人稱奇的是，從秦穆公到秦惠文王、昭襄王、秦始皇，幾位有能力的君主，在堅持五湖四海的用人方略上，都保持了高度一致，可謂深得“為政之要，惟在得人”這一秘訣。而面對不可多得的大賢才，秦國用上了各種招數，亦是令人歎為觀止。
比如秦穆公，聽說百里奚是個人才，便多方打聽他的下落。當時，百里奚是虞國大夫，被晉國俘虜後，被作為秦穆公夫人的陪嫁僕人送到秦國，卻在半路上開溜了。聽說自己的妻子流落在楚國，便也逃到楚國去。楚成王讓他養牛，結果他養的牛和其他人養的牛都不一樣，真可謂是金子在哪都能閃光。可是楚成王“有眼不識金鑲玉”，只是覺得養牛和養馬道理相通，便讓他養馬而已。
秦穆公聽說百里奚在楚國，便想用重金贖回。還好只是想了一下而已，否則他再也得不到百里奚了。楚成王雖然不識人才，但聽到秦國用重金來贖，也還是會立馬明白自己手裡攥著的居然是稀世奇珍，他又怎麼會放手呢？所以，當時秦穆公的謀臣就說，楚成王讓他養馬，是因為不知道他的才能。不如用逃跑之罪來贖他吧，當初管仲就是這樣才從魯國脫身的。
於是，穆公就派人對楚國說：秦國陪嫁的奴僕百里奚逃到了你們這裡，想用五張黑羊皮贖回他。楚國一聽，沒問題，答應得極是爽快，等百里奚到了秦國，楚成王后悔已是來不及了。百里奚的“五羖大夫”之名，就來源於此。
如果說挖百里奚來，用的是巧計，那麼挖西戎的大賢由余，用的則是離間計。由余是晉國人，卻在西戎為官。百里奚聽說他有經綸之略，總是嘆惜不已。當時由余出使秦國，秦穆公親自領略了一番由余之賢，更是憂心忡忡，說：“鄰國有聖人，敵國之憂也。”他這一憂心忡忡，後果就很嚴重。
穆公問計於內史廖，答曰戎王地處偏僻，沒有聽過聲樂。不妨送他歌女，以奪其心志。再為由余請個假晚點回去，讓他們君臣關係疏遠。再把由余強留下來，讓他爽期。戎王必定生疑，君臣有了嫌隙，就可乘機下手了。而且戎王把精力用在聲樂上，必然荒疏政事。
戎王果然中計，在靡靡之音裡極盡享受，由余一年不歸也不問。然後秦穆公再派由余回去，由余一看戎王變成這樣，便力諫苦諫，戎王哪裡聽得進去？由余便投降了秦國。穆公用由余去討伐戎王，最終“益國十二，開地千里，遂霸西戎”。挖其臣，取其國，秦穆公挖人之計確實有點毒辣。
秦昭襄王重視賢才，一點也不亞於秦穆公。他聽說孟嘗君是大賢，就想把他挖過來用為相。他對齊國說，讓弟弟涇陽君為齊國人質，換孟嘗君到秦國見一面可好？這時的齊國已經衰敗，捨不得孟嘗君去，又不得不交換。
後來，孟嘗君用了“雞鳴狗盜之術”逃離了秦國。但故事還沒完。昭襄王一計不成，又生一計，開始離間齊國君臣。到處散佈說，天下人只知道有孟嘗君，不知道有齊王，不久孟嘗君將會代齊自立了。齊王一聽這還得了，便把孟嘗君的相位給罷免了。
這時候，孟嘗君的手下馮諼，利用秦國渴慕大賢的心理，反過來也算計了一下昭襄王，勸他快去迎孟嘗君為相。昭襄王一聽極是高興，歡天喜地派人去迎接孟嘗君。但馮諼及時把這件事又告訴了齊王，齊王一聽不得了，立即又復了孟嘗君的相位。秦使只好敗興而歸。
在挖人上費盡心機，這從一個側面表明，在那些雄主眼裡，千金易得，賢才難求，為了人才，也真是拼了。
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